夕陽(yáng)乎，朝陽(yáng)乎？-《登鸛鵲樓》釋疑

　　提要：

　　多少年來(lái)，關(guān)于“白日依山盡”的解釋眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)寫(xiě)的是“朝陽(yáng)”，有的說(shuō)寫(xiě)的是“夕陽(yáng)”，還有的自相矛盾不能自圓其說(shuō)，也有的稀里糊涂、模棱兩可，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)《登鸛鵲樓》一詩(shī)帶來(lái)了極大的困難，也在小學(xué)師生中造成了不必要的混亂。本文作者通過(guò)多角度的剖析，確認(rèn)“白日依山盡”寫(xiě)的是“夕陽(yáng)”，從而解決了一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)人們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：

　　王之渙　鸛鵲樓　中條山　黃河　蒲州　白日依山盡　朝陽(yáng)

　　夕陽(yáng)　旁證　夢(mèng)溪筆談　插圖

　　正文：

　　每年筆者都要帶師范生到小學(xué)實(shí)習(xí)，而幾乎每次都有人問(wèn)：王之渙《登鸛鵲樓》一詩(shī)（見(jiàn)五年制小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)31課）中的“白日”寫(xiě)的是夕陽(yáng)還是朝陽(yáng)？老師們?yōu)槭裁磿?huì)提出這樣的問(wèn)題呢？筆者對(duì)此進(jìn)行了調(diào)查。

　?

　　不難理解，如果既承認(rèn)此句寫(xiě)“夕陽(yáng)”，又承認(rèn)詩(shī)中的“山”是“中條山”（把整句理解為“太陽(yáng)沿著中條山慢慢落下去”），則說(shuō)明注釋者自己對(duì)鸛鵲樓、中條山的相對(duì)方位模糊不清，其解釋僅憑直覺(jué)而已（當(dāng)然，在欣賞詩(shī)詞時(shí)，這種直覺(jué)是很重要的），免不了要犯自相矛盾的錯(cuò)誤。再者，如果王之渙詩(shī)中的“山”確實(shí)是指中條山，而且詩(shī)中明確地含有“升起”的意思，那么此詩(shī)寫(xiě)朝陽(yáng)無(wú)疑。然而，遺憾的是王之渙并未注明他此詩(shī)中的“山”乃指中條山。相反，一句“白日依山盡”卻極鮮明地流露出詩(shī)人對(duì)美好時(shí)光的惜戀，似有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”之意，讀后給人心頭罩上了一層淡淡的陰影，使人產(chǎn)生一種近于消悶、沉重之感，似乎在人眼前勾繪出一副落日西沉的蕭條景象，使人感覺(jué)到太陽(yáng)正在下落，美好的時(shí)光已經(jīng)不多了（職工教育出版社1987年出版的《詩(shī)海采珠》中有類似說(shuō)法）。試問(wèn)，如果詩(shī)人看到的是“正在冉冉升起的朝陽(yáng)”或“陽(yáng)光普照大地”，他會(huì)寫(xiě)出如此之情感嗎？情與景能融在一起嗎？不會(huì)，任何一首借景抒情、觸景生情之作都不會(huì)落此敗筆。換句話說(shuō)，如果作者看到的不是夕陽(yáng)，那么他在詩(shī)中流露出的那種情感就成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。從字面上看，“白日依山盡”總共五個(gè)字，其中沒(méi)有一個(gè)字含有“升起”的意思，顯然“朝陽(yáng)”論大有主觀臆測(cè)之嫌；同理，五個(gè)字中也沒(méi)有一個(gè)含有“照著什么”、“一直到天邊”的意思，所以人教社的解釋不免顯得生硬、主觀、蒼白無(wú)力；相比之下，倒是“夕陽(yáng)說(shuō)”更令人信服，你看：“盡”是“沒(méi)、下落、沉”的意思，“依”是“靠近、依傍、挨著”的意思，解釋成“夕陽(yáng)靠著西山（而非中條山）漸漸下沉”豈不是合情合理、順理成章嗎？我們還可以根據(jù)本詩(shī)的前兩句來(lái)分析作者的觀察順序：作者登上鸛鵲樓，險(xiǎn)要的地勢(shì)使作者產(chǎn)生了居高臨下的感覺(jué)。他極目遠(yuǎn)眺，看到了遠(yuǎn)方的群山及落日的余輝——這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景，然后由遠(yuǎn)及近又看到了腳下奔騰的大河，繼而目送大河經(jīng)樓前腳下滾滾南去，在遠(yuǎn)方折向東流，歸入大海——這是由地面望到天邊、由近處望到遠(yuǎn)方、由西方望到南方、望到東方，并由眼前景虛化為意中景。不難發(fā)現(xiàn)，這整個(gè)觀察過(guò)程是連續(xù)的，而且是站在鸛鵲樓上向西（黃河的對(duì)岸），然后向南再向東觀察的。單就“白日依山盡”而言，系“西望景”，這就意味著此句寫(xiě)的是夕陽(yáng)。這種推測(cè)還可以從小學(xué)語(yǔ)文教材上的插圖得到印證。就是說(shuō)：為原詩(shī)配插圖的人亦認(rèn)為此詩(shī)是夕陽(yáng)（見(jiàn)后邊的分析）。據(jù)查，《唐代絕句選》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》的作者也持這種觀點(diǎn)。大家盡可以想象，如果作者先到東邊看中條山，再到西邊看黃河，那么勢(shì)必造成觀察過(guò)程的中斷，前后兩句之間那種一意貫連的邏輯關(guān)系就難以解釋了。再?gòu)膶?xiě)法上看，詩(shī)的前兩句極力造成一種沉重、空虛、悵惘的氣氛（這也是作者當(dāng)時(shí)的切身感受——它來(lái)自對(duì)自然景象的直覺(jué)），雖然不失壯闊、雄渾，但卻把人帶進(jìn)了一個(gè)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境界（可以肯定地說(shuō)，如果作者看到的不是落日夕陽(yáng)，他絕不會(huì)有這種感受，有這種直覺(jué)，他手法再高明，也不會(huì)渲染出這樣的氣氛）。而后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”則急轉(zhuǎn)直下、即景生意，形成一個(gè)大的起伏，讓人的心情豁然興奮，突然由失望轉(zhuǎn)為希望，向讀者展示出一片新的天地，讓人嘗受到“柳暗花明又一村”的欣喜，而且它以寫(xiě)眼前的事物極其自然地道出了一個(gè)富有哲理的問(wèn)題（這是作者理性的反映），這種手法別翻新意，出人意表，讀完使人耳目一新，意興縱橫，余情不盡，特別是后兩句，因?yàn)橛辛饲皟删浜嫱械臍夥�，更顯得含義精微、意味雋永，讀來(lái)使人精神振奮，昂揚(yáng)奮發(fā)，也許這正是這首詩(shī)寫(xiě)法上的精妙之處。

