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包法利夫人讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的包法利夫人讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
包法利夫人讀后感1
居斯塔夫·福樓拜（Gustave Flaubert，1821。12。17—1880。5。8），19世紀(jì)中法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個(gè)的外科醫(yī)生家庭。其作品反映了1848—1871年間法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。從小生活在醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實(shí)驗(yàn)主義傾向，使他注意對(duì)事物的'縝密觀(guān)察，而與宗教格格不入。
他與青年哲學(xué)家普瓦特萬(wàn)很早就結(jié)成了親密的友誼，普瓦特萬(wàn)的悲觀(guān)主義思想和唯美主義觀(guān)點(diǎn)對(duì)福樓拜有相當(dāng)影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無(wú)神論思想的明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學(xué)習(xí)作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無(wú)政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。短篇小說(shuō)《狂人回憶》（1838）寫(xiě)他對(duì)一位音樂(lè)出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時(shí)也是杰出的文體家，他的“客觀(guān)而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國(guó)文學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟。
其主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》（一八五七年）、《薩朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安東尼的誘惑》（一八七四年）、《布瓦爾和佩庫(kù)歇》（一八八〇年）和短篇小說(shuō)集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂(yōu)郁情調(diào)。對(duì)19世紀(jì)末及至20世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”、“西方現(xiàn)代小說(shuō)的奠基者”。是法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)泰斗，寫(xiě)作講究“肯吃苦，勤練習(xí)”。
包法利夫人讀后感2
理想（文學(xué)、閱讀）與現(xiàn)實(shí)（生活）的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個(gè)問(wèn)題時(shí)，比《堂吉訶德》更進(jìn)一步。總體來(lái)說(shuō)，我的閱讀體驗(yàn)認(rèn)為，《包法利夫人》不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義的，它往往還現(xiàn)出現(xiàn)代主義的端倪。福樓拜呈現(xiàn)出來(lái)的世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運(yùn)所致，而愛(ài)瑪?shù)谋瘎≡谟谒⑽辞宄卣J(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)是雜亂無(wú)章與平淡，毫無(wú)意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這里，我僅僅說(shuō)文學(xué)（閱讀）與生活的思考。
米蘭昆德拉說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)不研究現(xiàn)實(shí)，而是研究存在。存在并不是已經(jīng)發(fā)生的，存在是人的可能的場(chǎng)所，是一切可以成為的，一切人所能夠的.�！边@里也強(qiáng)調(diào)了小說(shuō)研究的不是現(xiàn)實(shí)，只是一種虛空，是必須在現(xiàn)實(shí)的前提下才能實(shí)現(xiàn)的一點(diǎn)補(bǔ)充。對(duì)我來(lái)說(shuō)，文學(xué)無(wú)用，但是是每個(gè)人都會(huì)做的夢(mèng)，只是，我們必須認(rèn)識(shí)到，只是夢(mèng)而已，如鏡中的世界，可望而不可即。
同時(shí)，料想作者企圖尋求生活的本質(zhì)，或者說(shuō)是世界的真理，即盡管此書(shū)以一種看透悲劇高度的寫(xiě)法，但并未揭示出解決問(wèn)題的辦法。當(dāng)然，作者可能已經(jīng)意識(shí)到，一切都是命中注定，生命中充滿(mǎn)著喧嘩與騷動(dòng)，但找不到一點(diǎn)意義。我們對(duì)此無(wú)能為力。不難想象，福樓拜在寫(xiě)到愛(ài)瑪服毒自殺時(shí)的失聲痛哭，不僅僅是對(duì)自己筆下人物的同情，同時(shí)也是他對(duì)于自己的境遇，關(guān)于人生的思考的痛苦和無(wú)奈。愛(ài)瑪或許并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的只是命，不用去感嘆命運(yùn)的不公平，因?yàn)槟鞘侨肆Σ患暗�。這也就是我閱讀勵(lì)志小說(shuō)《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結(jié)局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現(xiàn)在，思考也變成了無(wú)意義。所以，我認(rèn)為《包法利夫人》具有現(xiàn)代主義的氣息。
包法利夫人讀后感3
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
當(dāng)我看到包法利賣(mài)掉不少東西，卻唯獨(dú)保留著妻子的遺物，甚至正因不肯將妻子的披風(fēng)送給母親而與母親決裂時(shí);當(dāng)我看到包法利在愛(ài)瑪葬禮上的唯一一次浪漫時(shí)，我感動(dòng)了——包法利真的很愛(ài)愛(ài)瑪。雖然他懦弱，膽小，無(wú)能，無(wú)趣，但他用盡全力愛(ài)愛(ài)瑪，守護(hù)著他們的家;他奔波勞累，只為滿(mǎn)足愛(ài)瑪?shù)奈镔|(zhì)需求;他給不了愛(ài)瑪心中幻想的感情，只能用自己的方式愛(ài)她。能夠盡力守護(hù)家、力所能及給予愛(ài)人愛(ài)的男生，是否就真的懦弱，膽小，無(wú)能，無(wú)趣?
