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巍巍中山陵
巍巍中山陵1
巍巍中山陵，是新人教版七年級語文教案，本教案由Word軟件制作，文件大小為 9 K，創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明，已被網(wǎng)友下載次，受歡迎程度為級。巍巍中山陵2
在上《巍巍中山陵》這一課的時候我采用了兩種不同的教學(xué)方法。一是，按照傳統(tǒng)的方法，通過幾個問題連結(jié)，雖然也是用的模式，有小組合作，有交流評價。但是由于我對于學(xué)生的控制痕跡太重，整個課堂有點枯燥，學(xué)生雖是一貫地積極，但是在聽的學(xué)生明顯感覺到他們的心不在焉。學(xué)生的回答被我限定在了一定的范圍。比如：在講“文中有哪些地方從中山陵建筑本身直接表現(xiàn)它“巍巍”的特征的？”學(xué)生的答案好多都不是建筑本身直接表現(xiàn)的，而是通過一些側(cè)面的說明孫中山的精神。我上課的時候總要強調(diào)是“建筑的本身直接”這幾個字。但是上完之后我發(fā)現(xiàn)，那些間接表現(xiàn)的內(nèi)容對文本的解讀也有很大的作用，如果在講解這個問題的時候會在無形中讓學(xué)生忽視這些文本中的信息。
于是，在上另一個班的時候，我調(diào)整了策略。我想“巍巍中山陵”中的巍巍是本文最重要的要寫出的說明對象的`特征。我就問學(xué)生巍巍是誰的特征？學(xué)生第一反應(yīng)是中山陵，在我等待過后，我的學(xué)生開始認為是孫中山了。我就讓他們分別找哪里體現(xiàn)中山陵的巍巍，哪里體現(xiàn)孫中山的巍巍。在交流中，幫他們區(qū)分直接和間接。我覺得這節(jié)課才上出了味道�！段∥≈猩搅辍芬部梢圆荒敲纯菰锪恕�
在上這課的時候，還有一得，就是讓我感覺到了提問方式的重要性。我在講孫中山為什么選擇鐘山作為墓地的問題時，沒有說明要從文中找答案。然后有一個學(xué)生就說南京對孫中山而言十分重要，我認為他的回答本身并沒有錯，但是脫離了文本。但是我當時太急了，說他的回答是錯誤的，后來課后我想想他說的也有道理，于是課后找到了他，和他又進行了交流。
巍巍中山陵3
一、導(dǎo)入新課、揭示目標（1-2分鐘）
導(dǎo)入新課
今天我們一起走進南京的風(fēng)景名勝古跡——中山陵，去領(lǐng)略它的風(fēng)采。
揭示目標
1、把握中山陵的特征
2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點地說明中山陵的
3、感受它在人們心目中的崇高地位、
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難（10分鐘左右）
自學(xué)提綱：
1、請用一句話概括課文主要內(nèi)容。
2、中山陵的特征是什么？課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的？
3、閱讀課文5-11小節(jié)，把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。思考：作者按照什么順序介紹中山陵的？
三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右）
1、檢查預(yù)習(xí)：生字詞注音
嵯峨(?? )斷垣(? )頹壁（? ） 靈柩(? )深邃(? )入殮(? )石坊(? )龜趺(? ）纖(? )細? 門楣( )參差(? )穹隆(? )巉(? )巖
2、請用一句話概括課文主要內(nèi)容
這是一篇介紹陵園建筑的說明文，有條不紊地介紹了中山陵的方位、人文環(huán)境、設(shè)計特色、修建過程和規(guī)劃特點，準確的說明了中山陵的特征。
3、中山陵的總體特征是什么？課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的？
“巍巍”
它有兩層含義：一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢；二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。
從三個方面體現(xiàn)其特征：（1）用鐘山的雄偉氣勢襯托；（2）用具體的數(shù)據(jù)說明其高大；（3）從孫中山">從孫中山先生在人們心目中的'崇高地位來表現(xiàn)。
4、請同學(xué)們讀讀課文5-11小節(jié)，把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。并思考問題：作者是按照什么順序介紹中山陵的？
由外到內(nèi)，由整體到局部的空間順序。
四、鞏固新知，當堂訓(xùn)練（15分鐘）
1、教師出示課堂作業(yè)。
完成基訓(xùn)1-3題。
完成達標訓(xùn)練題，當堂訂正。
五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘）
用2-3種說明方法說明一下自己最喜愛的一件物品。
巍巍中山陵4
目標
1、把握中山陵的特征，感受它在人們心目中的崇高地位 。
