念奴嬌·赤壁懷古優(yōu)秀的教案
教學目的:
一、初步了解詞的有關知識:產生、興盛、分類及體例特點。了解豪放派宋詞的風格特點,明確蘇軾確立了豪放派的風格,辛棄疾是集大成者。
二、了解兩首詞的藝術特色;學習作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風上的特點;掌握《永遇樂》多處用典的特點及典故的含意。
三、學習懷古詩把寫景、詠史、抒情結合在一起,情景交融的寫法。
四、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內容和時代意義,體會并正確分析作者的思想感情。
教學內容:
一、導入新課:
二、作者介紹及寫作背景:
蘇軾( 1036 一 1101):字子瞻,自號東坡居上,眉州眉山人。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政,行新法,他極力反對,出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州團練副使。宋哲宗時,舊黨當權,召還為翰林學士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠徙瓊州,后死于常州。
蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調,一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息,創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。
蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想,用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者 47 歲,自覺功名事業(yè)還沒有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
三、學習課文:
1.指讀課文。
2.學生結合注釋和工具書理解課文。
3.補充:
念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
風流人物:此處指杰出的英雄人物。
亂石:①陡峭不平的石壁。②群山!夺屆罚 山體曰石 。
小喬:吳國喬玄有兩個女兒,都美貌出眾,人稱 二喬 。 大喬 嫁給孫權的哥 哥對策, 小喬 嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有 銅雀春深鎖二喬 的詩句,指的曹 操筑銅雀臺,打算滅吳后將 二喬 擄為己有的典故。
了: 初嫁了 就是剛嫁過去。 “了” 字是襯詞,填詞時遇到文氣不完整處,常加一、二字作襯,并沒有實在意義。
檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰(zhàn)船,再引申整個水軍。有的本子作 強虜 或 狂虜 ,那就直指曹操的軍隊了;灰飛煙滅:被焚燒成灰或煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。
江月:臨照在大江之上的月亮。
4.請學生談談對課文的理解。
5 .教師范讀以及聽讀課文的錄音。
6 .講讀上片。
。1)一、二、三句歷來被人們稱道,有誰說說它的好處在哪里?
詞一開篇,江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒。境界開闊,氣象恢宏,籠罩全詞。大江東去,淘空一切,喚起我們所有的向往。 浪 怎能沖洗手古風流人物呢?顯然是作者的感情在起作用,使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情,引發(fā)歷史想象,非常自然。我們知道,孔夫子早就有 逝者如斯夫 的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結合得天衣無縫。給人以強烈的感情沖擊,并產生對歷史和人生的思索。
。2)四、五句點明什么,寫赤壁為何要假借他人之口?
第四句引出歷史上的 風流人物 ,這一句進一步提出 三國周郎赤壁 作為一篇主腦,文章由此生發(fā)開去。
人道是 三字用得極巧,點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地(看課文注釋①)詩人只是借此抒發(fā)感情,并不想做考據家。
。3)六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景?有什么作用?
第一、二、三句總寫長江,引起人的懷古思緒,這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁, 亂 寫出險怪, 穿 寫出高峪。再寫江面波濤, 驚 寫洶涌, 拍 描繪出水石相搏的情狀。 卷 句寫出浪花四濺,狂瀾奔騰起伏的異景,聲音、色彩、姿態(tài),無不逼真。這幾句,作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強變化宏大的形象,大刀闊斧橫畫縱抹,描繪了一幅奇險雄偉的畫面;并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
(4)九、十句在全篇中起到什么作用?
這一句承上啟下。 江山如畫 是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美,人物又是一時俊杰之土。這長江、這赤壁,豈不引起人們懷古之幽情?于是便引出下面一大段抒情。
(5)學生齊讀上片,體會景中之情,總結內容。
描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充溢著對建功立業(yè)的渴望。
7 .講讀下片。
。1)上片重寫景,下片 遙想 一詞接應上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句,討論蘇武刻畫了周瑜什么樣的形象?
教師提示:
描寫了周瑜雄姿英發(fā)風流俊雅的英雄形象!靶坛跫蕖泵廊艘r英雄,寫盡俊偉風姿。據史書記載,建安三年( 198 )喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權又拜周瑜為大都督,這時周瑜才二十四歲。 羽扇綸巾 ,描寫周瑜儒將裝束,手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風度。 談笑間,檣櫓灰飛煙滅 ,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)(建安十三年,瑜三十四歲)十年,放在一起寫,是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
。2)討論作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡。
抒發(fā)對英雄業(yè)績的仰慕之情,引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲,不但沒有建樹,反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
。3)分小組討論:后五句是怎樣寫人生感慨的?
故國神游 ,承接上文,道出了對英雄時代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實面前變得可笑。
多情應笑我 是倒裝句,須解作:應笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷,感情大落,最終發(fā)出 人生如夢 的感慨,以呼應首三句。英雄人物,豐功偉績,全都是過眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達,瀟灑酒酬月。
(4)朗讀下片,總結。
下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發(fā)對身世的感嘆,詠史、抒情自然結合。
8 .師生討論總結這首詞的藝術特點和思想感情。
。1)藝術特點。
這首詞寫景、詠史、抒情相結合,語言簡潔生動,意境壯闊博大,有著動人的藝術魅力。
。2)思想感情。
詞表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮。陸贄等經世濟時的人物,希望尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待,采用 外儒內道 的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構成了蘇武世界觀中既有積極進取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產生 人生如夢 的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索,而不是傷感。
人生如夢 反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞,也是 奮 壓倒了 傷 。意境壯闊,風格豪放,反映了蘇武的寬闊胸襟。
全詞賞析:
大江東去,浪淘盡,千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感,“大江東去”是眼前江景,用以起興。日夜江聲,滾滾滔滔,使人感到歷史的流逝,對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情,面對滾滾波濤,感到歷史的流逝,有如東去的江水,不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景,又點明懷古,從大處落筆,寫得氣勢磅礴,感情飽滿!袄颂员M”三字,把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的,其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說,引出對三國戰(zhàn)事的回憶,而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面。“故壘西邊”兩句,指明懷古的特定時代、人物和地點,引入對古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫,是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當時戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風姿。山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空,狂奔的巨流洶涌澎湃,猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀!這里只用十三個字,便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景,表達了作者熱愛祖國江山的感情,同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫,一時多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實。英雄人物已經隨著長江水而流去了,只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句,一承上,一啟下,由描景過渡到寫人,十分自然。“一時多少豪杰”是虛寫,既照應開頭“千古風流人物”,也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闕即景抒懷,通過描寫古戰(zhàn)場,引起對古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍,而是武官文寫:周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為,建功立業(yè)名垂青史,而自己年近半百,功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山,緬懷周瑜少年得志,又深受孫權信賴,年輕時便建功立業(yè),而自己雖有抱負,但有志難伸,毫無作為,相比之下,無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉入消極苦悶。
人生如夢,一尊還酹江月——結尾句,一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒,這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運,卻常常用達觀來解決理想和現(xiàn)實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面,那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闕著重寫人,借對周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
【疑難指津】
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同?蘇軾筆下的周瑜年輕有為,文采風流,江山美人兼得,春風得意,且有儒將風度,指揮若定,膽略非凡,氣概豪邁 。《三國演義》中的周瑜形象既有聰明能干的一面,又有狹隘嫉妒的一面,且無“羽扇綸巾” 儒將風度。兩部作品對同一人物的刻劃各有其妙,且都已深入人心。不必追究誰更接近歷史真實。但一定要理解,蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜,意在懷古傷今,抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。
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