書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)（精選18篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 1
常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢？我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到�！碑�(dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)洌划?dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)�？傊步�(jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上，而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多�，F(xiàn)代派書(shū)法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式，現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀！所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的'口味，書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡�。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓?zhuān)惶热粲龅叫∈^，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步；情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈！一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 2
首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn)，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。楊淑芬老師在教會(huì)我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深邃悠遠(yuǎn)。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力�！皩�(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，不能通曉國(guó)學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門(mén)，在以后的`時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái)，每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性，還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓(xùn)期間，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓(xùn)不同于以往，培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策。但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 3
人們熟知蘇東坡的一句詩(shī)，“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。”其實(shí)，東坡還說(shuō)過(guò)：“有道而無(wú)藝，則物雖形于心，不形于手�！毙刂兄瘢吘共坏扔谑种兄�。王國(guó)維所說(shuō)的大家之作“其辭脫口而出”，白石老人作畫(huà)的所謂“一揮”，都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫(huà)作，惟妙惟肖；為了畫(huà)好昆蟲(chóng)、魚(yú)蝦，他長(zhǎng)時(shí)間地觀察寫(xiě)生。老人的畫(huà)，那幾片葉莖，看似粗獷隨意，卻搭配得那么精巧，你要移動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)都不行。這些，充分說(shuō)明“大家之能得心應(yīng)手，正先由于得手應(yīng)心”。傅山說(shuō)“寧真率、毋安排”，不是說(shuō)不要謀篇布局、意在筆先，其意應(yīng)是“極有布置而了無(wú)布置痕跡”，徐青藤的這句話透露了天機(jī)，正像韓退之詩(shī)中所描繪的那樣：“草色遙看近卻無(wú)”。
東坡論書(shū)“無(wú)意于佳，乃佳耳”。學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的人，沒(méi)有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長(zhǎng)期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實(shí)寫(xiě)照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于具備一定水平的書(shū)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意筆交融，心手兩忘，從而造就真正的`佳作。“有意于佳”只是基礎(chǔ)，“無(wú)意于佳”才是境界。一個(gè)為獲得更大市場(chǎng)份額而改變初衷討好買(mǎi)主的作者，他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西，又怎能產(chǎn)生真正的佳作？劉熙載早已指出，“書(shū)非使人愛(ài)之為難，而不求人愛(ài)之為難。蓋有欲無(wú)欲，書(shū)之所以別人天也。”
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意處，而在其無(wú)意處。戴熙說(shuō)：“有意于畫(huà)，筆墨每去尋畫(huà)。無(wú)意于畫(huà)，畫(huà)自來(lái)尋筆墨。有意蓋不如無(wú)意之妙耳�！标惵舱f(shuō)：“凡詩(shī)文書(shū)畫(huà)，不必十分到家，乃見(jiàn)天趣。”有時(shí)，有意著力的地方，偏偏導(dǎo)致了天趣的流失，在戰(zhàn)術(shù)上，雖屬錦上添花；在戰(zhàn)略上，已是畫(huà)蛇添足。
即便是優(yōu)點(diǎn)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)或表現(xiàn)得不是地方，也會(huì)變質(zhì)變味。惲南田論畫(huà)“習(xí)氣者，即用力之過(guò)”，強(qiáng)調(diào)“寧恒見(jiàn)不足，毋使有余”，正是這個(gè)道理。相反，局部的瑕疵，有時(shí)并不妨礙作品整體的成功，恰如黃庭堅(jiān)所言：“殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍”。
中國(guó)書(shū)畫(huà)注重功夫，熬出來(lái)的功夫。宜乎日積月累，水滴石穿；最忌淺嘗輒止，一曝十寒。學(xué)生抱怨老師：您老是要我夯實(shí)基礎(chǔ)，別人的墻已經(jīng)砌得老高了！他不懂老師對(duì)他的殷切期望和良苦用心！