2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點地說明中山陵的。
重難點
重點：把握中山陵的特征，感受它在人們心目中的崇高地位。
難點：學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點地說明中山陵的。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課、揭示目標（1—2分鐘）
介紹孫中山">孫中山先生
欣賞有關(guān)中山陵的圖片
出示教學(xué)目標
1、把握中山陵的特征，感受它在人們心目中的崇高地位 。
2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點地說明中山陵的。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難（10分鐘左右）
出示自學(xué)提綱
1、請用一句話概括課文主要內(nèi)容。
2、中山陵的特征是什么？課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的？
3、閱讀課文5-11小節(jié)，把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。思考：作者按照什么順序介紹中山陵的？
三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右）
通過提問、師生互動、小組討論等形式解決問題。
1、解決自學(xué)提綱中的問題：
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。
3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點。
“巍巍”
它有兩層含義：一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢；二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。????
從三個方面體現(xiàn)其特征：
�。�1）用鐘山的雄偉氣勢襯托；
�。�2）用具體的數(shù)據(jù)說明其高大；
�。�3）從孫中山">從孫中山先生在人們心目中的崇高地位來表現(xiàn)。
四、鞏固新知，當堂訓(xùn)練（15分鐘）
課文由外到內(nèi)，由總體到局部展開說明。先說明中山陵圓的 ），后說到陵園的（ ），再說到（ ）。在說明陵墓時，又按“）”的順序，即由外而內(nèi)的順序予以說明。這種（ ）自然的反映了事物本身的邏輯順序，說得明白清楚，使讀者面前清晰的浮現(xiàn)出“巍巍中山陵”的形象。
五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘）
陵園的設(shè)計方案是怎樣入選的？呂彥直設(shè)計的鐘型圖案有哪些特點？
板書設(shè)計
注重和諧協(xié)調(diào)
弘揚民族精華
追求形神兼?zhèn)?/p>
教學(xué)反思
注：寫教學(xué)反思的切入面
根據(jù)新課標理念，課堂教學(xué)規(guī)律、課堂教學(xué)評價體系，教學(xué)反思可以從以下六個方面著手：
1、教學(xué)內(nèi)容方面：教材處理的合理性；導(dǎo)入、結(jié)課的激勵性；深層意義的規(guī)律有否揭示與發(fā)掘。
2、教學(xué)過程方面：教學(xué)程序安排的合理性；教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性；媒體運用的適切性；反饋評價的準確性。
3、從課堂管理方面進行反思：班級成員涉及面的廣泛性；全班同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性；學(xué)法指導(dǎo)的經(jīng)常性；處理偶發(fā)事件的應(yīng)變性。
? 4、時間安排方面：時間分布的合理性；課內(nèi)時間的可壓縮性。
5、學(xué)生活動方面：學(xué)生活動的能動性；交往狀態(tài)的合理性；學(xué)生心智活動的發(fā)展性。
6、目標達成方面：學(xué)生知識、技能的落實性；學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的水平性；教師課內(nèi)教學(xué)監(jiān)控的有效性。
撰寫教后錄的切入點
1、成功點：主要是指課堂教學(xué)中的閃光點。如課堂上一個恰當?shù)谋扔�，教學(xué)難點的.順利突破，引人入勝的教學(xué)方法。又如一些難忘的教學(xué)藝術(shù)鏡頭：新穎精彩的導(dǎo)語，成功的臨場發(fā)揮，扭轉(zhuǎn)僵局的策略措施
2、失敗點：主要是指課堂教學(xué)中的砸鍋點。如教學(xué)目標定位不準，造成的“吃不了”或“吃不飽”之現(xiàn)象；教學(xué)引導(dǎo)的度把握不適，造成的“一問三不知”的僵局；教學(xué)方法選擇不當，造成的低效等。
3、遺漏點：主要是指課堂教學(xué)設(shè)計中遺漏的一些環(huán)節(jié)或知識點。如教學(xué)銜接必需的知識點，幫助學(xué)生理解課文的背景材料，拓展延伸的內(nèi)容等。