愛(ài)瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔(dān)自己的職責(zé)與義務(wù)，從未想過(guò)自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求感情;她己為人母卻不關(guān)心孩子，到最后讓自己的女兒受苦!她是可悲的，正因她不明白什么才是真正的快樂(lè)，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂(lè)。
包法利懦弱無(wú)能，卻給了愛(ài)瑪最真的愛(ài)。像白開(kāi)水的愛(ài)，固然平淡廉價(jià)，卻于人有益。包法利是可憐的'，他全心全意地愛(ài)愛(ài)瑪，可到她死后，才知道，原來(lái)，她背叛了他，讓他倍受打擊。
正因那虛幻如海市蜃樓的“完美”，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她。
一個(gè)只能給予如涼白開(kāi)的愛(ài)，一個(gè)卻渴望如烈酒的愛(ài)，這兩者注定不能長(zhǎng)久。道不一樣，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛(ài)?
包法利夫人讀后感4
缺乏智慧的幻想產(chǎn)生怪物，與智慧相結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。——哥雅
這部小說(shuō)的主人公艾瑪（即包法利夫人）就是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)情幻想的人，但由于缺乏理智與思考，她的愛(ài)情幻想最終把她拉進(jìn)死亡的深淵。
艾瑪，是一個(gè)深受浪漫主義文學(xué)影響的富裕農(nóng)家獨(dú)生女，原期待通過(guò)結(jié)婚來(lái)實(shí)現(xiàn)她的愛(ài)情幻想，但丈夫包法利的平庸和無(wú)能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實(shí)習(xí)生萊昂和情場(chǎng)老手羅多夫，渴望在他們身上得到她所向往的愛(ài)情和激情，但一個(gè)軟弱無(wú)能，一個(gè)對(duì)她始亂終棄。最后，在她最需要幫助的時(shí)候，這些人卻一個(gè)個(gè)斷然的將她拋棄，艾瑪?shù)男撵`受到重創(chuàng)而又走投無(wú)路，最后選擇了自殺。她終于為她的`浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價(jià)。
幻想不只是停留在腦海之中，更多的是付出行動(dòng)。
像張海迪，從小時(shí)就高位截癱，在別人看來(lái)她的一生是無(wú)望了，做什么都是徒勞的，可她卻不甘命運(yùn)的蹂躪，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用鏡子反射來(lái)看書(shū)，最后張海迪以她驚人的毅力學(xué)會(huì)了四國(guó)外語(yǔ)，還成為了碩士、博士！她用行動(dòng)闡述了幻想變成現(xiàn)實(shí)的奧秘。
愛(ài)因斯坦，小時(shí)被認(rèn)為是傻瓜、笨蛋，可后來(lái)人家不也成為了名譽(yù)全球的物理學(xué)家了嗎！
自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想，這在以前看起來(lái)似乎不可能，可如今，隨著科技的發(fā)展，飛機(jī)、火箭不照樣造出來(lái)了嗎！
可見(jiàn)，無(wú)論做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方為人上人”，所以即使是幻想，只要努力去實(shí)現(xiàn)，就一定能夢(mèng)想成真！可千萬(wàn)不能像小說(shuō)中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中，最終走向毀滅。
幻想雖貶，但不努力只怕連一點(diǎn)點(diǎn)念想都將成為奢望。所以，朋友，請(qǐng)讓我們腳踏實(shí)地地向夢(mèng)想前進(jìn)！
包法利夫人讀后感5
嘗試了幾次，終于把這本書(shū)讀完了。不要相信需要堅(jiān)持的不是真愛(ài)，有些時(shí)候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺(jué)，難道這是你的興趣。
為什么讀不下去，我讀完后，找了找原因。譯本很平淡，讀起來(lái)費(fèi)勁不流暢，人物也是一會(huì)兒叫醫(yī)生，一會(huì)兒叫名字。反正我看這本書(shū)，完全沒(méi)有感受出書(shū)評(píng)人說(shuō)的那么偉大，不知道是不是翻譯的原因。
唯一感到欣慰的是，故事里面的場(chǎng)景現(xiàn)在還在發(fā)生著。就跟高曉松說(shuō)金瓶梅一樣，人還是那些人，什么都沒(méi)有變，唯一變的只有時(shí)間。或許這才是一部作品最偉大的地方，無(wú)論放在那個(gè)年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就說(shuō)著身邊的事情。看看現(xiàn)在的，各種借貸平臺(tái)靠世界第八大奇跡，復(fù)利來(lái)賺錢(qián)。無(wú)需抵押，輕松貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉�？纯船F(xiàn)在的出軌，娛樂(lè)圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話(huà)題，明星出軌曝光，頭條幾天不散。
積極的`事情也有，包法利深深地愛(ài)著包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛(ài)情從來(lái)都有，只是看是一個(gè)人的事情，還是二個(gè)人，或者三個(gè)？
讀完感嘆，壞人總是在當(dāng)?shù)�，好人總是被欺�?fù)。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產(chǎn)，依然選擇原諒她。
