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高考古詩(shī)文備考的根本認(rèn)知
下面,談?wù)劰盼拈喿x和古詩(shī)鑒賞。
先談“古文閱讀”。古文閱讀考查是一項(xiàng)知識(shí)積累和判斷能力緊密結(jié)合的考查。高考對(duì)古文閱讀的要求是“一般性讀懂淺易文言文”。讀懂文本是最重要的,讀懂文本的關(guān)鍵是古文實(shí)詞的解讀。解讀古文實(shí)詞,一靠課內(nèi)古文學(xué)習(xí)中的實(shí)詞積累,二靠根據(jù)上下文推斷。要求的能力依舊是“確認(rèn)、整合、發(fā)散”的結(jié)合。
在1994年高考語文試題中有一道得分率僅為0.1的題目,這道題目要求為兩個(gè)短句選擇正確譯文。其中一個(gè)短句“頓絕方蘇”有兩個(gè)備選譯文:①“叩頭暈倒,許久方才蘇醒”;②“困頓暈倒,許久方才蘇醒”。判斷的焦點(diǎn)集中于一個(gè)詞語“頓”。80%的考生認(rèn)為“頓”的意思是“叩頭”,因此選擇了①,這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。
“頓”被多數(shù)考生誤解為“叩頭”,原因之一是實(shí)詞積累的不足。其實(shí)“頓”解釋為“困頓”,課內(nèi)是學(xué)過的。初中課文《捕蛇者說》里“饑渴而頓踣”的“頓”就是“困頓”的意思。教材注釋給出的解釋是:頓,疲勞過度。這又涉及對(duì)“困頓”這一帶有古文遺澤的現(xiàn)代詞語的理解?赡芟喈(dāng)數(shù)量的考生認(rèn)為“困頓”的意思是“經(jīng)濟(jì)窘迫”。其實(shí),《現(xiàn)代漢語詞典》中,“困頓”的第一義項(xiàng)就是“疲勞過度”,第二義項(xiàng)才是“經(jīng)濟(jì)窘迫”。
“頓”被多數(shù)考生誤解為“叩頭”,原因之二是根據(jù)上下文推斷不精,沒能做到“確認(rèn)、整合”。文本中“頓絕方蘇”的上句是“每至哭踴”,這里的“踴”字是個(gè)“攔路虎”!佰x”字在課文中未見,相當(dāng)數(shù)量考生不能理解,于是就繞過“踴”,直接聯(lián)系“哭”字!懊康娇薜臅r(shí)候,就叩頭暈倒”似乎講得通;“每到哭的時(shí)候,就經(jīng)濟(jì)窘迫暈倒”則顯得不倫不類。其實(shí),“踴”字是不能回避的!佰x”字雖然在課文中未見,但是可以推斷!佰x”,形聲字,形旁是“足”,可見應(yīng)與“腳”有關(guān)。用“踴”再組一個(gè)詞:“踴躍”,“踴”、“躍”同義復(fù)合。
可知“踴”應(yīng)該是“跳躍”的意思。于是原本的判斷就轉(zhuǎn)了向!懊康接挚抻痔臅r(shí)候,就叩頭暈倒”不合情理;而“每到又哭又跳的時(shí)候,就疲勞過度以致暈倒”才合情理。
這一例子,形象地表明了知識(shí)積累和判斷能力緊密結(jié)合在古文閱讀、答題中的重要性。
【例·2007年全國(guó)卷Ⅰ·8】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( 。
A.夫送終逾制,失之輕者 失:過錯(cuò)。
B.常募設(shè)檻阱而猶多傷害 募:招求。
C.有唐、后二山,民共祠之 祠:祭祀。
D.帝善其不撓,遷均司隸校尉 撓:阻礙。
【簡(jiǎn)析】這里,對(duì)推斷加點(diǎn)詞意思起關(guān)鍵作用的詞語,便是照應(yīng)性的一級(jí)信息(選項(xiàng)中畫線部分)。這些實(shí)詞,課內(nèi)大多學(xué)過,如“以人為鑒,可以明得失”(《諫太宗十思疏》),“募有能捕之者”(《捕蛇者說》),“又間令吳廣之次所旁叢祠中”(《陳涉世家》),“秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之”(《唐雎不辱使命》)。知識(shí)積累是依托,確認(rèn)整合是依據(jù),可以判斷出答案是D項(xiàng)!皳稀钡囊馑紤(yīng)該是“屈服”。
