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教師閱讀心得

時(shí)間:2023-06-07 08:01:00 心得體會(huì) 我要投稿

教師閱讀心得13篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編為大家整理的教師閱讀心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師閱讀心得13篇

  教師閱讀心得 篇1

  蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!

  書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。

  我們也能夠從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)能夠看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最期望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,用心的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。

  在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦,他期望你去爭(zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。

  在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自我的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。

  當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些“你自我的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科個(gè)性感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自我將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。

  那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。

  另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦:“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考!苯處煻家伎,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢?在那里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來(lái),這是給我們提出的第二十三條推薦。

  早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》,也曾對(duì)其中的資料有過涉獵,然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”,懷著無(wú)比虔誠(chéng)的情緒認(rèn)真拜讀之時(shí),心靈仍是受到了深深的震撼。

  在《請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中,蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見的一個(gè)現(xiàn)狀,他說:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放下不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的.最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。

  學(xué)生的基礎(chǔ)不一,理解潛力有差異,因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生!澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件!

  作為教者,我們的工作對(duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀,如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生,用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話,那只能出現(xiàn)一種結(jié)果:一部分學(xué)生的自信被摧毀,一部分學(xué)生的潛力被扼殺。

  蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。

  其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的“因材施教“原則,只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。

  學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”,使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

  唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。

  教師閱讀心得 篇2

  我讀了《給老師的建議》一書。書中的每一項(xiàng)建議都充滿了教育智慧。實(shí)例生動(dòng),分析精辟,啟發(fā)性強(qiáng)。由此,我理解了許多不同的教育觀點(diǎn)。在這里,我簡(jiǎn)單地從微觀細(xì)節(jié)談三點(diǎn)閱讀見解。

  認(rèn)知1:成功的教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

  什么是教師素養(yǎng)?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述了教師的教育素養(yǎng):第一,教師應(yīng)該對(duì)所教授的學(xué)科有廣泛的知識(shí)。教師教育素養(yǎng)的一個(gè)非常重要的因素是了解研究?jī)和母鞣N方法。教育素養(yǎng)還有另一個(gè)方面,當(dāng)涉及到它時(shí),人們會(huì)感到焦慮。這就是教師語(yǔ)言培養(yǎng)的問題。蘇霍姆林斯基說:教師教育素養(yǎng)的一個(gè)重要特征是,教師越能自由掌握教材,他的敘述就越富有情感,學(xué)生下課后花在拿起課本上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志是教師在授課時(shí)可以直接塑造學(xué)生的理性和思維。老師對(duì)教科書的介紹就像是對(duì)會(huì)說話的學(xué)生的評(píng)論。老師不是在講真理,而是在與學(xué)生交談。

  感知2:成功的教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生

  了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基說:“這是一場(chǎng)災(zāi)難;求知欲是一種美好而頑皮的東西。打個(gè)比方說,它是一朵嬌嫩的花,成千上萬(wàn)的細(xì)根在潮濕的土壤中不知疲倦地工作,滋養(yǎng)著它。我們看不到這些根源,但我們謹(jǐn)慎地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎罌]有它們,生命和美麗就會(huì)枯萎&Rdquo興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也是學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的'引導(dǎo)和鋪墊,學(xué)生會(huì)感到學(xué)習(xí)枯燥,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

  因此,教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣上下更大的功夫,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們能夠順利地獲得知識(shí),在經(jīng)歷一次又一次的成功后感受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。教師應(yīng)該學(xué)習(xí)教學(xué)方法,用科學(xué)的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,如蘇霍姆林斯基所說,如果我們能將家庭作業(yè)、科技知識(shí)、百科全書知識(shí)、有趣的故事和具有游戲性質(zhì)的有趣實(shí)驗(yàn)納入教師備課材料中,我們必須能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  感知3:成功的教師應(yīng)該善于思考

  只有善于思考,他們才能創(chuàng)新。閱讀《教師建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧。他似乎正在集中精力思考和認(rèn)真審視學(xué)校教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我認(rèn)為善于思考是他美好生活中最迷人的部分。蘇霍姆林斯基關(guān)于教師的建議第5條提出了“兩套教學(xué)大綱”,以發(fā)展學(xué)生的思維。第一組是指學(xué)生在記憶中必須記住和堅(jiān)持的材料,第二組是指課外閱讀和其他資源。從蘇霍姆林斯基的討論來(lái)看,第二套大綱是確保第一套大綱順利完成的一個(gè)非常重要的先決條件。

  讀完這本書后,我暗暗下定決心,一定要勤奮讀書,善于思考,做一名成功的教師。通過閱讀,提高教育素養(yǎng),借助思維使教育充滿智慧。因?yàn)橹挥兄腔酆扛叩慕逃拍鼙灰暈橐环N陽(yáng)光沐浴和雨水滋潤(rùn),才能真正凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的素質(zhì)。