歲月的力量不容忽視，《書(shū)譜》所謂“通會(huì)之際，人書(shū)俱老”，哲理深刻。以為別人幾十年走完的路，自己幾年、幾個(gè)月就能走完，是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律，這些規(guī)律又是無(wú)情的。違背規(guī)律的催長(zhǎng)、“打造”和走捷徑，只會(huì)得到與初衷相反的結(jié)果。
從較長(zhǎng)的時(shí)間看，書(shū)畫(huà)家們對(duì)藝術(shù)的追求，好比接力賽，更像是“馬拉松”。起跑時(shí)人頭攢動(dòng)密密麻麻，能跑完全程者卻已不多，能打破紀(jì)錄者更是寥寥。那些開(kāi)始不久就在領(lǐng)跑的選手，往往難以“領(lǐng)”到最后，甚至難以跑到終點(diǎn)。有人說(shuō)“贏在不該贏的地方，比輸在不該輸?shù)牡胤�，輸�(shù)酶鼜氐住�，不無(wú)道理。
一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個(gè)人面目的成立，既要得到人們的認(rèn)可，更要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。陸游在《學(xué)書(shū)》一詩(shī)中說(shuō)得好：“即今譏評(píng)何足道，后五百年言自公。”要想真正在藝術(shù)上取得成就的人，必須具備這樣的眼光和氣度，不計(jì)較一時(shí)一事，而能夠“咬定青山不放松”，堅(jiān)持不懈、自甘寂寞。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 4
這一個(gè)學(xué)期的書(shū)法與上個(gè)學(xué)期不同，主要學(xué)習(xí)的是行書(shū)，而且不僅僅是行書(shū)的臨摹，更是在臨了一段時(shí)間的帖子后，在其基礎(chǔ)上加入了自己的創(chuàng)作，包括作品的形式與內(nèi)容。
書(shū)法，經(jīng)過(guò)歷代先民或書(shū)家的摸索研究、學(xué)習(xí)實(shí)踐，終于確認(rèn)了表現(xiàn)漢字之美的不外五大書(shū)體，篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)，而且總結(jié)了一整套的“法”——“筆法”，而這五大書(shū)體又離不開(kāi)線條，線條之于漢字書(shū)法確為關(guān)鍵因素，沒(méi)有線條即沒(méi)有漢字，沒(méi)有線條的變化，即沒(méi)有漢字美的結(jié)體變化，更無(wú)美的章法和藝術(shù)風(fēng)格的變化。
不同的書(shū)體，有著不同的審美情趣，即便是同一作者所為，也依然需要使用不同的方法去處理。就像一個(gè)人的性格可以有多面一樣，同一位作者的`筆下同樣可以呈現(xiàn)不同種類(lèi)的書(shū)體和面目繁多的風(fēng)格情趣。雖然目前只臨摹過(guò)蘇軾的行書(shū)，但老師建議我們學(xué)習(xí)兩三個(gè)不同書(shū)法家的行書(shū)字帖，即使是楷書(shū)也最好多學(xué)習(xí)幾種。
學(xué)練書(shū)法，要練用筆，要練結(jié)體。學(xué)用筆、學(xué)結(jié)體，首先需要入帖，先入帖，先繼承，但繼承不是最終目的，我們的目的是創(chuàng)新，但沒(méi)有前面的繼承，又怎樣談創(chuàng)新呢？創(chuàng)新需要出帖，不是一種帖，需多種帖，那就需要學(xué)習(xí)別人的東西，集多個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，融會(huì)貫通，結(jié)合自己情況，創(chuàng)出新風(fēng)格，寫(xiě)出新特點(diǎn)。
書(shū)法的結(jié)體，將橫線縮短，豎線拉長(zhǎng)，就出現(xiàn)了長(zhǎng)體造型的漢字——小篆；將橫線左右拉長(zhǎng)，豎線縮短，就出現(xiàn)了扁體造型的漢字——隸書(shū)；將線條做對(duì)比不大的平正規(guī)整組合，就出現(xiàn)了正方型或長(zhǎng)方型的漢字——楷書(shū)；將線條做不規(guī)則的恣肆組合，就出現(xiàn)了形體多變的造型——行書(shū)、草書(shū)，而且用筆輕重、行筆快慢、用墨濃淡、線條粗細(xì)、毫鋒軟硬都對(duì)線條、章法風(fēng)格特點(diǎn)產(chǎn)生影響。
我其實(shí)挺仰慕那些卓有成就的大家，在他們的筆下一切內(nèi)在的東西都是相通的，盡管形式多樣書(shū)體各異，但其蘊(yùn)涵的大的審美氣息卻能一脈貫通，隨意點(diǎn)染都能顯現(xiàn)自己獨(dú)有的風(fēng)神。我想，那一定是書(shū)家的內(nèi)外修養(yǎng)達(dá)到了某種較高境界后的自然結(jié)果；至于自己目前行書(shū)章草魏碑等“不相往來(lái)”的格局，也希望隨著技法的日益磨礪、功力的不斷積累，乃至于其他修養(yǎng)的逐步加強(qiáng)而會(huì)有所改觀。所以更高層次的書(shū)法語(yǔ)言，已經(jīng)不再是筆法字法的特點(diǎn)，也不是章法墨法的習(xí)慣，而是充盈在其中、無(wú)處不在的神采和氣息。這些，才是需要我們用畢生精力去追求的。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 5
時(shí)光荏苒，學(xué)習(xí)書(shū)法已有二十多年的時(shí)間了，從最初的興趣愛(ài)好到現(xiàn)如今從事專(zhuān)業(yè)，我想除了堅(jiān)持以外，更主要的是領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典作品。
對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法而言，臨摹與創(chuàng)作是一個(gè)老生常談的問(wèn)題，學(xué)習(xí)書(shū)法的人都能言之一二，但觀念和體驗(yàn)的差異往往會(huì)造成截然不同的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)效果。
談臨摹，必須先清楚臨摹的目的。臨摹是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段，他是技藝的學(xué)習(xí)，風(fēng)格的吸收，同時(shí)更是藝術(shù)感覺(jué)的積累和提升。對(duì)于每個(gè)人而言，都有其潛在的藝術(shù)感覺(jué)，孩童寫(xiě)字有他的自然天趣，成人初習(xí)書(shū)法亦有他的`自然天性，但這些自然大都是原初而低級(jí)的，需要通過(guò)磨練和打造來(lái)提升，使之最終成為一種高境界的自然天成，臨摹便是磨練和打造的最好方法。
通常學(xué)書(shū)者都知道臨摹有三個(gè)階段，即實(shí)臨、意臨和背臨。我認(rèn)為實(shí)臨是基礎(chǔ)，它能夠?yàn)橐院蟮牟┎商峁⿹P(yáng)棄的標(biāo)準(zhǔn)，因而也是最為關(guān)鍵的。明末清初學(xué)者錢(qián)謙益曾對(duì)王鐸早年的閣貼臨書(shū)有這樣一個(gè)評(píng)述“如燈取影，不失毫發(fā)”�！叭鐭羧∮啊币宰置婧x來(lái)理解，似乎與復(fù)制、拷貝意思相近，燈下取影顯然是形容臨摹過(guò)程中對(duì)范本點(diǎn)畫(huà)形廓把握
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 6
中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢(shì)、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國(guó)粹，更代表中國(guó)的文化精神。
要學(xué)好書(shū)法，首先要臨帖。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書(shū)家，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書(shū)法，就得臨帖。入門(mén)需臨，變體也需臨。
讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實(shí)際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實(shí)現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢(shì)度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。
鑒于本次開(kāi)課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書(shū)法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì)。
一、臨帖
中國(guó)書(shū)法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ)，貴在一個(gè)“功”字，而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書(shū)法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬(wàn)支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個(gè)階段，學(xué)書(shū)者通過(guò)毛筆這種特殊的書(shū)法工具，從文字的點(diǎn)畫(huà)俯仰之中，從線條的抑揚(yáng)頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開(kāi)來(lái)，從而獲得胸懷的舒展和放達(dá)。
四周臨帖的體會(huì)：
1、運(yùn)筆（中鋒、側(cè)鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆）
成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運(yùn)筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時(shí)期、不同流派、書(shū)法家的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。
2、筆順
談線條、談構(gòu)型、談布白，同時(shí)還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無(wú)關(guān)緊要的'，不是拆破打散隨便安排都可以的。
3、速度
初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書(shū)寫(xiě)的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫(huà)運(yùn)行時(shí)，更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準(zhǔn)備。古人說(shuō)凝神斂氣，不是夸張。當(dāng)你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫(xiě)得好呢？必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài)，自然舒適的寫(xiě)出這一筆，完結(jié)之后，再準(zhǔn)備下一筆。久而久之，加上讀書(shū)的功夫，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定。
4、姿態(tài)
人可貧，而行為不可猥瑣，書(shū)不佳，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳，更無(wú)赴急草率的資笨，更要講求書(shū)寫(xiě)時(shí)的姿勢(shì)，頭正身直、臀平足安。
二、讀貼
讀帖，可使自己更多地了解各家各派書(shū)風(fēng)，從而融會(huì)貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實(shí)際上，讀比臨、比寫(xiě)都要多得多。讀可以“破萬(wàn)卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過(guò)鳳毛麟角，書(shū)道中的“厚積”，非同小可。
這段時(shí)間從圖書(shū)館借閱了大量的書(shū)法臨帖，從書(shū)寫(xiě)毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣、勢(shì)度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書(shū)法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色，獨(dú)樹(shù)一幟。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢(shì)，磅礴有度，能感覺(jué)到是用心寫(xiě)出來(lái)的字。身臨其境，方能感受其神韻。
三、創(chuàng)作
在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書(shū)法作品，通過(guò)書(shū)法表達(dá)一種心聲。
書(shū)法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書(shū)法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，然后設(shè)計(jì)章法，把每個(gè)字的寫(xiě)法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí)，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進(jìn)入角色，然后把事先選擇好的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 7
我校為了進(jìn)一步提高教師們的書(shū)法技能，更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)，邀請(qǐng)了書(shū)法技能高超的老師為我們培訓(xùn)，為教師們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的機(jī)會(huì)。此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的`地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針�？此坪�(jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成。
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作為一名小學(xué)教師 ，我連續(xù)三次參加了黃陂區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班。通過(guò)學(xué)習(xí)使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老而奇特的藝術(shù)，是世界藝術(shù)苑囿的一朵奇葩，藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)組成部分，是中華民族精神的象征。