4、改進點：主要是指課堂教學(xué)中經(jīng)過微調(diào)可以追求更高效益的那些點。如更合理的分配講與練的時間，更恰當?shù)倪x擇例題，更完美的板書設(shè)計，更科學(xué)的媒體選用等。
巍巍中山陵5
教學(xué)目標：
一、了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位，
二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點的說明事物的方法。
三、體會準確、簡明、生動的說明語言。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)重點：
課文是怎樣說明中山陵的建筑特征的？
二、教學(xué)難點；
課文在說明中山陵的雄偉的特征時，為什么要詳細描繪中山陵的地理環(huán)境？
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生提出問題和思考問題的`能力。
教學(xué)方法：
學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點撥相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的閱讀課文，學(xué)會提出問題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問題的能力。
教學(xué)流程：
一、課外自學(xué)：（學(xué)生按常規(guī)自學(xué)課文）
1、通讀課文，將生字詞找出來并各抄寫4遍
2、就文章的語言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個問題。
二、課內(nèi)學(xué)習(xí)
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們有誰到過南京去旅游嗎？如果有那是一定要到中山陵去參觀我國近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的印象？這是瞻仰先生豐功偉績的地方，也是游覽觀光的好去處。如果沒有游覽過，今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。
（二）學(xué)生自讀課文
1、解決生字詞
2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。
3、學(xué)生質(zhì)疑
�。ń處熝膊閷W(xué)生的自學(xué)情況，及時要求學(xué)生訂正錯誤）
�。ㄈ⿴熒懻摻鉀Q疑難問題。
教師預(yù)設(shè)問題（根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用）
1、本文是介紹中山陵的，為什么第2段用了一半多的文字寫鐘山的地理環(huán)境、優(yōu)美景色？
2、陵園的設(shè)計方案是怎樣入選的？呂彥直的設(shè)計方案有哪些特點？
3、中山陵的總體設(shè)計為什么是“值得稱道的”？陵園大道及其周圍栽種的樹木，對形成陵園莊嚴肅穆的氣氛有何作用？
4、文章第7至11段既寫了陵園的主要建筑，為什么第6段還要總寫陵園的平面布局？
5、說明文的語言一般要求準確、平實。為什么第9段寫平臺所見景色卻用生動的語言描寫手法？
6、本文寫陵園建筑，除了通過總體設(shè)計和布局，襯托中山先生博大襟懷和不朽業(yè)績外，哪些地方還用建筑的有機組成部分直接表現(xiàn)中山先生的革命思想和偉大形象？
�。ㄋ模┱n堂學(xué)習(xí)總結(jié)
1、用一句話概括本文的內(nèi)容：說明中山陵的特征
2、說明的時候采用什么順序：空間順序（行蹤）
3、其他
（五）課內(nèi)練習(xí)
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁
�。┱n外作業(yè)
1、語文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。
2、查閱有關(guān)孫中山的資料，進一步理解他的高尚人格和不朽精神。
巍巍中山陵6
（1）鐘山的本源出自江蘇南部的茅山山脈，它北延至南京、鎮(zhèn)江之間，稱為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約四百六十米，東西走向，長約七公里，南北寬度僅三公里，由于附近大多是沖積平原和小丘陵，所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁巖相互襯映的藍色的天幕下，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。
【品析】
說明鐘山的一段，從追溯本源到介紹地理位置，再運用一系列數(shù)據(jù)描摹全貌，最后按照山頂、山腰的順序細處勾畫山間美景，由總體到局部，有條不紊，娓娓而談，語言準確簡明，優(yōu)美流暢。