  教師閱讀心得 篇3

  如今越來(lái)越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。作為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師:讀書與教師生命成長(zhǎng);打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗(yàn),幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么作為教師的我們?cè)撊绾稳ジ惺苄腋D兀?/p>

  一。做幸福的教師,要讀經(jīng)典書籍。

  “教師必須關(guān)注讀書,實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書,能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松!耙坏⿹碛兄腔,就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過高層次的閱讀,當(dāng)我們擁有了智慧人生,就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。

  二。做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。

  有人說得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過的地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。

  三。做幸福的教師,要善于營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂。

  蘇霍姆林斯基說過:“沒有一條富有詩(shī)意的感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造學(xué)生完整健全的人格。

  四。做幸福的教師,要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛。

  世界充滿了愛。愛是多種多樣的,無(wú)所不在的。對(duì)于一名人民教師來(lái)說,愛學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌,教師則要投入一片摯情,一顆愛心。

  五。做幸福的教師,要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。

  正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說:“對(duì)于幸福的教師來(lái)說,教育不是犧牲,而

  是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火”

  六。做幸福的教師,要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。

  對(duì)于教師來(lái)說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)橹挥薪處熜腋,學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生,面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心,原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲,對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對(duì)他說不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí),就會(huì)始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說:教師的活兒是良心活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?孩子的'心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái),走進(jìn)他們的世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。

  七。做幸福的教師,要學(xué)會(huì)享受課堂。

  課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  八。做幸福的教師,要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

  教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時(shí)候在辦公室忙不完,還得回家

  接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等,有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧,做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下,如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色,說話也有氣無(wú)力的,這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的,因?yàn)槲覀兊男腋?鞓,我們的學(xué)生也一定會(huì)幸?鞓返摹 “生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。”讓我們懷著一顆平常之心,寬容之心,感恩之心,背起幸福的行囊上路,去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活,使我們的人生充滿幸福,做一個(gè)幸福的人民教師。

  教師閱讀心得 篇4

  假期里,我讀了一本教育戰(zhàn)線上人人稱頌的好書——《陶行知教育名篇》。初步領(lǐng)會(huì)了陶老先生的教育思想,感受頗深。

  陶先生提出了“教學(xué)合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。他認(rèn)為好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問題,不是要老師用全部現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過程組織好,然后指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間、經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師應(yīng)不斷研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。

  陶老先生提倡“愛滿天下”,他是對(duì)學(xué)生充滿愛心的典范。書中的一句話特別震撼我的心靈——“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心里的深處。”從先生的話中,不難領(lǐng)會(huì),離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。學(xué)生們的喜怒哀樂就在臉上,作為班主任,我們一定要做個(gè)有心人,細(xì)心觀察他們每天的心情,心理疏導(dǎo)也是我們的職責(zé)。千萬(wàn)可別忽視了孩子們的情感,我們應(yīng)該把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)。正如陶行知先生所說的`:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生,我們更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。

  陶行知先生之所以偉大,還體現(xiàn)在他的無(wú)私奉獻(xiàn)上,為了中國(guó)的教育事業(yè),在家庭生活異常貧困的條件下,他依然用自己的稿費(fèi)創(chuàng)辦了南京曉莊師范,依然一心撲在教育事業(yè)上,這樣的奉獻(xiàn)精神怎能不讓我們?yōu)橹袊@!

  勇于開辟的實(shí)踐精神,矢志不渝的奮斗精神,淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造精神,追求科學(xué)的求真精神,陶先生所表現(xiàn)出的精神是永遠(yuǎn)值得后人所學(xué)習(xí)。醫(yī)者可治百病,師者育桃李,工作的不同,事業(yè)的不同,生命也會(huì)因此有不同的光彩。學(xué)陶師陶,乃師者所畢生學(xué)習(xí)的。董必武有詩(shī)曰:“敬愛陶夫子,當(dāng)今一圣人!碧招兄戎侵袊(guó)近代教育的圣人,作為一名人民教師,我們更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和踐行陶行知先生的教育理念,努力成為合格而且優(yōu)秀的教育工作者!

  總之,陶公的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神本源,值得我們終身學(xué)習(xí)!