在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列，書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求，缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展，乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少，而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖，老師專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。
培訓(xùn)班上幾位老師的講解和示范深入淺出，循循善誘。王景老師的硬筆書(shū)寫(xiě)，從筆的粗細(xì)，到筆畫(huà)的角度，細(xì)致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，徐謙老師的碑帖臨寫(xiě)見(jiàn)解獨(dú)道，徐國(guó)康老師的`“永”八法娓娓道來(lái)�？傊�，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)硬筆、軟筆書(shū)法有了新的了解，而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)碑帖的認(rèn)識(shí)加深了。
幾次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，也使我得到了一些啟示。練一手好字，能讓自己受益終身。常言道，字如其人，一個(gè)人的子的好壞從一定程度上可以反映這個(gè)人的性格和修養(yǎng)。把子寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給他人留下好的印象。一個(gè)人連一個(gè)字也寫(xiě)不好，他的辦事成功率可想而知。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性，改變一個(gè)人毛躁、急功近利的毛病，養(yǎng)成細(xì)心、耐心和毅力的良好品質(zhì)，陶冶我們的情操。
練習(xí)書(shū)法，首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去，要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中，懂得創(chuàng)新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì)更好。
當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué)，要把知識(shí)傳授給學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě) 水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 9
書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它集實(shí)用性、藝術(shù)性、廣泛性、深刻性、獨(dú)特性于一身。師范念書(shū)的時(shí)候我曾學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法，但那個(gè)時(shí)候?qū)W得不認(rèn)真，而且畢業(yè)后再?zèng)]寫(xiě)過(guò)，早就忘記了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個(gè)月的書(shū)法培訓(xùn)中，在老師的點(diǎn)撥下，我似乎窺見(jiàn)了隱藏在書(shū)法背后的東西。我開(kāi)始享受展紙蘸墨，運(yùn)腕揮毫的感覺(jué)�，F(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下：
學(xué)習(xí)書(shū)法講求個(gè)“靜”字，學(xué)習(xí)的過(guò)程要求環(huán)境安靜，內(nèi)心平靜。雖然某些著名的書(shū)法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態(tài)下才能發(fā)揮地淋漓盡致，但我相信這與王羲之練習(xí)書(shū)法時(shí)忘我的情境是分不開(kāi)的。他只有在學(xué)習(xí)的時(shí)候靜心地研讀字帖，勤加練習(xí)，才能成為流芳千古的著名書(shū)法家。剛開(kāi)始寫(xiě)毛筆字的時(shí)候很浮躁，喜歡挑著字寫(xiě)，后來(lái)卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過(guò)程。我先讀字帖，掌握字的基本結(jié)構(gòu)，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術(shù)品。我覺(jué)得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書(shū)法拾起來(lái)了，它沒(méi)有大動(dòng)作，不需要大場(chǎng)地，斗室之中卻可以使躁動(dòng)的心變得平靜。我們每天生活在快節(jié)奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了“房奴”，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓我們變成了“屏幕臉”、“鼠標(biāo)手”，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大壓力讓我們變成了“啃老族”。被壓抑的負(fù)面情緒得不到及時(shí)的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習(xí)書(shū)法的時(shí)候，奇異的是，體內(nèi)叫囂的不安因子慢慢歸于安寧，一個(gè)人的胸襟也可以變得開(kāi)闊。正因?yàn)槿绱�，學(xué)校要開(kāi)設(shè)書(shū)法課。一方面，讓學(xué)生寫(xiě)好字；更重要的，或許就是讓學(xué)生浮躁的心得以平靜。借以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
學(xué)習(xí)書(shū)法還需要個(gè)“恒”字。老師指導(dǎo)我們說(shuō)，平臺(tái)期是每個(gè)練習(xí)書(shū)法的'人都會(huì)遇到的。在平臺(tái)期的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得特別煩，怎么寫(xiě)都沒(méi)有進(jìn)步，這時(shí)候我們可以暫時(shí)不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的情緒，書(shū)法水平就會(huì)更上一層樓。很多人就是因?yàn)樵谟龅狡款i的時(shí)候沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)持，也就中途放棄了書(shū)法。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！� 現(xiàn)在社會(huì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的價(jià)值觀正在慢慢喪失，人們都抱著急功近利的心態(tài)，希望通過(guò)最快的方法來(lái)解決問(wèn)題，達(dá)到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)美德。黑心棉，過(guò)期疫苗，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導(dǎo)致了人們活在恐慌中。然而書(shū)法沒(méi)有捷徑，只有持之以恒，才能有所進(jìn)步。因此，我希望可以通過(guò)對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地做事，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。