文段寫鐘山之高，先與其它諸峰作比較，再點出海拔高度與山形原因；寫鐘山之險，重在山頂，“坡陡崖峭，峰石突�！保蜗蠖鴤魃�；寫鐘山之奇，一則交待雄偉高大的山形，一則繪蓊郁林海與紫紅頁巖映襯之景；寫鐘山之秀，“松柏森郁，草莽綿連”，措辭精準，字無一多無一少。極盡能事描畫“鮮麗”“和諧”之景，既表現(xiàn)自然麗色，又為后文張本：正因為如此，中山先生才有身后葬身于此的愿望，而又正因為鐘山的地形、環(huán)境，方才襯托出中山陵的巍巍氣勢。
�。�2）平臺是全陵的制高點，與入口處石坊的垂直高度差超過七十米，這里視野遼闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺。當陽光燦爛時，遠處方山如屏，秦淮似帶；近處村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，行人車馬，無不纖細入微，仿佛眼前展開了一軸工筆長卷。而當日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的潑墨山水。
【品析】
平臺位于祭堂前，又是全陵的制高點，此處對平臺所見景色的.描繪既準確地說明了中山陵的建筑特征，又襯托出了中山先生的偉大品格。
“垂直高度差超過七十米”，以具體數(shù)據(jù)說明平臺是“制高點”，并借此暗示中山先生對中華民族作出的巨大貢獻。接著用“視野遼闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺”對平臺見景進行總寫，而后分寫“陽光燦爛”和“日出日沒之際”兩種情況，條理清晰，層次井然，一步步帶我們進入一個美侖美奐的建筑藝術(shù)殿堂的同時，也讓我們領(lǐng)略了文章結(jié)構(gòu)藝術(shù)的嚴謹與精巧。
此外，古典風(fēng)味濃厚的語言令人耳目一新，如“遠處方山如屏，秦淮似帶；近處村舍相望，田圃縱橫”一句，對偶、比喻綜合運用，有聲有色，動靜相宜。又如喻晴日見景為“工筆長卷”，晨昏見景為“潑墨山水”，獨具匠心地將景色與國畫技法相結(jié)合，顯得形象而生動。句式上多用短句，節(jié)奏明快，音律和諧，與內(nèi)容相得益彰，描繪出了平臺所見壯麗闊大的景象。
這篇說明文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計特色、修建過程和規(guī)劃特點，準確地說明了中山陵園的建筑特征，表現(xiàn)了它的巍巍氣勢和孫中山先生在人民心中的崇高地位。 中山林的巍巍氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神，也可以說它是孫中山先生品格和謹慎的象征。作者營造中山陵肅穆的氛圍，寄托了人們對孫中山先生的思想感情。孫中山先生是高山景行，令人仰慕。
巍巍中山陵7
今天我讀了《巍巍中山陵》這篇文章，我被中山陵的漫長而又輝煌的歷史所感染了。
在浩蕩的大江之濱，坐落著我國著名的古都南京。在中國漫長而輝煌的歷史長河中，有十個朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長眠在這里，偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國家重點保護單位中山陵園，就位于南京東郊的中山南麓。
課文有這么一段：中山源自江蘇南部的`茅山山脈，茅山山脈北延至南京，鎮(zhèn)江之間，成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約為460米，東西走向，長約7千米，南北寬約3千米，由于附近大多施沖積平原和小丘陵，所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿延，藍色的天幕下，山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。千百年來，從皇室到明間在這里進行過種種社會活動，建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺和陵墓，留下了無數(shù)可歌可泣的史實和動人的傳說。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石，以及一些殘存的斷垣頹壁，才能為那漫長的過去做出無言的旁證。
由中山陵聯(lián)想到祖國，我覺得祖國的大好河山來之不易，都是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，作為21世紀的我們，應(yīng)該保護好祖先留下來的大好河山。
世上只有自己的祖國才是避風(fēng)的港灣！我們要改造自己的祖國，讓祖國的“孩子們”回到自己的身邊，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報效祖國。
巍巍中山陵8
《巍巍中山陵》是一篇典型的事物說明文，本節(jié)課是第一課時，故設(shè)計了兩個教學(xué)目標一、識記文中生字生詞。二、明確說明對象及特征，學(xué)習(xí)文章抓住特征說明事物(重點)并體會中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點)
圍繞這兩個教學(xué)目標，設(shè)計了三個導(dǎo)學(xué)題。
1、生字詞
2、找說明對象及說明對象的特點。
3、說說文章是怎樣說明中山陵的“巍巍”的特征的'?
