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教案：八年級語文敬畏自然
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。那么你有了解過教案嗎？下面是小編為大家整理的教案：八年級語文敬畏自然，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教案：八年級語文敬畏自然1
初中二年級語文教案：八年級語文敬畏自然，是新人教版八年級語文教案，本教案由Word軟件制作，文件大小為 7 K，創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明，已被網(wǎng)友下載次，受歡迎程度為級。教案：八年級語文敬畏自然2
導入新課
創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣
出示兩組圖片，表現(xiàn)兩種智慧。提問;
1. 哪些是自然智慧，哪些是人類智慧？
2. 人類智慧和自然智慧哪個更偉大？
學生思考，保留觀點，看文中作者如何解答？（板書：敬畏自然）
出示教學目標及重難點
知識與技能：識記、理解本課生字詞；品味富有意蘊的哲理性語言，提升駕馭語言的能力。
過程與方法：學生預習，搜集資料，教師引導；抓住的關鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義，學生自主、合作、探究學習。
情感與價值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進對自然的認識，樹立環(huán)保意識；培養(yǎng)科學理性精神。
教 學 重 點：1.理解本文中作者的觀點。 2.鍛煉學生思維能力。
教 學 難 點：辯證認識人與自然的關系，培養(yǎng)科學理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力
學生自主學習、小組合作、探究問題
10分鐘
一、 整體閱讀，感悟智慧：
1.默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）
2.問題：作者在文中表達的情感傾向是什么？
二、小組合作討論，質(zhì)疑：
人類智慧和自然智慧哪個更偉大？并闡述理由。（學生課前預習，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）
學生展示與教師點評
（注重突出重點）
15分鐘
三、品味語言：
找出自己喜歡的語句，有感情的朗讀，說說喜愛的`理由。
四、寫作練習：
運用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達自己對自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）
五、思考：難道我們就應該順應自然嗎？學生整合觀點：（熱愛自然 敬畏自然 合理改造 和諧相處）（板書：和諧相處）
學生教師總結(jié)
5分鐘
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1. 學習利用多種修辭手法表達情感傾向的方法。
2. 感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當堂測評
5分鐘
寫作練習：運用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達自己對自然的感受。
教學反思
教案：八年級語文敬畏自然3
一、教學目標
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。
2、理清層層推進的論述思路，了解對比和反問的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
4、培養(yǎng)科學理性精神和人文關懷精神。
二、教學重難點
1、通過反復閱讀，體會作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學文藝作品的特點。
三、教學方法
討論法
四、課時安排
一課時
五、教學過程
�。ㄒ唬⿲�
請學生講講看到的環(huán)保廣告
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關系？
閱讀本文后，我們會多一些思考。
�。ǘ┱w感知
1、讀一讀，寫一寫
蓬篙
咫尺
狼藉
吶喊
自不
量力
相形
見絀
精巧
絕倫
美味佳肴
2、自讀課文，圈畫每段關鍵語句，理清論述思路
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童。論關系，人類只是大自然機體上普通的一部分。論智慧，自然指揮是大海，人類智慧就只是大海中的一個小水滴。
第一自然段，作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類的指揮并不值得自傲。
第一，即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
第四，作者推斷，在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
作者進一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關系。
一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當然，人類應該愛護自然。
作者從自然智慧進而論述宇宙生命，得出結(jié)論。
3、思考問題
（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？
�。�2）本文中最能表達作者觀點的句子是哪些？
[明確]
（1）本文談論的是人與自然的關系。
作者認為，人類不要再宣稱什么征服自然，應該敬畏自然愛護自然。
（2）文章最后一段我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
因為人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己，是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的`組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。
（三）研讀賞析
我們感知到人類應該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護。對于這樣的觀點，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
1、本文從表達方式看有什么特點？
2、文章是怎樣推出議論中心的？
3、文章運用了哪些寫作手法，有何表達效果？
[明確]
1、本文以議論為主，富有文學色彩，講究形象的語言、文學的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說是一篇議論性的散文。
2、作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。
如，從否定征服自然到做出敬畏自然的結(jié)論。
比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進了一層。從論智慧到論生命，又進了一層。
3、運用對比、擬人、反問。
�。�1）對比：
人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比。
（2）擬人：
宇宙的智慧、宇宙的生命。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。
人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一，就是擬人的說法。
�。ㄓ脭M人手法，有生動、形象、親切的效果）
�。�3）反問：
我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？反問語氣更強烈，更發(fā)人深省。
那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強烈。
你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？反問句的語氣更強烈，且有催人深思的效果。
�。ㄋ模w驗反思
本文有許多富有哲理的句子，請同學們互相交流，談談看法�？梢詫懺谡咀由稀�
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對于宇宙的認識即是宇宙對于自己的認識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
長期以來，人類就宣稱自己是萬物之靈，本文的作者卻提出人類只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。因此，我們應該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護自然。
�。┳鳂I(yè)
以人·自然·生命為話題，寫一篇感想
教案：八年級語文敬畏自然4
教學目的
1．理解本文中作者的觀點。
2．通過誦讀，學習作者語言。
3．研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。
教學重點、難點
1．理解本文中作者的觀點。
2．鍛煉學生思維能力。
教學時數(shù)：
二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1．給下列加點字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解釋下列詞語。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導人
當你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。
整體感知
學生反復閱讀課文，找出文中表達作者觀點的關鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學生交流感受和見解，同學問互相補充。
四、學習課文
(一)學習第一、二段。
學生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學史也是犯錯誤的歷史。)
(二)學習第三至第五段。
1．學生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段：大自然的智慧也遠勝于人。
2·學生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點進行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問題。
如：
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?…。(．人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印? 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學的成就?