我們經(jīng)常說(shuō)從一個(gè)人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們?cè)谏钪幸彩腔畹脼⒚摫M興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也十分大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書(shū)要有書(shū)品。前代論書(shū)尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問(wèn)筆法于柳公權(quán)，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正�？梢�(jiàn)書(shū)法研創(chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學(xué)習(xí)書(shū)法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書(shū)法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習(xí)書(shū)過(guò)程里，練習(xí)書(shū)法的人會(huì)深切體會(huì)到認(rèn)真學(xué)書(shū)法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時(shí)候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢(shì)恢宏，頓時(shí)之間胸襟也變得開(kāi)闊。
在書(shū)法培訓(xùn)過(guò)程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學(xué)態(tài)度。 每次學(xué)習(xí)，老師去的都非常早。 教學(xué)過(guò)程中，每當(dāng)我們字寫(xiě)得不理想的時(shí)候，老師會(huì)不厭其煩的反復(fù)范寫(xiě)，讓我們仔細(xì)的觀察老師的運(yùn)筆過(guò)程，學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆、用筆。老師的這種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為我們做了非常好的榜樣。
總而言之，這次書(shū)法培訓(xùn)不僅使我的字有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，同時(shí)也令我在精神上受益匪淺。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 10
井林中心幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)給了我這一次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，我感到很榮幸，通過(guò)這一周的培訓(xùn)，我學(xué)到了很多知識(shí)。我很高興自己能夠勝任保育員這份工作，關(guān)心和熱愛(ài)每一個(gè)幼兒關(guān)注每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，盡自己最大努力滿(mǎn)足幼兒發(fā)展所需要的要求。
王鳳老師的理論課講了這幾點(diǎn)：
一、保育員職業(yè)道德的基本要求：
忠于國(guó)家、獻(xiàn)身、教書(shū)育人、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)前兒童、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則。
二、保育員職責(zé)《幼兒園工作規(guī)程》：
1.負(fù)責(zé)本班房舍、設(shè)備，環(huán)境的清潔衛(wèi)生工作。
2.在教師的.指導(dǎo)下管理幼兒生活，并配合本班教師組織教育活動(dòng)。
3.在醫(yī)務(wù)人員和本班教師指導(dǎo)下，嚴(yán)格執(zhí)行幼兒園安全、衛(wèi)生保健；妥善保管幼兒衣物和本班的設(shè)備，玩具林娜老師教會(huì)我怎樣做好托幼園所的衛(wèi)生消毒和物品管理工作；幼兒園日常消毒工作，消毒方法有擦拭、浸泡、沖洗、日曬，蒸汽消毒等。
三、物品管理，基本要求：
1.保育員應(yīng)做到每件物品來(lái)路明、消路清、不丟失。
2.做好記錄。
3.定時(shí)將實(shí)物與記錄進(jìn)行核對(duì)。這些都是生活中需要積累的基本常識(shí)。
時(shí)間在幼兒慢慢的成長(zhǎng)中過(guò)去了，對(duì)于我個(gè)人要學(xué)習(xí)的知識(shí)還很多感謝園長(zhǎng)蔡美華的栽培，感謝吳老師這一路陪伴著我們，跟我們一起學(xué)習(xí)！我要爭(zhēng)取成為一位優(yōu)秀的保育員！
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很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書(shū)法培訓(xùn)，也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們上課，這幾天培訓(xùn)我們收獲很大，得出以下感想。
我們都知道，書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)。它是以文字為素材，以線條為內(nèi)容，以技巧為精華的藝術(shù)形式。中國(guó)書(shū)法是中華民族的龍脈，書(shū)法藝術(shù)是與每個(gè)最親近也最溫暖的藝術(shù)。有文字就有了書(shū)法，有書(shū)法就有了文明史。
書(shū)法練習(xí)活動(dòng)既是書(shū)法技能的訓(xùn)練、提高過(guò)程，又是錘煉一個(gè)人的意志和心境的方法。
這次的培訓(xùn)充分調(diào)動(dòng)了美術(shù)教師當(dāng)中愛(ài)好書(shū)法的積極性，引起了大家對(duì)書(shū)法的重新關(guān)注，培訓(xùn)課上教育局請(qǐng)到了連云港市很多優(yōu)秀的書(shū)法家，他們認(rèn)真的給我們講解書(shū)法史。與此同時(shí)，本次培訓(xùn)班更是榮幸邀請(qǐng)到何連海老師給我們講授中國(guó)書(shū)法的博大精深，讓我們更加深刻的了解到學(xué)習(xí)書(shū)法的本質(zhì)所在。在老師講課的過(guò)程中大家認(rèn)真聽(tīng)講、體會(huì)，個(gè)個(gè)都那么的聚精會(huì)神，聽(tīng)的是津津有味。當(dāng)老師宣布自由練習(xí)時(shí)，老師們個(gè)個(gè)昂首挺胸，坐姿端正，手握毛筆，雙眼都很認(rèn)真的看每一個(gè)字的構(gòu)造，小心仔細(xì)臨摹每一個(gè)步驟筆畫(huà)，如此反復(fù)練習(xí)，多加強(qiáng)化。雖然剛開(kāi)始字寫(xiě)得不怎么樣，但也毫不氣餒，繼續(xù)努力，過(guò)不了多時(shí)，竟也進(jìn)步了不少。