  教師閱讀心得 篇5

  今天聽了兩節(jié)繪本閱讀課,分別是吳慧老師的《逃家小兔》和王琴玉老師的《你很特別》。她們的課堂輕松愉快,生動(dòng)有趣,寓教于樂。

  繪本作為一種獨(dú)特的兒童文學(xué)形式,是"兒童文化的呈現(xiàn)",是兒童自身世界的重要組成部分。兒童借由繪本可以進(jìn)入自身的內(nèi)心世界。繪本作為幼兒人生中的第一本書,它的生動(dòng)趣味滿足了幼兒好奇的天性,為幼兒打開了通往世界的大門。同時(shí)也是幼兒認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界的"窗口",是幼兒寄托情感的精神之所。借助繪本,幼兒可以釋放自己的情感,滿足心理發(fā)展的需要。同時(shí),還可以促進(jìn)其他方面的發(fā)展。

  1、可以培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣興趣是最好的老師。從小培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣對(duì)其一生的發(fā)展有重要的影響。繪本閱讀對(duì)語(yǔ)言發(fā)展的`作用一直是國(guó)內(nèi)外研究的熱點(diǎn),也是普遍認(rèn)同的繪本閱讀的最大價(jià)值。繪本閱讀不僅可以增加幼兒的詞匯量,還可以增強(qiáng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力,但我認(rèn)為在語(yǔ)言發(fā)展過程中,培養(yǎng)良好的閱讀興趣是最重要的。曹文軒說道:"一個(gè)人讀書的興趣應(yīng)該是從童年開始的,童年中你沒見到好書,你一生很難培養(yǎng)好真正的讀書興趣。"所以,選好人生的第一本書非常重要。繪本這一獨(dú)特的表達(dá)形式抓住了幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn),幽默風(fēng)趣的畫面滿足了幼兒強(qiáng)烈的好奇心,將幼兒輕松帶入閱讀的快樂之旅。

  2、可以促進(jìn)幼兒社會(huì)化的發(fā)展幼兒在閱讀繪本的過程中,會(huì)產(chǎn)生移情現(xiàn)象,會(huì)隨著主人公的情感變化或喜或悲,這樣就豐富了幼兒的情感體驗(yàn)。而且閱讀本身給幼兒帶來(lái)很大的快樂,看看沉浸在故事中的幼兒興奮的表情,以及不厭其煩地重復(fù)著一個(gè)故事的狀態(tài)就可以知道,他們?cè)谙硎芄适。另外,通過繪本可以輕松地把很多深?yuàn)W的道理傳達(dá)給幼兒,讓他們?cè)诶L本閱讀中理解真善美。同時(shí),透過故事中的榜樣,可以讓幼兒學(xué)會(huì)分享、合作等一系列品質(zhì),使其更好地與同伴交往,更好地促進(jìn)自身的社會(huì)化。

  3、可以促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展幼兒天生就是幻想家,喜歡想象。在幼兒的成長(zhǎng)過程中,想象是不能缺席的也是無(wú)法缺席的。與其他兒童文學(xué)形式相比,集圖像和顏色于一身的繪本給幼兒留下了廣闊的想象空間,是發(fā)展幼兒想象力不可缺少的書籍形式。正像松居直所言:"圖畫書是想象力的一個(gè)重要的起點(diǎn)。"康長(zhǎng)運(yùn)專門針對(duì)圖畫故事書閱讀與想象力的發(fā)展做了研究,就圖畫故事書閱讀中想象的特點(diǎn)、作用和表現(xiàn)等作了闡釋。此外,繪本中多樣的形象,豐富的情節(jié)、有趣的故事可以增加幼兒的體驗(yàn),而體驗(yàn)是想象力的。

  教師閱讀心得 篇6

  我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心,為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣,最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵(lì)志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本,它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理,我都十分贊同。

  也許,有些人認(rèn)為:抱怨是為了發(fā)泄自我對(duì)事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣,沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識(shí)到:抱怨越多,你想要的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)!因?yàn)椋罕г故且环N語(yǔ)言而不是行動(dòng),當(dāng)一個(gè)人過多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候,他會(huì)失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的歡樂、對(duì)社會(huì)的價(jià)值、對(duì)他人的承諾,其實(shí)都體此刻行動(dòng)上。愛是一種行動(dòng),善良是一種行動(dòng),慈悲是一種行動(dòng),這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

  從教十多年,聽得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生:這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì)做;這么簡(jiǎn)單的一個(gè)知識(shí),講了幾多遍還是做不到,真是差死了!這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長(zhǎng):沒有監(jiān)督孩子做好作業(yè);沒有檢查孩子的學(xué)習(xí)情景再來(lái)就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因?yàn)楸г苟,而又不能改變現(xiàn)象,所以幸福感下降,整天悶悶不樂。常言道:世上事,不如意十常有八、九。生活中,工作中,我們總會(huì)遇到各種各樣的不順或不公,如果沒完沒了地抱怨,不但改變不為現(xiàn)實(shí),還在浪費(fèi)著我們很多的時(shí)間和精力,并且還會(huì)影響我們周圍的人,使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達(dá)平和的心境,擺正心態(tài),化消極為進(jìn)取,能夠擁有一個(gè)樂觀開朗的心態(tài),放下所有的不滿、失望。為什么不將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問題,這不是更好嗎