從課堂的教學(xué)效果來看，導(dǎo)學(xué)三的問題出得有點大，學(xué)生回答起來有點困難，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但整個課堂一點都不輕松，課堂氣氛也不是很活躍，細想之下，可以把這個問題細化為三個小問題：
(1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?
(2)這篇課文是介紹中山陵的，但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?
(3)你認為哪些建筑、設(shè)計能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?
在此基礎(chǔ)上做一個總結(jié)，學(xué)生自學(xué)討論起來就容易多了，究其原因，還是自己在備課方面準備得不是很充分。
巍巍中山陵9
一.導(dǎo)入:
師:同學(xué)們,知道今天是什么日子嗎
生:(清明節(jié))
師:清明節(jié)是我國一個傳統(tǒng)的節(jié)日,你知道這個節(jié)日有哪些風(fēng)俗呢
生:(每至此日,人們會準備一些花圈和紙錢等去墳上祭拜祖先和已逝的親人,因此這是一個紀念先人的節(jié)日)
師:你能用一句詩來形容清明節(jié)的情景嗎
生:('清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂')
師:與其他節(jié)日相比,清明是唯一一個充滿哀思的節(jié)日,是一個讓人心情沉重的節(jié)日.今天恰巧是清明,就讓我們懷著這種日子特有的沉重心情來悼念一個人.他既不是我們的親人,也不是'拋頭顱,灑熱血'的革命烈士,但是他卻值得每一個中國人深情緬懷,因為在中國近代歷史上,他曾帶領(lǐng)國人推翻清朝的腐朽統(tǒng)治,建立了中國歷史上第一個共和國——中華民國.后人為了紀念他,就為他建造了中國近代史上規(guī)模最大的陵墓,就以他的名字命名.說到這里,你們肯定猜出知道他是誰了吧
生:(孫中山)
師:對,他就是偉大的民主革命先驅(qū)孫中山,他死后所埋葬的陵墓就叫做中山陵,現(xiàn)在讓我們一起跟隨著一位名叫劉敘杰的作者,一起去巍巍的中山陵,緬懷這位偉大的人物.(板書課題)
二.瀏覽課文,初步把握內(nèi)容
師:《巍巍中山陵》是一篇介紹陵園建筑的'說明文,學(xué)習(xí)說明文,我們腦海中應(yīng)自然浮現(xiàn)出說明文學(xué)習(xí)的'十五字'方法,有誰能為我們回憶一下
生:(明對象,抓特征,理順序,找方法,品語言)
師:那么通過昨天的預(yù)習(xí),你能為十五字找到相應(yīng)的答案嗎
生:說明對象——中山陵;抓特征——巍巍(高大);理順序——空間順序;找方法——列數(shù)字等;品語言——準確,生動.
2.師: 過渡:從上面五個方面,我們對文章的一些基本內(nèi)容有了了解,但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛,讓我們在作者的帶領(lǐng)下,走進陵園深處.