練習(xí)書(shū)法需要耐心，耐心往往培養(yǎng)了人的一種氣質(zhì)。“速成書(shū)法”、“短期書(shū)法”都是誤人子弟的方法。正常的書(shū)法練習(xí)過(guò)程是以字帖為中心，“擇帖幕帖和臨帖”來(lái)逐步提高。書(shū)法需要真功夫，需要時(shí)間澆灌。當(dāng)你練到一種境界，鋪開(kāi)一方宣紙，你的心就凝聚在書(shū)法的起筆、落筆上，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與嘈雜，到達(dá)修身養(yǎng)性的效果。有了一定的書(shū)法成就，你還可以到達(dá)平靜愉悅自信的`心境。
本著喚醒手寫(xiě)樂(lè)趣，尋找中華文化的宗旨。我們的這次書(shū)法培訓(xùn)活動(dòng)，可真是獲益匪淺啊!通過(guò)這次培訓(xùn)，我們看到了廣闊老師對(duì)書(shū)法產(chǎn)生的濃厚興趣，看到了他們?cè)跁?shū)寫(xiě)中華民族博大精深的文字時(shí)熱情。大家上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課熱烈討論，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。培訓(xùn)期間，各位工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)，全體學(xué)員嚴(yán)守紀(jì)律，學(xué)員之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。這種良好的學(xué)習(xí)氣氛，友好的同學(xué)關(guān)系，是大家都所推崇的。
最后希望大家都能在書(shū)法培訓(xùn)班中找到書(shū)法的魅力，練就一手好字。
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為期一天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深的感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師深知培訓(xùn)的意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
在培訓(xùn)中聆聽(tīng)了書(shū)法名師講座，老師對(duì)書(shū)法方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)，使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有了較系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。同時(shí)認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。
中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志又可陶冶情操，既反映個(gè)人的意志又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。
眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)一直為人們欣賞和喜愛(ài)，人們之所以會(huì)喜歡它，正是因?yàn)樗苁救艘悦�，可以說(shuō)：它是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈，它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想。
學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心理素質(zhì)。如：練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操，練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如：學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑，學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)厚重。
中國(guó)自古講究“文如其人，字如其人，”許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。
我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。它的造型源于自然是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的'藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的，它不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美，所以學(xué)習(xí)書(shū)法要有良好的想象能力要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)。練習(xí)書(shū)法，對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，身心素質(zhì)，智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有極其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條，使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情，練習(xí)書(shū)法，實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者，我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)不能急于求成，更不能一曝十寒。它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程，既要注意人品的修養(yǎng)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)，只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅提高了教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修煉人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)都具有十分重要的意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血，在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快的消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 13
10月16日聽(tīng)了中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅書(shū)法院特聘書(shū)法家劉小龍老師的講座，劉老師的學(xué)識(shí)淵博、誨人不倦、富于創(chuàng)新給我留下了深刻的影響。這次收獲頗豐，由于接收的信息量太多，不能一一消化，害怕遺忘，回來(lái)總結(jié)了一下，及時(shí)記下感受。
一、要想學(xué)好書(shū)法必須要注重文學(xué)修養(yǎng)