  記得以往看過這樣一個(gè)小故事:一個(gè)高中教師考他的兒子:“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來(lái)。父親又把原話重復(fù)了一遍,語(yǔ)氣也加重了,但孩子還是滿臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來(lái)解圍:“爸爸是問你,比如說午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn),那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來(lái),大聲回答道:“哦,是這樣啊,很簡(jiǎn)單,18點(diǎn)!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸:“虧你還是高中教師,問孩子問題也不會(huì)問!你說的'話太大人化了,24小時(shí)制,小孩子怎樣懂得了!對(duì)待孩子要用孩子能理解的方法,不要說孩子笨,其實(shí)是你自我的方法不對(duì)頭!”

  這位媽媽說得真好:不是孩子笨,是你的方法不對(duì)頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時(shí),不是學(xué)生差,是教師的方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨家長(zhǎng)不理解時(shí),不是家長(zhǎng)差,是我們的溝通方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時(shí),不是工作多,是我們的對(duì)待工作的方法不對(duì)頭。我們常常用這句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生:方法總比困難多。但真正用到自我身上呢,卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前,先想想:我們的方法對(duì)頭了嗎與其多抱怨,不如多想辦法去把事情解決,這樣不是更實(shí)在嗎!

  你聽過這樣一個(gè)故事嗎:

  很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,因?yàn)槁访嫫閸绮黄,有很多碎石頭,刺得他的腳又痛又麻;氐酵鯇m后,他下了一道命令,要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,不只是為自我,還可造福他的人民,讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛,也籌措不到足夠的皮革,而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力,更不知凡幾。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因?yàn)槭菄?guó)王的命令,大家也只能搖

  頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建言:“國(guó)王啊!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,犧牲那么多頭牛,花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國(guó)王聽了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng)悟,于是立刻收回成命,改采這個(gè)提議。據(jù)說,這就是“皮鞋”的由來(lái)。

  想改變世界,很難;要改變自我,則較為容易。與其改變?nèi)澜,不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法,以抵御外來(lái)的侵襲。當(dāng)自我改變后,眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變,那么第一個(gè)必須改變的就是自我。

  其實(shí),要做到少抱怨、不抱怨,也是這個(gè)道理:理解現(xiàn)實(shí),改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂觀的人,凡事少一些抱怨,多一些包容,多一些尊重,多一些關(guān)愛,多一些理解,那你就能改變自我的人生,也讓所有人的未來(lái)更完美。

  教師閱讀心得 篇7

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂,來(lái)自學(xué)生古代著名教育家孔子以"教學(xué)相長(zhǎng)","誨人不倦"為樂,終于讓他的"仁政"思想得以傳承;孟子以"師不必賢于弟—子,弟—子不必不如師"為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇"青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)"為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以"業(yè)精于勤","師意不師辭"為宗旨,著《師說》,駁"道統(tǒng)";還有柏拉圖用"音樂是求心靈的美善"的教育思想,寫了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從"理論理性"的學(xué)說出發(fā),提出了"文雅"之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高—瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說"教育即生活","學(xué)校即社會(huì)"更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是"心靈的藝術(shù)"。還有陶行知,朱永新,李鎮(zhèn)西,魏書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的.聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。教師的崇高,來(lái)自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

  常聽學(xué)生家長(zhǎng)說"我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。"由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下"規(guī)矩":凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺"遵規(guī)守章",每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的"懲罰"卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí),不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

  教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么 要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么 答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人 其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在"求真"。只有"真"才是美,只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世,以"嚴(yán)于律己,寬于待人"為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:一,說到做到,從不失信;二,言傳身教,以身作則;三,尊重學(xué)生,一視同仁;四,講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五,嚴(yán)于律己,寬于待人;六,精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲 我今天又將看到孩子們的什么新花樣 我自己又該為他們做些什么事 處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我希望與我的同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主人。

  教師閱讀心得 篇8

  讀饒杰騰《真語(yǔ)文就是語(yǔ)文》這篇文章時(shí),一下子被文題所吸引。因?yàn)榍靶⿻r(shí)間,讀到一些關(guān)于真語(yǔ)文的文章,一直在語(yǔ)文教學(xué)崗位上,一直喜愛著語(yǔ)文課堂,一干就是二十多年。想看看不同的人對(duì)語(yǔ)文的理解,于是,認(rèn)真讀完了此文,感覺受益匪淺。