三.從設(shè)計方案的擇優(yōu),理解中山陵的'巍巍'
1.師:假設(shè)一下,如果請你為孫中山先生設(shè)計陵墓,那么你在設(shè)計時會考慮哪些因素 (以貝聿銘的設(shè)計為參考)
參考:地理環(huán)境(中國人對身后事非常重視,要選一個風(fēng)水寶地),設(shè)計應(yīng)符合人物身份,要考慮資金預(yù)算等
2.師:我們同學(xué)還挺有當設(shè)計師的潛力的,考慮的因素還是很多的.其實當時人們在為孫中山設(shè)計陵墓時也是煞費苦心的.提出的設(shè)計方案很多,但只有40余份入選,其中最后只有一個方案被選中,它就是呂彥直的設(shè)計方案.請大家各自朗讀課文的第4段,想想這些設(shè)計方案是怎樣入選的,為什么最后只有呂彥直的方案脫穎而出
生: 交流:
師:可用原話回答,盡量用自己的語言歸納,要點如下有注重和諧協(xié)調(diào);弘揚民族文化;追求形神兼?zhèn)涞?
4. 師: 呂彥直的設(shè)計憑借這些優(yōu)勢而入選了,但設(shè)計方案只是第一步,重要的是建造.課文中簡單的介紹了陵園的建造情況,誰愿意為我們讀一下
生:朗讀.
師問:這段文字主要用了什么說明方法 這些列舉的數(shù)字能說明什么問題的
四.從地理位置的選擇,理解中山陵的'巍巍'
師:這樣一座巍巍的建筑,到底建筑在什么地方呢
生:古都南京東郊的鐘山南麓,第一小節(jié)里有交代.
師:但大家知道孫中山是哪里人
生:(廣東香山人)
師:中國有句古話,'葉落歸根',也就是人死之后要埋葬在自己的出生地,但孫中山為什么會葬在南京的鐘山腳下呢 你能從文中找到答案嗎
生:因為這是孫中山的遺愿(內(nèi)部原因);
2. 師: 那么,鐘山為什么能得到孫中山的青睞呢 請大家閱讀文章的第二小節(jié),看看你能找到鐘山吸引孫中山之處嗎
生交流后明確:鐘山地勢雄偉,風(fēng)景優(yōu)美,并且有沉重的歷史感等
3. 師:這篇文章是介紹鐘山陵的,但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢 是不是偏題了 誰能為老師解答一下疑惑
生交流后明確:一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境,才使孫中山選擇這里;二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢來襯托中山陵的'巍巍'.
五.師:小結(jié)：
這節(jié)課我們從整體上對文章了解了一番,通過對設(shè)計方案和地理位置的選擇這兩個角度,初步理解了中山陵'巍巍'的特征,除了這些內(nèi)容,文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢 留給大家思考,我們下節(jié)課一起探討.
以上內(nèi)容來自巍巍中山陵課堂實錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
巍巍中山陵10
閱讀文段，然后答題。 (一)
在浩蕩的大江之濱，坐落著我國著名的古都南京。中國人民偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓中山陵園就位于南京東郊的鐘山南麓。
鐘山源自江蘇南部的茅山山脈。茅山山脈北延至南京、鎮(zhèn)江之間，稱為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長約7千米，南北寬度僅3千米。由于附近大多是積平原和小丘陵，所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿連。藍色的天幕下，蒼翠的林海與山顛紫紅色的頁巖相互襯映，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。相傳孫中山先生在1912年3月辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)以后，曾到鐘山來打獵，看到周圍的風(fēng)景優(yōu)美，地勢也很開闊，就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日，孫中山先生因肝癌醫(yī)治無效，病逝于北京。根據(jù)他生前的愿望，將其陵園建筑在南京的鐘山南麓。
1 之濱之間能否調(diào)換?為什么?
答：______________________________________。
2 坐落著我國著名的古都后面，原作有之一二字，編者把它刪了，你認為刪得好不好?
答：________________________________________。
3 寫鐘山的高度、長度都用約，介紹寬度時用僅，能否也換成約?