由于書(shū)法是一種線條造型藝術(shù)，是以漢字為載體，以古人的詩(shī)詞和文學(xué)作品作為主要書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，因此，劉老師給我們展示的作品內(nèi)容多為詩(shī)詞文賦。我不是很喜歡古文，以前學(xué)的那點(diǎn)東西早就忘得一干二凈，劉老師不管拿起哪一張，說(shuō)到相關(guān)的文章，總是信手拈來(lái)，可見(jiàn)他的文學(xué)修養(yǎng)之深。他強(qiáng)調(diào)一件成功的書(shū)法作品應(yīng)具有雙重美感，不僅表現(xiàn)在其筆墨技巧、結(jié)體和章法上，書(shū)法內(nèi)容的選擇是否妥當(dāng)，格調(diào)高下與否，是否能體現(xiàn)作者的情趣也是極其重要的。而作者對(duì)其所書(shū)內(nèi)容的理解越深，學(xué)養(yǎng)越好，給人的美感就越好越多。
我們常說(shuō)寫(xiě)字就是寫(xiě)性情，寫(xiě)修養(yǎng)，沒(méi)有身臨其境的感受，寫(xiě)不出意境，舉例：《祭侄文稿》是唐代書(shū)法家顏真卿追祭從侄顏季明的草稿。此文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門(mén)在安祿山叛亂時(shí)，挺身而出，堅(jiān)決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”（《祭侄文稿》），取義成仁，英烈彪炳之事。祭悼其侄顏季明更見(jiàn)疾痛慘怛，哀思郁勃。本帖通篇用筆之間情如潮涌，書(shū)法氣勢(shì)磅礴，縱筆豪放，一瀉千里，常常寫(xiě)至枯筆，更顯得蒼勁流暢，其英風(fēng)烈氣，不僅見(jiàn)于筆端，悲憤激昂的心情流露于字里行間。被元人鮮于樞譽(yù)為“天下行書(shū)第二”。
這就是寫(xiě)性情的一個(gè)最好的證明，劉老師說(shuō)：我們沒(méi)有這種感受，也寫(xiě)不出這樣的字，而作者寫(xiě)到后來(lái)的幾個(gè)字，“嗚呼哀哉”，已經(jīng)寫(xiě)不下去了，可以說(shuō)淚水和墨已經(jīng)混合，手也發(fā)抖，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛心情導(dǎo)致創(chuàng)作者沒(méi)有寫(xiě)完，我們只能憑大致的感受是寫(xiě)的這幾個(gè)字而已，更加襯托出作者的心情，書(shū)法和情景的高度融合。我們只有對(duì)歷史、文學(xué)等有足夠的了解，才能把握作品的精髓，這就要求我們必須增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，不然就會(huì)鬧出笑話。
二、臨摹有技巧
寫(xiě)書(shū)法的人一開(kāi)始都是臨摹，這個(gè)我們都知道，但是我總臨摹不好，不明白個(gè)鐘原因。這次劉老師給我們展示的.臨摹技巧：
1、一眼看去，找到字的五官，占得位子大小，筆畫(huà)的粗細(xì)對(duì)比。想來(lái)這是個(gè)簡(jiǎn)單的是，但我在臨寫(xiě)時(shí)，學(xué)習(xí)字帖，把字帖看得很“死”，不懂靈活，往往看字的部件占在田字格的哪里，過(guò)細(xì)過(guò)死。當(dāng)天回來(lái)我就用劉老師的方法指導(dǎo)孩子，效果不錯(cuò)。
2、手腕要有力、靈活。教學(xué)孩子的時(shí)候，要求孩子在運(yùn)筆過(guò)程中，提和按是重要的技法手段。劉老師講顏真卿的字多用中鋒，示范提和按的時(shí)候展示點(diǎn)畫(huà)本身的活力的時(shí)候，書(shū)寫(xiě)幾個(gè)范字，只見(jiàn)筆鋒在紙上運(yùn)行，一直是提與按快速地交遞進(jìn)行著，再加上輕重、徐疾的豐富變化，寫(xiě)出來(lái)的線條具有律動(dòng)感、生命力。我真正感悟到寫(xiě)書(shū)法這種最基本的要求我都沒(méi)去重視，還怎么教孩子呢？
三、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
我們平時(shí)都是在格子里寫(xiě)字，或者折紙來(lái)寫(xiě)，格子里的字整齊，但有點(diǎn)呆板，不用格子呢？看起來(lái)有不怎么好看。劉老師的小楷寫(xiě)完后，把一排一排的字折疊起來(lái)，用毛筆在折痕處輕輕描線，如果字的筆畫(huà)超出線條，則短線，橫排過(guò)了有描豎排，打開(kāi)一看，不但格子整齊，而且字顯得靈動(dòng)，比呆板的格子漂亮多了。這些都打破了我們平時(shí)的常規(guī)，給人耳目一新的感覺(jué)。
這次培訓(xùn)學(xué)到的還有很多很多，還沒(méi)有一一整理完，我還需要邊學(xué)邊實(shí)踐，邊實(shí)踐邊學(xué)，恨不得現(xiàn)在就去體驗(yàn)一番再說(shuō)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 14
為期6天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書(shū)法教師精心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過(guò)培訓(xùn)，大家認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操；既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用筆墨探求美，用心靈領(lǐng)悟美，用雙手創(chuàng)造美的過(guò)程。
好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者對(duì)人生、生命的體驗(yàn)，好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。在學(xué)習(xí)書(shū)法，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的'法則。這種法則，雖然外在形式上的表現(xiàn)歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。
學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承的規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救的本領(lǐng)；字的形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短和筆劃之間的配合。從大的方向把握住好“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書(shū)法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力學(xué)好書(shū)法。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)骨干教師培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了北大書(shū)法博士姜棟、湖北美院書(shū)法教研室主任孟慶星和來(lái)自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