或許再過(guò)百年，還是會(huì)發(fā)生這樣的事和這樣的人，人性的進(jìn)化是漫長(zhǎng)的，可能永遠(yuǎn)也進(jìn)化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書(shū)，或許會(huì)帶給你不一樣的收獲。
包法利夫人讀后感6
看完后，感覺(jué)到這部文學(xué)作品把人性寫(xiě)的非常真實(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活很近。包法利夫人是典型的充滿(mǎn)幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數(shù)女性的心理，是一個(gè)在愛(ài)情面前單純而狂熱的女子，對(duì)待感情多憑感覺(jué)與想象，對(duì)愛(ài)情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無(wú)縹緲的東西，忽視了現(xiàn)實(shí)的生活，這種心態(tài)就像是一個(gè)活在童話(huà)故事里的小女孩，對(duì)待眼前的愛(ài)卻視而不見(jiàn)，完全將希望寄托在美好的`幻想之中，日日無(wú)法安心。而且在愛(ài)情面前愛(ài)得失去了自我，沒(méi)了尊嚴(yán)，到后面甚至到了哀求的姿態(tài)，還讓自己債臺(tái)高筑。這種愛(ài)不是真正的愛(ài)，是自我的情欲需求。包法利夫人的內(nèi)心是無(wú)比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛(ài)的。真正的原因：一方面是包法利夫人對(duì)愛(ài)情有不切實(shí)際的幻想;另一方面是包法利夫人對(duì)自我的認(rèn)知是盲目的。
沒(méi)有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活？為什么想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的能夠讓自己快樂(lè)？愛(ài)是什么？答案當(dāng)然因人而異。從現(xiàn)實(shí)生活的角度看，我覺(jué)得包法利夫人的選擇是不理智的，一個(gè)女人進(jìn)入了婚姻生活，當(dāng)盡好一個(gè)做妻子和孩子?jì)寢尩呢?zé)任，況且夏爾是一個(gè)對(duì)她很好的男人，也有一定的賺錢(qián)能力。如果真的很痛苦，也當(dāng)和夏爾開(kāi)誠(chéng)布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現(xiàn)實(shí)生活，做些理性思考，做到感性與理性的結(jié)合。
很不錯(cuò)的一本女性心理成長(zhǎng)教科書(shū)，推薦女性朋友們閱讀！
包法利夫人讀后感7
愛(ài)瑪?shù)娜松�，最�(lèi)?ài)她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛(ài)瑪卻不懂得珍惜這個(gè)在生活中處處包容她、滿(mǎn)足她、愛(ài)她的男人，一次又一次的傷著夏爾的心。
愛(ài)瑪先后愛(ài)上了萊昂和羅多爾夫，過(guò)程都很甜蜜浪漫，但他們對(duì)愛(ài)瑪都是始亂終棄，沒(méi)有一個(gè)愿意給愛(ài)瑪一個(gè)家。愛(ài)瑪只顧著一次又一次的傷心，卻始終看不見(jiàn)身邊一直默默陪伴著她的丈夫。
愛(ài)上了不該愛(ài)的人，就該及時(shí)止損。
但愛(ài)瑪顯然并不懂得這個(gè)道理。她只顧著沉浸在自己美好的對(duì)愛(ài)情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命里真正重要的人。
愛(ài)瑪被羅多爾夫的甜言蜜語(yǔ)哄騙了身心；愛(ài)瑪坐上了萊昂的馬車(chē)，和萊昂在馬車(chē)?yán)镒鲋豢擅枋龅氖�；�?ài)瑪一次又一次淪陷在漂亮的'包包首飾里，欠下了難以負(fù)擔(dān)的高利貸，陷入了生活的沼澤。
所有自身負(fù)擔(dān)不起的放縱，都會(huì)迎來(lái)生活最猛烈的打擊報(bào)復(fù)。
愛(ài)瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨(dú)夏爾，依舊用著自身那份略顯遲鈍的愛(ài)情呵護(hù)著愛(ài)瑪，時(shí)刻都在關(guān)心著她，從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)放棄她。
夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無(wú)能，但卻是個(gè)不可多得的好丈夫，好父親。夏爾盡自己最大的努力，想要給愛(ài)瑪一個(gè)更好的人生。
和愛(ài)瑪一起參加舞會(huì)、為了愛(ài)瑪搬家到更大的地方、替愛(ài)瑪還清債務(wù)......愛(ài)瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計(jì)較得失的愛(ài)著她的，但她卻不懂得珍惜。
如果愛(ài)瑪改過(guò)自新，她依舊可以迎來(lái)閃閃發(fā)光的人生。
如果愛(ài)瑪能夠看清渣男的本質(zhì)，回歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那么她的人生，也不會(huì)那么凄慘。如果她在發(fā)現(xiàn)愛(ài)錯(cuò)了人的時(shí)候，能夠及時(shí)止損，該有多好。
包法利夫人讀后感8