  作者認(rèn)為真語(yǔ)文需要語(yǔ)文教師的真功夫。什么是真語(yǔ)文真功夫?聽、說、讀、寫的功夫就是語(yǔ)文的功夫,如果可以這樣表述的話,那么作為語(yǔ)文老師,我們?cè)谶@樣的四項(xiàng)語(yǔ)文技能中,真的下了多少自己的功夫呢?單就后兩項(xiàng)的讀寫,一個(gè)語(yǔ)文教師自己實(shí)踐了多少。回看我們身邊一線的語(yǔ)文老師,他們把自己大量的時(shí)間用在了批閱學(xué)生作業(yè)上,用在自己日常繁多的教學(xué)事務(wù)上,真正能夠靜下心來(lái)讀書的,確實(shí)很少。至于寫的方面,一個(gè)語(yǔ)文教師一學(xué)期下來(lái),可能沒有寫過一篇自己的文章,那些參加功利比賽的論文除外。真做,是從自我開始;真做是從現(xiàn)在開始;真做,是從讀寫開始。我國(guó)的學(xué)者魏書生也說的這樣的話:少埋怨環(huán)境,多改變自己。這是一種思維,更值得語(yǔ)文教師思考。怎樣更好地生活?怎樣更好地豐盈自己的'精神世界?怎樣讓自己的語(yǔ)文課堂鮮活靈動(dòng)?我們別無(wú)選擇:語(yǔ)文老師需要真行動(dòng),需要聽說讀寫的真功夫。這可能是從“源頭”做起功夫。功夫不是一天兩天,而是長(zhǎng)期一貫的習(xí)得。

  真語(yǔ)文需要學(xué)生的真閱讀。說到閱讀,只要稍微內(nèi)行的人,都知道它對(duì)一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文水平提高的必要性、重要性,F(xiàn)在的學(xué)生真正在讀嗎?學(xué)生課外閱讀,我們只是倡導(dǎo)而已,一直很難得到真正的落實(shí)。一是孩子沒有自己的書讀,除了課本和教輔以外,孩子的書包別無(wú)其他。二是孩子連自己的作業(yè)都難以應(yīng)付,大多數(shù)監(jiān)護(hù)孩子的不喜歡閱讀的家長(zhǎng)更是無(wú)法指導(dǎo)孩子課外閱讀。我班的40個(gè)孩子大多數(shù)父母都是打工一族,很多還是外地來(lái)膠州的打工者。本身文化層次不高,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是很用心,更別說讀書了。讓老師常掛在嘴邊的話一再落空。三是大量的作業(yè)壓的孩子沒有閱讀的時(shí)間。各科都在搶學(xué)生那有限的時(shí)間,課內(nèi)作業(yè)都疲于應(yīng)付,課外閱讀從何談起?這個(gè)問題需要我們?nèi)=處熡绕涫切nI(lǐng)導(dǎo)的高度重視才能解決。

  真語(yǔ)文需要師生共振的真課堂。為什么這樣說?我們靜下來(lái)看看語(yǔ)文課堂上的一些現(xiàn)實(shí):一是課堂里花里胡哨的東西多,表面熱熱鬧鬧,實(shí)在沒有多少。老師“振動(dòng)”的多,模仿的多,趕潮的多,標(biāo)新立異的多。語(yǔ)文課越上越復(fù)雜,語(yǔ)文課越來(lái)越難教,這是事實(shí)。為什么?語(yǔ)文課要學(xué)的要表現(xiàn)的東西多啊。其實(shí)大道至簡(jiǎn),大音希聲。越是簡(jiǎn)單就是豐富。不要在語(yǔ)文教學(xué)中失去了語(yǔ)文的本真。

  教師閱讀心得 篇9

  假期中我讀了《成就每一個(gè)孩子—陳之華解碼芬蘭教育》一文,初步領(lǐng)路了芬蘭教育的魅力:“提供給每一個(gè)孩子均等受教育的機(jī)會(huì),幫助每一個(gè)孩子找到最適合自己的位置,使其人盡其才。”

  我自信我成功。芬蘭的教育理念和教師都認(rèn)為,“唯有讓孩子建立起對(duì)自己能力的正確了解和自信,他們才會(huì)真正地進(jìn)步。他們善用“差點(diǎn)理論”幫助不同層面的孩子有同等發(fā)展,獲得成功的機(jī)會(huì)。在這一理念下,學(xué)校的課程的整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃,以及教材的選取上,都實(shí)事求是地讓第一線的老師深入?yún)⑴c。而且,考試批改后,老師絕不會(huì)從當(dāng)眾宣布學(xué)生的成績(jī),而是親自一個(gè)一個(gè)地交還給孩子,既充分顧及孩子的自尊和顏顏面,又逐一按照孩子的個(gè)別近況,給予最適切的.鼓勵(lì)和提醒。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很大,他讓我深思:在我的教學(xué)中我顧忌過孩子們的自尊嗎?如果我們無(wú)法尊重孩子的感受,教育理念與教育行為會(huì)成為永不交集的兩根平行線。