再談古詩(shī)鑒賞。高考語文試題必須涉及古代詩(shī)歌,因?yàn)橹袊?guó)古典文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌;而試題涉及古代詩(shī)歌也只能以“鑒賞”的名目出現(xiàn),以區(qū)別于古文閱讀及其他理解型題目。但是,一般所謂古代詩(shī)歌鑒賞往往是“見仁見智,莫衷一是”的,按謝冕教授的說法,詩(shī)歌鑒賞是鑒賞者在詩(shī)作者藝術(shù)創(chuàng)造基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。這與高考特定的環(huán)境、形式難以相容。高考是大規(guī)模的、筆答的、以選拔為目的的考試,這種考試必須有明確的、便于評(píng)閱的答案和標(biāo)準(zhǔn)。因此,高考考查的古代詩(shī)歌鑒賞,實(shí)際是“前鑒賞”,是鑒賞的準(zhǔn)備與基礎(chǔ)。一般性的理解詩(shī)歌是回答問題的基礎(chǔ)。用謝冕教授的說法,就是“泡”——“泡”成散文、故事,“泡”成同學(xué)們?nèi)菀桌斫獾恼Z言形式。
對(duì)學(xué)生而言,真正的困難,也正在于一般性理解。同學(xué)們平時(shí)學(xué)習(xí)緊張,一般沒有足夠的時(shí)間大量閱讀古代詩(shī)歌,而且不熟悉古代的生活和文化,不熟悉古代詩(shī)人的思想感情,不熟悉古代詩(shī)歌那種含蓄、委婉的表達(dá),尤其不熟悉古代詩(shī)歌那種跳躍、錯(cuò)綜的語句樣式。鑒于這種情形,我們不妨借鑒謝冕教授倡導(dǎo)的方法:“泡”,“泡”開——“不厭其煩、不怕啰嗦”地“泡”開!
那么,怎么理解古詩(shī),“泡”開古詩(shī)呢?
方法仍然是“確認(rèn)、整合、發(fā)散”,仍然是關(guān)注古詩(shī)中的“一詞一句”:關(guān)注古詩(shī)的題目、詩(shī)序、注釋、作者和標(biāo)點(diǎn),確切把握詩(shī)歌中的重要意象,將詩(shī)句意思連綴整合。遇到不甚明了的意象,要根據(jù)相關(guān)意象、相關(guān)詩(shī)句推斷,從而把含蓄、跳躍的詩(shī)句“泡”開,泡成散文、故事,變成詩(shī)人的一篇日記。
這里且舉一例——用上面提出的方式,“泡”開下面這首唐代詩(shī)人李賀的《蘇小小墓》。
原詩(shī):幽蘭露,如啼眼。無物結(jié)同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋,風(fēng)為裳,水為珮。油壁車,夕相待。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風(fēng)吹雨。
【注】蘇小小,南齊錢塘名妓,鐘情于建康才子阮郁,但為阮家所阻,遂于憂傷中咯血而死,時(shí)年十九,葬于西湖畔西泠之塢。
“泡”開:在西陵墳?zāi)归g,幽蘭上每一滴露水,都如一只沾淚的眼睛。沒有可以用作同心絲帶的物件,而裊裊青煙里綻放的花朵,又總是隱沒在無邊的黑暗中。綠茵茵的青草如毯,碧森森的松樹似蓋,春風(fēng)拂拂是她的衣袂飄飄,流水叮咚是她的環(huán)珮聲響。一乘小小的油壁車,夜色中一個(gè)凄清的身影靜靜守候。那翠色的燭光如豆,光影黯淡,幽幽閃爍。西陵墳?zāi)瓜掳,寒風(fēng)吹著冷雨……
這樣的“泡”,對(duì)于提升用于作文寫作的聯(lián)想、想象能力,都可以說意義非凡。
在古詩(shī)鑒賞的備考中,很多教師和學(xué)生的習(xí)慣是只重視題目而輕視詩(shī)歌,因此,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)重視詩(shī)歌,淡化題目。因?yàn)槿魏晤}目,都是在考查對(duì)詩(shī)歌的一般性理解。有了對(duì)詩(shī)歌一般性理解——“泡”開的基礎(chǔ),回答問題只需扣住三個(gè)層次的要點(diǎn)——思想、感情,形象、意境和語言、技巧,即可實(shí)現(xiàn)題目要求。
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