(對人類的理智有一點否定。)
(6)我們的正確看法應當是怎樣?…．(要尊重人類的科學研究，人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學習本文要認識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學理性精神比較人與自然，分析人與自然的關系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長遠發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習一。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學習課文
學生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問題。(學生交流看法。)
�、偃祟愂遣皇亲匀坏闹腔鄣漠a(chǎn)物?
②作者認為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
�、圩匀唤缬心康膯�?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
�、荼疚氖欠褚灿泻脡�?
�、奕祟惖目茖W是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學習文中多次運用反問句，體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。
學生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
�、谌欢l能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
�、壅l說大自然是沒有生命的?……那永恒的運動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?
�、茈y道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學生進行討論和交流。
有興趣的同學可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的`智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。
接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠，眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導學生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應該認真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認真學習。 ，
六、布置作業(yè)
1．研討與練習四。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
教案：八年級語文敬畏自然5
教學目的
1．理解本文中作者的觀點和敬畏自然的含義
2．通過誦讀，學習作者語言，理解本文富有哲理性、兼有文學性的含義
3．研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。
教學重點、難點
1．理解本文中作者的觀點。
2．鍛煉學生思維能力。
教學時數(shù)：二課時
第一課時
一、 預習
1．給下列加點字注音。
鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形見絀(chu) 美味佳肴(yao2)
2．解釋下列詞語。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細巧妙。 佳肴：精美的菜肴。
二、導人
雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍的大海，美麗的花園，。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要“征服自然”，戰(zhàn)勝自然。你覺得這種觀點對嗎？當你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
1、教師朗讀課文，學生積累字詞（見書）。
2、自讀課文，初步交流讀課文的感受，并找出表達作者觀點的語句。
明確：本文談論的是人與自然的關系的話題，作者認為，在這個問題上，人類應該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。
作者的觀點： 課文最后一段。
過渡：這一觀點是否在課文一開始就提出來了？（學生回答是在結(jié)尾提出的）。那么作者是如何層層推進，進而提出“敬畏自然”這一觀點的？又為什么要提出“敬畏自然”呢？我們一起分析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
四、合作探究，把握文意：
1、劃分結(jié)構(gòu)，理清思路：
學生自讀課文，以小組為單位共同討論，劃分層次，概括段意。
明確：可分三部分：
第一部分（1）：從人類征服自然開始談起。
第二部分（2—10）：作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關系；論述宇宙的生命。
第三部分（11）提出“敬畏自然”的觀點。
2、逐層分析：
第一部分：人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”；論關系，人類“只是大自然機體上普通的一部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。宣稱“征服自然”，實在是自不量力的狂想。
第二部分：第一層（2—7）：著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關系：
第2—4段著重談人類的智慧。在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲（找出理由來，并讀一讀）：a、即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。 b、人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。 c、礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。 d、作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。學生反復閱讀課文，找出文中表達作者觀點的關鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學生交流感受和見解，同學互相補充。
五、學習課文
學生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點進行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問題。
如： (1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?…。(．人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印? 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學的成就?