  等待每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。芬蘭的教育中,老師有很好的寬和和耐心。當(dāng)孩子出現(xiàn)某些行為的偏差,他們不會(huì)板起面孔訓(xùn)誡孩子,而是從心里面尊重孩子的逐漸成長(zhǎng),并且將這些成長(zhǎng)時(shí)期的身心轉(zhuǎn)變現(xiàn)象,視為孩子的基本人權(quán)與成長(zhǎng)期應(yīng)享用的權(quán)利。這讓不需要被迫在青春與課業(yè)中只能擇一的北歐孩子,在青春期的自我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之后,深切的了解到念書是為自己而讀,一旦選擇進(jìn)入大學(xué),更會(huì)認(rèn)真念書,

  不會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)年壓抑后的“由你玩四年”,反而會(huì)成熟走向更能發(fā)展特色的自我形塑之路!毕啾容^我們,對(duì)自己的學(xué)生,在很多時(shí)候并沒有真正了解孩子內(nèi)心的真正的想法就會(huì)對(duì)孩子大聲訓(xùn)斥;蛘咴谛枰⒆屿o下心來(lái)思考以后就自己能解決問題的時(shí)候,我們沒有給學(xué)生和孩子足夠的時(shí)間和空間去自己解決問題,而是越俎代庖,自以為是的幫孩子解決了問題。告訴了學(xué)生解決問題的步驟。慢慢的抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和好奇心,使我們的孩子不會(huì)思考,失去求學(xué)的目標(biāo)。

  讓我們慢下來(lái),學(xué)會(huì)等待,給學(xué)生最大的自由的空間去發(fā)揮想象力。讓學(xué)生在自由的空間里盡可能的展示自己的才華。收獲他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中的每一個(gè)精彩的瞬間。

  教師閱讀心得 篇10

  書是一道厚重的門,垂青著每一位敲門者。那敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。蘇霍姆林斯基說過,“一個(gè)學(xué)?梢允裁炊紱]有,但不能沒有圖書館!睍,是人類寶貴的精神財(cái)富,閱讀,與我們相伴一生。

  2018年9月13日,在北京農(nóng)學(xué)院附屬小學(xué)這座充滿書香氣息的學(xué)校里,一群閱讀分享人走上講臺(tái),分享著他們對(duì)閱讀的獨(dú)到見解。本次教師講壇由智慧風(fēng)趣的主持人趙慧超老師開場(chǎng)后,青年優(yōu)秀語(yǔ)文老師徐玥先來(lái)表達(dá)了自己對(duì)繪本閱讀的獨(dú)到見解,向聽眾發(fā)起了一連串引人深思的問題,原來(lái)繪本閱讀不僅僅要看到其中的文字,還要認(rèn)真觀察、思考每幅圖畫背后的深意,徐老師還大膽在自己的教學(xué)中不斷嘗試與實(shí)踐,做到了知行合一,最讓我們震撼的是,一年級(jí)學(xué)生的繪本創(chuàng)作能力不容小覷!

  接著我校青年杰出英語(yǔ)教師趙冰老師從英語(yǔ)的視角解讀繪本,為我們區(qū)分了繪本與圖畫書的不同,她還從自身做展示課的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行繪本閱讀時(shí),要更多地引導(dǎo)學(xué)生將自己的情感投入到故事主人公上,讓學(xué)生對(duì)其中的一角色產(chǎn)生認(rèn)同,即為學(xué)生提供一個(gè)“體會(huì)的過程”,這樣學(xué)生們對(duì)于人物的思考肯定也會(huì)更為深入,思維也就會(huì)更多被打開。

  了解了繪本閱讀的教學(xué)之后,我們美麗大方的數(shù)學(xué)老師杜莞頔給大家呈現(xiàn)了非連續(xù)性文本的閱讀,杜老師先從一張機(jī)票入手,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)聽眾們從中提取關(guān)于她的信息,之后挖掘票據(jù)里面蘊(yùn)含的內(nèi)容,可以幫助我們解決問題、了解自己、規(guī)劃生活。接著杜老師結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué),為我們分享了“出租車?yán)锏臄?shù)學(xué)”,從兩張出租車票中對(duì)比解析里面的數(shù)學(xué)信息,進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和計(jì)算,從而讓大家更清晰的知道錢花在哪里了?磥(lái),教師利用非連續(xù)性文本直觀、簡(jiǎn)明,概括性強(qiáng),易于比較的特點(diǎn)融入教學(xué),學(xué)生不僅樂學(xué)善學(xué),而且信息意識(shí)和問題解決等核心素養(yǎng)會(huì)得到培養(yǎng),數(shù)學(xué)課和閱讀也是天作之合。