姜棟老師首先從傳世經(jīng)典《蘭亭序》入手，以王羲之書(shū)法為核心，遍述歷代碑帖，講授高屋建瓴，在浩如煙海的前朝書(shū)法中去偽存真，讓人眼界大開(kāi)，在許多專(zhuān)業(yè)性的問(wèn)題上提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解；劉祥海老師根據(jù)參訓(xùn)學(xué)員大多來(lái)自中小學(xué)一線教師的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)從基礎(chǔ)入手，幾乎是手把手地教老師們粉筆字書(shū)寫(xiě)的“獨(dú)門(mén)秘笈”，彎腰撅腚的背影讓人不勝唏噓；來(lái)自青島的鄺建設(shè)老師是中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)員，他的課從實(shí)用出發(fā)概括了硬筆書(shū)寫(xiě)的基本執(zhí)筆姿勢(shì)、基本運(yùn)筆方式、重點(diǎn)筆畫(huà)的.書(shū)寫(xiě)等，還給大家推薦了《靈飛經(jīng)》、《汲黯傳》和王獻(xiàn)之的《洛神賦》（玉版十三行）等適合鋼筆臨習(xí)的經(jīng)典書(shū)目；源出日照的孟慶星老師則獨(dú)辟蹊徑，從國(guó)民素質(zhì)教育講到中國(guó)書(shū)法的審美體驗(yàn)，從陳振濂先生的“蒲公英培訓(xùn)計(jì)劃
”講到中國(guó)書(shū)法的“技”、“道”并進(jìn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國(guó)書(shū)法融會(huì)貫通，聽(tīng)來(lái)猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開(kāi)。
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書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。
學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我們接觸到是楷書(shū)，書(shū)法字體有它的特點(diǎn)，特別是顏真卿的楷書(shū)。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的`。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
書(shū)法藝術(shù)是國(guó)人的驕傲，我們要一直驕傲下去！
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最近，市教育局組織了教師書(shū)法培訓(xùn)，在這緊張的五天學(xué)習(xí)中，我深深感到在博大精深的書(shū)法殿堂，下面就將自己的幾天的培訓(xùn)談一下感受：
一、通過(guò)聽(tīng)童汝嘉老師的講座，我深深認(rèn)識(shí)到作為一位書(shū)法老師，不但要有扎實(shí)的根本功，而且還需要更多的文學(xué)知識(shí)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，學(xué)習(xí)書(shū)法不但可以培養(yǎng)學(xué)生的生活常規(guī)，而且可以使學(xué)生了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，同時(shí)童汝嘉老師，他所編寫(xiě)的`《誦經(jīng)典學(xué)書(shū)法》也更好的把中國(guó)的優(yōu)秀經(jīng)典文化與書(shū)法相結(jié)合，傳承了中國(guó)文化，陶冶了人的情操，提高了學(xué)生的審美能力，增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
二、通過(guò)聽(tīng)童汝嘉老師的示范課，我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養(yǎng)提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)，同時(shí)又是了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程，而做好一件事情是不容易的，要堅(jiān)持不懈，持之以恒，沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次，培養(yǎng)孩子的耐性和注意力，從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現(xiàn)在的三十分鐘甚至四十分鐘。再者，臨摹的過(guò)程，也鍛煉孩子的觀察能力。因?yàn)樗仨氉屑?xì)觀察，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的構(gòu)造特點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)自己的字和字帖的字的差異，該怎樣改良。還有，我覺(jué)得，練字還能讓孩子體驗(yàn)成功，在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我相信，受到贊揚(yáng)，孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)不錯(cuò)，也會(huì)鼓勵(lì)他更加刻苦練字，好好學(xué)習(xí)！我相信練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，會(huì)形成良性循環(huán)。
三、在聽(tīng)余峰和劉建明老師的講座，讓我認(rèn)識(shí)了書(shū)法的開(kāi)展及怎樣進(jìn)展書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的構(gòu)造，字的筆順，落筆的輕重變化，構(gòu)造的安排，筆畫(huà)的長(zhǎng)短不一，原來(lái)都是有講究的。學(xué)習(xí)時(shí)，臨練結(jié)合，摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的不二法那么。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍，受益匪淺。在臨帖時(shí)，先讀帖，掌握帖的神采特點(diǎn)，運(yùn)筆特點(diǎn)，臨帖時(shí)不求數(shù)量，注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練，便會(huì)逐步寫(xiě)出一手自己滿(mǎn)意的字來(lái)。
總之，我感到通過(guò)這次學(xué)習(xí)，作為一名書(shū)法教師必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，提高教師的課堂教學(xué)組織，加大自身修養(yǎng)，基于這種認(rèn)識(shí)，確定楷書(shū)為我的主攻方向。在主攻楷書(shū)的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習(xí)，結(jié)果大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，使書(shū)法教師把中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的傳播給學(xué)生。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 18
5月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多。
這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的'問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。
光聽(tīng)王老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。
意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。
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