作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事，而在于寫(xiě)她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活，讀后感《讀《包法利夫人》有感作文500字》。在她尋求愛(ài)情和幸福，卻淪為別人的`玩物過(guò)程中，她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給貸者提供了可乘之機(jī)。作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣(mài)。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱(chēng)其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說(shuō)過(guò)：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國(guó)的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣。
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀后感9
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個(gè)悲劇人物，因?yàn)樗男腋Ｓ^(guān)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，莫名其妙地離開(kāi)了。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)史上三大巨人之一。小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書(shū)通過(guò)艾瑪曲折的愛(ài)情故事，揭示了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。
包法利夫人是在修道院里長(zhǎng)大的'。那段時(shí)間，艾瑪迷上了看小說(shuō)，尤其是關(guān)于男女愛(ài)情的書(shū)。書(shū)中的主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深著迷。正因?yàn)槿绱耍ɡ蛉藢?duì)查爾斯醫(yī)生的膽怯、遲鈍和無(wú)能感到不滿(mǎn)。正因?yàn)槿绱耍呱狭藢で罄硐霅?ài)情的道路。但當(dāng)時(shí)法國(guó)籠罩在烏云之中。她被欺騙，只追求自己的利益，結(jié)束了自己的生命。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情和奢華的生活，卻不知道她的環(huán)境不能給她想要的。當(dāng)愛(ài)情以物質(zhì)為基礎(chǔ)時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)局。無(wú)論過(guò)程如何讓人沉淪，結(jié)局只有一個(gè)。誰(shuí)把她引向了死胡同？是人們的MoO對(duì)她的求助無(wú)動(dòng)于衷，還是她向命運(yùn)屈服？最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎�，也許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼迫她服毒自殺！
現(xiàn)實(shí)和理想總是有區(qū)別的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想不同時(shí)，我們不應(yīng)該把它歸因于命運(yùn)。當(dāng)我們遇到挫折或者意外的時(shí)候，也許這是我們調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮中，也許你會(huì)忘記自己的本來(lái)面目。但是要知道自己擁有什么，珍惜自己得到的，不要把時(shí)間浪費(fèi)在毫無(wú)結(jié)果的幻想上。
包法利夫人讀后感10
居斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert，1821.12.17-1880.5.8)，19世紀(jì)中法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個(gè)著名的外科 醫(yī)生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。
從小生活在醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實(shí)驗(yàn)主義傾向，使他注意對(duì)事物的縝密觀(guān)察，而與宗教格格不入。他與青年哲學(xué)家普瓦特萬(wàn)很早就結(jié)成了親密的友誼，普瓦特萬(wàn)的悲觀(guān)主義思想和唯美主義觀(guān)點(diǎn)對(duì)福樓拜有相當(dāng)影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無(wú)神論思想的明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學(xué)習(xí)作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無(wú)政府主義式的.狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。
短篇小說(shuō)《狂人回憶》(1838)寫(xiě)他對(duì)一位音樂(lè)出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時(shí)也是杰出的文體家，他的“客觀(guān)而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。其主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》(一八五七年)、《薩朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安東尼的誘惑》(一八七四年)、《布瓦爾和佩庫(kù)歇》(一八八〇年)和短篇小說(shuō)集《三故事》(一八七七年)等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂(yōu)郁情調(diào)。
