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厚愛(ài)中差生的班主任工作總結(jié)

時(shí)間:2023-05-06 16:47:07 班主任工作總結(jié) 我要投稿
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關(guān)于厚愛(ài)中差生的班主任工作總結(jié)范文

  所謂差生也就是后進(jìn)生,一種表現(xiàn)為成績(jī)差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。 由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應(yīng),他們會(huì)不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

關(guān)于厚愛(ài)中差生的班主任工作總結(jié)范文

  而不容忽視的是:優(yōu)生畢競(jìng)是少數(shù),中差生卻是學(xué)生群體中占?jí)旱苟鄶?shù)的蕓蕓眾生。 教育學(xué)理論告訴我們:小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對(duì)少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育,也就是說(shuō),應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會(huì)怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是:教師是否面向全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。 由此看來(lái),教育者如何對(duì)待中差生問(wèn)題,中差生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教育者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。

  應(yīng)該說(shuō)不存在面向優(yōu)生的問(wèn)題,故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實(shí)說(shuō)明:今天的"尖子"明天不一定就是"尖子",今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂"優(yōu)生"與"差生"的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會(huì)實(shí)踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說(shuō)明:唯有堅(jiān)持"面向全體",特別是面向中差生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。

  不是有人曾說(shuō):如果孩子天生就是優(yōu)生,哪教育還有什么功能?又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢? 因而對(duì)占相對(duì)多數(shù)的中差生,我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛(ài),變忽視為重視,變冷漠為關(guān)注,變薄待為厚待。

  尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認(rèn)為是:學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,要求自己不嚴(yán)格。為什么會(huì)這樣呢?客觀的原因是小學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個(gè)缺點(diǎn)而遭老師嚴(yán)厲責(zé)問(wèn)而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒;或由于老師的誤會(huì)蒙受過(guò)"不白之冤"產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的負(fù)作或面對(duì)社會(huì)陰暗面時(shí)缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習(xí)性。等等。

  我認(rèn)為,厚愛(ài)中差生,首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn):

  一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

  應(yīng)該說(shuō)任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)(即積極因素)和缺點(diǎn)(消極因素)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的,對(duì)差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),而看不到優(yōu)點(diǎn),這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。

  二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。

  應(yīng)當(dāng)縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。

  三、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素。

  幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。 其次應(yīng)有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛(ài),作為一個(gè)教育者在對(duì)待中差生時(shí)應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

  厚愛(ài)差生,就是真正做到以情動(dòng)人:首先做到"真誠(chéng)"二字,即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在"演戲",因?yàn)樗麄兏鄙俦鎰e能力。他們會(huì)說(shuō):"老師是說(shuō)給我們聽(tīng)的,才不是那么回事。"結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到"接受",即能感受差生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等,信任中差生,鼓勵(lì)他們自由討論。

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