  你聽說過“拆書”嗎?我校的.年輕媽媽兼科學(xué)教師陰瑜為我們帶來(lái)她對(duì)整本書閱讀的感想,其實(shí)“拆久必合”,拆書是為了更好地合書。陰老師從一位媽媽的角度給我們分析了為什么要拆書,怎樣拆書,如何為孩子挑選一本好書,從指導(dǎo)自家孩子的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),發(fā)現(xiàn)閱讀首先應(yīng)該激發(fā)孩子的興趣。

  除了這些閱讀方法外,徐玥老師又為我們介紹了一些可視化工具——情節(jié)繩、情節(jié)波、情節(jié)梯、情節(jié)格、情節(jié)環(huán)等等,思維可視化是指運(yùn)用多種圖示技術(shù)把本來(lái)不可視的、抽象的思維直觀的呈現(xiàn)出來(lái),使其清晰可見的過程。最難能可貴的是,徐老師在開學(xué)第一課就讓孩子們嘗試了這種閱讀方法,效果也是立竿見影,讓在座的老師們都躍躍欲試!

  四位老師精彩的閱讀分享,配上趙慧超老師幽默詼諧的主持,可謂一出好戲、精彩紛呈,到場(chǎng)的校領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)樗麄冞M(jìn)行了頒獎(jiǎng),最后鄭校長(zhǎng)表示,全校各個(gè)學(xué)科的老師們都要思考本學(xué)科與閱讀的融合,真正做到全學(xué)科閱讀,建議各位老師不妨以繪本作為打開閱讀的小窗,讓陽(yáng)光灑在身上,讓閱讀向著明亮那方!

  教師閱讀心得 篇11

  前不久讀了“另類校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,我喜歡這本書,因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語(yǔ)文”,愛上“數(shù)學(xué)”。

  記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的`快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。

  “傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽真的很重要,通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

  古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的?梢赃@么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時(shí),還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái),為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”的確,只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí),才能在工作中不斷地進(jìn)步!

  教師閱讀心得 篇12

  中考過后,收到由聯(lián)校組織下發(fā)的《教師閱讀地圖》。帶著好奇心去閱讀了這本久聞其名,眾人推薦的有關(guān)教師專業(yè)成長(zhǎng)的書。

  經(jīng)過兩次閱讀,我不敢說真正意義地理解。雖然讀到的只是個(gè)別章節(jié),但是可以感受到這是一本有生命的書。因?yàn)橛猩鼩庀,所以更需要我們(nèi)シ磸?fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味。相信多次的品讀后會(huì)為我們的教學(xué)生涯注入不一樣的力量。雖然解讀不深,但還是想分享一下我的一些心得。

  這是一本適合于專業(yè)與非專業(yè)人士的書。專業(yè)人士憑借此書可以找到自己專業(yè)閱讀的方向,非專業(yè)人士通過這本《教師閱讀地圖》也可選擇適合自己的`書目。所以這本書的價(jià)值也在于此。"地圖"二字正很好地詮釋了它的價(jià)值。

  新教育實(shí)驗(yàn)概述教師的專業(yè)發(fā)展是"浪漫——精確——綜合"專業(yè)發(fā)展的有機(jī)過程,這是一個(gè)無(wú)法逃遁的節(jié)奏。于我而言,當(dāng)下的問題就是從"浪漫期"向"精確期"的轉(zhuǎn)變。所以這也是一本在我職業(yè)發(fā)展中,最適合我,最能幫助我解決閱讀困惑的好書。相信也能幫助好多教師解決專業(yè)發(fā)展旅途中的困惑。

  除此之外,對(duì)于這本書我認(rèn)為它是一本永遠(yuǎn)處于打開狀態(tài)中的全息閱讀地圖。通過這張地圖,你更多找到的是屬于你自己的閱讀途徑。如果推薦給別人好書好比"授人以魚",那么這本《教師閱讀地圖》的出現(xiàn)就好比"授人以漁"。

  書中處處彰顯的是智慧和生命的氣息。許多地方很好地點(diǎn)到當(dāng)下教師專業(yè)成長(zhǎng)中閱讀方面的問題。其中"知性閱讀""根本書籍’等的解讀也恰到好處地為教師們指點(diǎn)迷津。