對(duì)19世紀(jì)末及至20世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”、“西方現(xiàn)代小說(shuō)的奠基者”。是法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)泰斗，寫(xiě)作講究“肯吃苦，勤練習(xí)”。
包法利夫人讀后感11
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫(xiě)照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì)戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛(ài)瑪成天滿(mǎn)腦子的情愛(ài)，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起�？梢哉f(shuō)，這時(shí)的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái)，她懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活�？墒菚r(shí)間久了，她越來(lái)越受不了這種平凡的.日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn)，包法利醫(yī)生平庸無(wú)能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛(ài)著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí)，我對(duì)他充滿(mǎn)了無(wú)限的同情。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫(xiě)到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫(xiě)，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì)的強(qiáng)烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱(chēng)得上是偉大的，他們用文字記錄了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，批判了社會(huì)，是真真正正具有責(zé)任心的作家。
包法利夫人讀后感12
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國(guó)的現(xiàn)實(shí)。
讀完《包法利夫人》這本書(shū)，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。
作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事，而在于寫(xiě)她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛(ài)情和幸福，卻淪為別人的玩物過(guò)程中，她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂(lè)，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣(mài)。
包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱(chēng)其危難占有她。這時(shí)的'人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說(shuō)過(guò)：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國(guó)的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀后感13
今天，我讀了一本十分經(jīng)典的書(shū)，是法國(guó)作家福樓拜的書(shū)，世界十大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為“最完美的小說(shuō)”。
《包法利夫人》描寫(xiě)了女主人公愛(ài)瑪一生的悲劇。愛(ài)瑪是法國(guó)外省一個(gè)富裕農(nóng)民的女兒，少年時(shí)深受宗教和浪漫主義文學(xué)的影響。長(zhǎng)大后，她與平庸老實(shí)的'醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿(mǎn)足于家庭生活，幻想追求理想的愛(ài)情。她涉足上流社會(huì)，對(duì)奢華生活的向往和對(duì)浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務(wù)纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書(shū)是奠定福樓拜文學(xué)聲譽(yù)和地位的杰出作品，被稱(chēng)為“最完美的小說(shuō)”。
看了這本書(shū)，我們都會(huì)同情包法利醫(yī)生，而討厭愛(ài)瑪，但是我們現(xiàn)在正像愛(ài)瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒(méi)有得到，反而使原本擁有的變得一無(wú)所有，愛(ài)瑪?shù)墓适轮档梦覀冎?jǐn)記，值得我們作為一個(gè)教訓(xùn)而不去犯這種錯(cuò)誤。
愛(ài)瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的最好的一種解脫的辦法吧！可能她是不想連累包法利醫(yī)生，也可能是她自私的選擇了離開(kāi)這個(gè)世界。但是無(wú)論是哪種方法，都看出了愛(ài)瑪?shù)呐橙酢?/p>