答：__________________________________________。
4 中山陵為何要建在鐘山?(分點回答)
答：_____________________________________。
5 節(jié)選文由兩個自然段組成。請用扼要的語言，概括這兩自然段的段意。
答：第1自然段，_______________________________。第2自然段，________________________________。
(二)
自碑亭再往北，地勢陡然高峻，由此上至祭堂前平臺，全部砌以寬大的石階。石階分為8段，每段30余步至50余步不等，共290級。石階盡處，就是寬135米、深30米的大平臺，中央則矗立著陵園的主體建筑祭殿。平臺是全陵的制高點、與入口處石坊的垂直高度差超過70米，這里視野遼闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺。當陽光燦爛時，遠處方山如屏，秦淮似帶;近處村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，行人車馬，無不纖細入微，仿佛眼前展開了一軸工筆長卷。而當日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的`潑墨山水。無論是春夏秋冬，還是風(fēng)霜雨雪，大自然都要向人們展示它那變幻無窮的奇妙景色。
祭堂是一座寬27米，深22米，高26米的重檐歇山建筑，堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱，護壁則采用黑色大理石，石上刻著中山先生的《告誡黨員演說詞》全文。中央偏北處，置有這位偉大革命家的白大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。
1.第1自然段大量運用了數(shù)字說明，有確數(shù)，也有概數(shù)，請舉例說明它們的表達作用。
答：_____________________________________。
2.這段文字寫大平臺上近觀遠眺，運用了比喻、對偶、排比等修辭手法，描寫生動，文筆優(yōu)美，讀來瑯瑯上口。下面賞析不當?shù)囊豁検? )
A.這段文字，有兩層大的比喻：一是當陽光燦爛時，眼前景色仿佛工筆長卷;二是當日出日沒之際，又像潑墨山水。
B.兩層中又有比喻：方山如屏，秦淮似帶城猶潛蛇，山若伏鱉。
C.這四個比喻又構(gòu)成兩組對偶句。城猶潛蛇，山若伏鱉是比喻兼擬人。
D.館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨
等由四字短語構(gòu)成排比句，讀來氣勢磅礴。
E.駢句間以散句，既有整齊之美，又有錯綜之美。在說明文中運用描述性文字，是為了使讀者有所感。
3.第2自然段中的畫線字分別說明了事物哪些方面的特征?
答：________________________________________。
巍巍中山陵閱讀答案
1.不能調(diào)換。濱是水邊或近水的地方。間是中間的意思。如果一調(diào)換，就不符合實際的地理位置了。
2.不宜刪去。因為我國古都，除南京外，還有北京、西安等處，有了之一二字，便避免了只此一家之嫌，體現(xiàn)了說明語言的準確性。
3.不能。約是表示約數(shù)，而僅是只的意思，直接用在數(shù)量詞前，表示數(shù)量少，僅3千米既表示確數(shù)，又表示數(shù)量少，占地面積不大，對人民生活無不良影響。
4.①鐘山地理環(huán)境雄偉而恢宏(俗稱風(fēng)水好)②這是總理的遺愿。
5.交代中山陵的墓主及其方位 說明中山陵園地理環(huán)境的特點及中山先生生前的愿望。
(二)
1.寬135米，深30米是確數(shù)，確切地說明了大平臺的寬度和深度。每段30余步至50余步不等是概數(shù)(約數(shù))，說明了每段石階大致的步數(shù)。
2.E(有所感應(yīng)改做有所知。說明文中的描寫是為了更好地說明，使讀者有所知。而記敘文中的描寫，才是使讀者有所感。)
3.重檐歇山說明屋頂是我國傳統(tǒng)建筑屋頂形式之一。(由四個傾斜的屋面，一條正脊、四條垂脊，四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面組成，形成兩坡或四坡的屋頂，叫重檐歇山)花崗石說明圓柱砌成的材料。黑色說明大理石的顏色。中央偏北處是說明中山石像的位置，端坐平視是說明中山石像的姿勢和眼神，栩栩如生是說明中山石像的高度藝術(shù)性。
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