  帶著這份敬畏,我將繼續(xù)認(rèn)真研讀《教師閱讀地圖》,此程中,我會(huì)找到屬于我的那條"專屬"途徑。

  教師閱讀心得 篇13

  童年時(shí)期是人生中一個(gè)很重要的時(shí)期。了解和掌握青少年兒童的成長(zhǎng)規(guī)律對(duì)于我們的教育工作甚是有益。蒙臺(tái)梭利是意大利著名的教育家、哲學(xué)家和醫(yī)生,她憑借著革命性的教育方法在兒童教育領(lǐng)域中占有重要地位。利用今年暑假,我閱讀了意大利兒童教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書。書中詳細(xì)地闡述了兒童的成長(zhǎng)遵循一定的規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的適宜的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。

  書中指出兒童的發(fā)展存在“敏感期”這一特殊階段,它與兒童的成長(zhǎng)密切相關(guān)。在敏感期,兒童會(huì)有充足的內(nèi)在活力。對(duì)周圍的一切事物都充滿著好奇,他們會(huì)不知疲憊、孜孜不倦地學(xué)習(xí)新的東西,一旦新的東西學(xué)會(huì)了,才會(huì)感覺疲勞和乏味。兒童始終以一種輕松愉悅的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)新事物。在敏感期過去之后,人要想在心智上有所進(jìn)步,就要靠主觀努力、不斷研究和思維的創(chuàng)造了。所以兒童的早期教育中,一定要把握好孩子的敏感期,給予正確的引導(dǎo),讓孩子的身心得到更好的.發(fā)展。

  書中還提出了父母在教育孩子時(shí)犯下的錯(cuò)誤,引導(dǎo)父母反省自己的行為。作為父母,對(duì)孩子的愛是毋庸置疑的,但是我們往往會(huì)按照自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義孩子的世界,在不知不覺中會(huì)犯下錯(cuò)誤。比如說孩子在專注地玩玩具時(shí),成年人喜歡摸摸孩子的頭,拉他們的手親吻他或者讓他做別的事情,這些行為在無(wú)意之中打斷了孩子的專注力,孩子的心理構(gòu)建也會(huì)受到阻礙。我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)有些孩子在學(xué)習(xí)的過程中注意力比較難集中,我想這也許和早期的心理構(gòu)建受阻也有一定的關(guān)系吧。在跟家長(zhǎng)的日常交流中,有很多家長(zhǎng)會(huì)抱怨青春期的孩子特別難管,特別不聽話,其實(shí)孩子的任何行為都是有原因的。我們有時(shí)候會(huì)感覺和孩子很難交流,走不進(jìn)孩子的世界,原因不是成年人掌握的文化知識(shí)不夠,而是我們跟孩子理解的出發(fā)點(diǎn)不一樣。我們有時(shí)總是以為自己是正確的,而忽略了孩子的心理感受。難道我們不愛孩子嗎?答案當(dāng)然是否定的。只是做父母是一門高深的學(xué)問,我們需要不斷的學(xué)習(xí)和完善自己,陪孩子一起成長(zhǎng)。

  作為父母和老師,大家對(duì)孩子的期望是一致的。蒙臺(tái)梭利結(jié)合了自己多年的教育經(jīng)驗(yàn),通過給予孩子充分的自由和不打擾孩子的觀察方法,終于了解了兒童心理發(fā)展的秘密。她創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”后,將自己的教育理念用于實(shí)踐!皟和摇钡牡谝慌⒆邮莵(lái)自羅馬最貧困地區(qū)的3~6歲的孩子。他們的父母沒有時(shí)間照顧孩子,學(xué)歷也不高,孩子身上有很多不文明沒有修養(yǎng)的行為,但是幾個(gè)月后,這樣一群?jiǎn)栴}兒童的不良行為全都消失了,取而代之的是美好的修養(yǎng)。作為教育工作者的我們,需要面對(duì)各種各樣的孩子,我們必須正確地認(rèn)識(shí)自己,保證自己的內(nèi)心是安靜的,不斷反省以完善自己,才能在教育中避開自己容易犯的錯(cuò)誤,和孩子擁有良好的關(guān)系。面對(duì)出現(xiàn)不良行為的孩子,我們要及時(shí)和家長(zhǎng)溝通,耐心找出原因,幫助孩子找到解決問題的方法。只要我們選對(duì)了方法,兒童就會(huì)發(fā)掘出自己的本性,實(shí)現(xiàn)更完美的成長(zhǎng)。

  在成長(zhǎng)過程中的生命,都會(huì)按照一定的發(fā)展規(guī)律,這是一個(gè)必須遵循的規(guī)律。兒童的世界是奇妙而神秘的,需要我們不斷探索和研究。孩子的潛力有的時(shí)候真的會(huì)超出我們的想象,我們只要給孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境,給孩子鍛煉的機(jī)會(huì),放手讓孩子動(dòng)手,給予孩子合適的引導(dǎo),相信孩子一定會(huì)成長(zhǎng)的很好。

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