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大學(xué)生自我評價的自我調(diào)整
大學(xué)生在自我意識發(fā)展中會產(chǎn)生一系列心理問題，盡管這些問題是發(fā)展中的問題，從一定意義上講上必然要出現(xiàn)的，但作為學(xué)校，不能等閑視之，應(yīng)該主動關(guān)心和干預(yù)，加強心理指導(dǎo)，以減緩、減輕由此給大學(xué)生帶來的一些負面影響。同時，作為大學(xué)生自己已具備了一定的自我認識等能力，應(yīng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中不斷地加強自我修養(yǎng)，促進自我意識健康發(fā)展。
正視自我 在古希臘帕爾納索斯山神廟的一塊石碑上刻著這樣一句話“認識你自己”，這說明認識自己的重要性。因為自我認識是自勵、自立的前提。但“不識廬山真面目，只緣身在此山中”又說明正視自己的困難，它不像認識他人、認識外界事物那樣清晰、客觀。
學(xué)會多方面多途徑地了解自我 在日常生活中，我們對于自己的判斷和理解，往往較多依賴于小范圍內(nèi)的社會比較和別人對自己的評價。而實際上這樣形成的自我概念有很大的局限性，它無助于人們適應(yīng)更大的生活范圍。多方面、多途徑了解自己，不只從目前的生活環(huán)境，還要從自己的整個生活經(jīng)驗了解自己：既要了解別人對自己的評價、自己與別人的差別，也要了解自己操縱周圍事物、把周圍世界的狀況；既要了解自己的能力、身體特征也要了解自己的性格、品德，這樣才能對自己有一個全面的了解。
學(xué)會從周圍世界中獲取有自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解所帶來的誤差 心理學(xué)研究證明，我們對于周圍世界的信息選擇和理解都要受到我們需要傾向的制約。在日常生活中，一種途徑的反饋的真實含義，往往需要從其他途徑得到驗證。特別是當人們并不直接表達對我們的真實評價，甚至是口是心非。如果簡單相信，并成為一種傾向，那么我們的自我概念就會越來越脫離真實自我。有些人在生活中故意誘發(fā)和獵取自己期望的評價，而不考慮這些評價的真實性。如有人會有意讓別人對自己發(fā)出過高評價，而對他人對自己的批評或改進建議則置之不理，這是很不可取的。
悅納自我 認識自我難，接受和悅納自我則更難。不能悅納自我的人，會有強烈的自卑心理能；不能悅納自我的人，往往會進行偽裝；不能悅納自我的人，往往害怕失敗，畏縮不前，甚至?xí)员┳詶�、自我否定、自我拒絕。
善待自我 我們應(yīng)努力找出自己的閃光點，努力發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。我們可能無法一次就直接達到目標，但可以將目標分解為一天之內(nèi)可以達到的一個個小目標，每達到一天的目標后，就自我肯定一次。我們應(yīng)相信自己的無窮的潛力，人的潛力是驚人的，每一位大學(xué)生都要相信自己。大學(xué)生還應(yīng)該注重陶冶性情，保持健康的情緒。健康的情緒能使自己保持適當?shù)木o張和敏感度，這樣才能避免在挫折中自我卷入太深而喪失自我，每一時刻，大學(xué)生都要提醒自己：誠實而下決心靜氣地檢討得失。
學(xué)會積極的自我暗示 為了避免自尊心受到損害，我們不防采用一些策略性的自我美化暗示，如向下的社會比較“比上不足，比下有余”、選擇性遺忘（記住成功經(jīng)歷，忘記失敗經(jīng)歷）、自我照顧歸因（將成功歸于自己的努力和能力，將失敗歸結(jié)于自己的不努力和運氣不佳）。
超越自我 超越自我是人生的崇高境界。超越自我，才能頭腦清醒，進行冷靜的思考；超越自我，我們才能找到人生的真正價值。每一次人生的關(guān)鍵時刻，每一次大大小小的抉擇，其實都是一個能不能自我戰(zhàn)勝、能不能自我超越的過程。 <1><2>文章來源：unjs.com
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承認現(xiàn)實，實事求是地對待自我 現(xiàn)實畢竟不同于理想，必然有不足和缺點，勇敢地面對現(xiàn)實，承認現(xiàn)實，不回避自己存在的不足與缺點，真正做到實事求是地對待自我，就是一種自我超越。實事求是既不抹殺、掩蓋自己的優(yōu)點和成績，也不夸張、擴大、炫耀自己的長處和進步�？鋸垺U大、炫耀自己的長處，易造成過分的自信和自尊。過分自信會導(dǎo)致自負、自傲；過分自尊會導(dǎo)致虛偽、做作、裝腔作勢。同時，人必須擁有適當?shù)淖宰鹦暮妥孕判�。適當?shù)淖宰鹦氖羌顐�人力爭上游、勇攀高峰、追求崇高目標的巨大動力；適當?shù)淖孕判氖莻�人健康成長不可缺少的一種心理品質(zhì)。一個人如果看不到自己的實際力量，就可能忘記妄自菲薄，或者是妄自尊大。因此，大學(xué)生要超越自我，首選必須在保證維持適當自尊心和自信心的前提下實事求是地觀照自我
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