我們不能學(xué)習(xí)愛(ài)瑪，要珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，不奢望一些不可能實(shí)現(xiàn)的事情在生活中實(shí)現(xiàn)。把握現(xiàn)在，才有未來(lái)。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的，而不是向著未來(lái)，想著不可能發(fā)生的事情，人們往往會(huì)忘了現(xiàn)在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵。
珍惜你現(xiàn)在的生活，以后才不會(huì)像愛(ài)瑪一樣，落得這樣的結(jié)局。
包法利夫人好詞好句讀書(shū)筆記摘抄
包法利夫人讀書(shū)筆記好詞好句摘抄及感悟
包法利夫人讀后感600字2篇
發(fā)表評(píng)論
包法利夫人讀后感14
故事是從一個(gè)小男孩說(shuō)起的。
他叫夏包法利，父親曾是個(gè)軍醫(yī)，因?yàn)榧彝ソ逃脑�，他的母親在他十二歲才為他爭(zhēng)取到讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
愛(ài)瑪，十三歲被父親送到修道院去讀，她在浪漫主義的情懷下成長(zhǎng)，她喜歡病怏怏的羔羊，喜歡圍坐在老小姐身邊聽(tīng)她講故事，還喜歡在欄臺(tái)旁遐想著美麗的愛(ài)情片段，可是現(xiàn)實(shí)和她自己想象中的婚姻差距好大，她發(fā)現(xiàn)夏爾根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。有時(shí)她會(huì)和他說(shuō)一些在小說(shuō)里出現(xiàn)的詞兒，可夏爾卻說(shuō)不上來(lái)，夏爾說(shuō)自己不會(huì)游泳，不會(huì)擊劍，也不會(huì)使槍?zhuān)@讓愛(ài)瑪失望極了，但她也還算顧家，會(huì)操持家。一次，夏爾治好了一位侯爵的`病，邀請(qǐng)夏爾和妻子一起來(lái)參加晚會(huì)，在晚會(huì)上愛(ài)瑪找到了她真正想要的生活，可惜她不能，她只能回家生著悶氣。而在飯店里，有一個(gè)叫萊昂的年輕小伙子和愛(ài)瑪很談得來(lái)，兩人都相愛(ài)了，但誰(shuí)也不敢多跨出一步，直至萊昂走了以后，但萊昂的影子總是在愛(ài)瑪?shù)哪X中不斷浮現(xiàn)。
愛(ài)瑪本可以有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，但卻因?yàn)樗挠粩�，她總是活在自己的浪漫世界里，�?duì)于現(xiàn)實(shí)世界中的模樣她一絲一毫也受不了，她嫉妒那些貴婦，渴望著宮廷般的生活，這樣的錯(cuò)誤的生活方式從她進(jìn)入修道院開(kāi)始，就變不了了。書(shū)中開(kāi)篇描寫(xiě)了“外省風(fēng)俗”，我們可以在里面看到作者當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境是無(wú)聊，單調(diào)，沉悶的，在這樣的氣氛下每個(gè)人都會(huì)被壓抑的透不過(guò)氣，這里的世界容不得半點(diǎn)奢華浪漫，對(duì)于愛(ài)瑪來(lái)說(shuō)，這就是她所處的環(huán)境，這就是她受不了的地方。
面對(duì)這樣的生活，我只能說(shuō)，人們不得不要變得聰明些，機(jī)靈些，果斷些。
包法利夫人讀后感15
包法利夫人艾瑪，在我看來(lái)，她只是一個(gè)為追求愛(ài)情的女人，“我們正在上自習(xí)，忽然校長(zhǎng)進(jìn)來(lái)了，后面跟著一個(gè)沒(méi)有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個(gè)小校工，卻端著一張大書(shū)桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過(guò)來(lái)了，個(gè)個(gè)站了起來(lái)，仿佛功課受到打擾似的�！睍�(shū)中的開(kāi)頭這樣寫(xiě)到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說(shuō)什么呢，后來(lái)我想起自卡夫卡以降的小說(shuō)家都奉福樓拜為祖師。這么說(shuō)來(lái)，他就是現(xiàn)代主義小說(shuō)的源頭的源頭。當(dāng)然，這對(duì)于福樓拜并不重要，對(duì)包法利夫人不重要，對(duì)《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來(lái)現(xiàn)實(shí)主義就是一切的`小說(shuō)的寫(xiě)法。為小說(shuō)提供了另一種實(shí)際上的可能。小說(shuō)技巧的革新為小說(shuō)的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在更多程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說(shuō)的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候，那是在一個(gè)天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書(shū)時(shí)，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆，想必也包含著一種對(duì)奇異的語(yǔ)言之美的歡躍。
對(duì)于艾瑪，我并不認(rèn)為她是哪里做得不好，或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛(ài)情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛，和當(dāng)時(shí)的世界觀(guān)、某些人的人生觀(guān)。
或許我們很幸運(yùn)，由于所處的時(shí)代和環(huán)境，我們沒(méi)能象愛(ài)瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類(lèi)似的遭遇。
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