(對人類的理智有一點否定。)
(6)我們的正確看法應當是怎樣?…．(要尊重人類的科學研究，人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)
六、小結(jié) ：學習本文要認識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學理性精神比較人與自然，分析人與自然的關系，得出敬畏自然的結(jié)論。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習一。
第二課時
一、復習舊課 聽寫詞語。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學習課文
學生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問題。(學生交流看法。)
�、偃祟愂遣皇亲匀坏闹腔鄣漠a(chǎn)物?
�、谧髡哒J為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
�、苋祟愐灿泻糜袎�，大自然也是一樣?
�、荼疚氖欠褚灿泻脡�?
�、奕祟惖目茖W是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學習文中多次運用反問句。體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。
學生討論交流。
明確： ①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
�、谌欢l能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的`運動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
�、菽汶y道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來�？茖W的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠，眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導學生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應該認真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認真學習。
教案：八年級語文敬畏自然6
【教材說明】
出自人教版新課標教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》，其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學的重點是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學理性精神，樹立人文關懷意識，了解科學文藝作品的特點等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國散文排行榜。作者嚴春友的知識背景是獲歷史學學士、哲學博士學位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類對自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當下情境里的科學、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開始進入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國人羅德里克?納什是一位資深的思想史學者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對此進行了深入的討論。1999年聯(lián)合國教科文組織在關于未來人類的教育理想中，號召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動物，尊重自然等。
【學情預估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導學生對天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個文本的特點，也是8年級學生學習這個文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級的學生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強兼有學理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級的學生，還不具備立論、論證等基礎知識，所以學習這篇散文，只能給以科學思維情感上關照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識。
學生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學生還沒有進行過宇宙宏觀的思考，對于大自然是有智慧的這個論斷，比較難以接受。
【知識儲備】
這是一篇議論性很強的散文，應該說，散文的標題就是一個命題──我們應該敬畏自然。那么，從古到今人們對待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個話題的，這些資料性的工作，作為課堂設計環(huán)節(jié)之一，應先行布置、著手搜集起來。
這些相關論述，將是理解這篇散文的重要的認識基礎和思想基礎。
課文作者提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉�！睆娬{(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標準。
老子指出“天之道損有余而補不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應當順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f，認為人只要擴充“誠”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡)馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對自然的損害。
與該命題相對，也有一個命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”。基督教稱上帝為造物主，創(chuàng)造了這個世界上的一切。
中國古代的“天人合一”說則是折衷的，或許也是更科學的。
“天人合一”強調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個觀點最早由戰(zhàn)國時子思、孟子提出。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”。西漢董仲舒強調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”，強調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
本文談人與自然的關系。作者認為，人類應該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機體上普通的一部分”，自然有無窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱�！霸谟钪嬷�，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當然，人類應該愛護自然。
文章做出的結(jié)論是，人類理應敬畏自然。
【精點研讀】
一般來說，人們認為小說是虛構(gòu)的，散文是真實的。這篇散文談論的是一個“真”話題，但使用的是文學性的語句。文學性的語句有一個重要的特征，就是形象化和不確定性。這對于表達人類還沒有形成科學定論的宇宙宏觀認識，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學化的語句來談人和天地之間的`關系，所以他沒有陷入“真”的泥淖。
關于這篇散文的學習，我們還是在其文學性語句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學認識，而不要指望得到什么準確的科學知識�？梢跃c研讀這些問題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的?
為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學習這篇散文，最好是抓住這些具體的文學化的語句來朗讀，來揣摩，來生發(fā)，而防止進入空對空的玄想和談論、乃至爭辯中。
【問題探究】
學生可能的問題：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關鍵句是：“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”
教師：請同學把下面的語言加以形象化的理解，并領會它的含義。
1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3.人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳墓。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。2.這句話認可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責無旁貸地來認識宇宙本身。3.這句話認可宇宙生命的可能存在，宇宙意識的可能存在。
【創(chuàng)意點撥】
1.可以從當前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來介入文題，展開學習。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學持作者的觀點，讓另兩組同學持反對意見，雙方展開辯駁，以加深對文章的理解，領會作者的論證套路。作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號開頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎上，請一個同學代表人類的智慧，一個同學代表大自然的智慧，雙方進行對話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進一層。論證上是層層推進的。
4.進行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個顯著的特色就是富有文學色彩，講究形象的語言、文學化的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學生找出可資參照的另兩個文本(議論文、抒情散文)來，進行橫向比較，加以區(qū)分學習。
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