17、祭妹文

                     袁枚

一、教學(xué)目的:

   1、了解本文從生活中選取有代表性的材料，按時(shí)間順序概括死者一生以及寓情于事的寫法。掌握一些多義詞的意義。

   2、認(rèn)識(shí)封建禮法對(duì)婦女精神的毒害。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

   1、重點(diǎn): 掌握記事、抒情、析理相結(jié)合的寫作方法“寓情于事”。

   2、難點(diǎn): 文中感情的自然流露。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

    自讀課文: 兩課時(shí)。

四、教學(xué)步驟 :

                             第 一 課 時(shí)

作者簡(jiǎn)介:

    我們學(xué)過袁枚的作品《黃生借書說》。

    袁枚(1716--1798)清初詩(shī)人、散文家和文學(xué)批評(píng)家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，又號(hào)隨園老人，浙江錢塘(杭州市)人。乾隆進(jìn)士，曾官江寧知縣。不久辭官，定居江寧(南京市)之小倉(cāng)山，故自號(hào)“倉(cāng)山居士”、“隨園老人”。對(duì)于詩(shī)文的創(chuàng)作，他反對(duì)傳統(tǒng)的儒家禮教的束縛，主張直抒性情。這就是他所首創(chuàng)的著名的“性靈說”。不過，從他的創(chuàng)作實(shí)踐來看，他的作品大多數(shù)是抒發(fā)閑情逸致的。他的作品集有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話》和筆記小說《子不語(yǔ)》等。袁枚自成一家，與紀(jì)昀齊名，時(shí)稱南袁北紀(jì)。

解題:

    本文是袁枚哀悼胞妹袁機(jī)的一篇祭文�，F(xiàn)代人用開追悼會(huì)的形式悼念死者，并用悼詞來概述死者生前的事跡以及對(duì)死者的懷念。在古代則用祭祀形式悼念死者，并在祭祀時(shí)朗讀祭文。祭文是我國(guó)古代的一種特有文體。祭文以主持祭祀人的身份和口吻寫的，它的內(nèi)容包括概述死者的生平、事跡、作者和死者的關(guān)系、交往以及對(duì)死者表示哀悼的思想感情等等。本文抒寫對(duì)亡妹的悼念，著重寫兄妹之間的親密關(guān)系，情真意切，語(yǔ)出肺腑，讀來哀惋真切。

    本文是袁枚的著名散文作品。袁的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、歐陽(yáng)修的《瀧罔阡表》，歷來被認(rèn)為是祭文中的絕唱。

   [4] [5] [6] [7] 

【17、祭妹文】相關(guān)文章：

祭船山文04-27

《祭十二郎文》教案04-25

祭母文_1500字05-01

祭劉志丹烈士文05-01

祭母文作文850字06-21

【實(shí)用】祭母文作文850字06-27

（精品）祭母文作文850字07-03

祭母文作文850字（薦）06-30

《祭十二郎文》文學(xué)知識(shí)12-17

讀《祭十二郎文》(網(wǎng)友來稿)04-30