　　我們還可以引用二點(diǎn)旁來(lái)說(shuō)明“白日依山盡”寫(xiě)的是“夕陽(yáng)”。

　　　其一，大量地翻閱唐詩(shī)宋詞會(huì)給人留下極強(qiáng)烈的印象：唐朝的詩(shī)人們似乎都有賞晚景、看日落（再就是對(duì)月思吟）的嗜好，因而留下的詩(shī)篇中不乏“夕陽(yáng)、日暮”（再就是詠月）之作，如：《暮江吟》（白居易）、《山行》（杜牧）、《樂(lè)游原》（李商隱）、《晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣》（陳子昂）、《日暮長(zhǎng)江里》（儲(chǔ)光羲）、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》（孟浩然）、《山春房事其二》（岑參）、《渭川田家》（王維）、《襄陽(yáng)歌》（李白）、《黃鶴樓》（崔顥）、《暮過(guò)山村》（賈島）、《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》（韋應(yīng)物）、《堤上行其一》（劉禹錫）、《南國(guó)十三首其一》（李賀）、《駱谷晚望》（韓琮）、《咸陽(yáng)城西樓晚眺》（許渾）、《落日帳望》（馬戴）等等；與此相反，寫(xiě)“朝陽(yáng)”、“日出”的詩(shī)篇卻不多見(jiàn)；

---------------------------

　　　其二，翻開(kāi)權(quán)威性的著作看看，幾乎眾口一詞，都講“白日依山盡”是寫(xiě)“夕陽(yáng)”。如：上海辭書(shū)出版社出版的《唐詩(shī)鑒賞辭典》、少年

【夕陽(yáng)乎，朝陽(yáng)乎？-《登鸛鵲樓》釋疑】相關(guān)文章：

鸛鵲樓（鸛鵲樓）04-29

況乎（況乎）04-29

運(yùn)氣乎?實(shí)力乎?11-13

使乎04-29

乎而04-29

東北再造:難乎?易乎?05-01

作文“黏乎乎”的沐浴露04-30

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”09-26

泡沫乎?必然乎--關(guān)于中國(guó)股市的一場(chǎng)辯論05-01

“取 法 乎 上”04-30