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高二政治《事物發(fā)展的趨勢(shì)》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
關(guān)于事物發(fā)展的趨勢(shì)
(1)知識(shí)與技能：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生理解為什么新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物，新事物的成長(zhǎng)壯大為什么一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程，并能運(yùn)用這一原理并結(jié)合具體事例論證說(shuō)明：應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待人生道路上的曲折，正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困難。
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)及兩者的分歧，并能結(jié)合典型事例，對(duì)兩者在實(shí)際生活中的不同表現(xiàn)做出判斷;了解堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)的基本要求。
(2)過(guò)程與方法：
通過(guò)本框教學(xué)，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生以事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理為指導(dǎo)去觀察、把握事物全局，預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展前途的辯證思維能力，從而在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，提高戰(zhàn)勝困難和挫折的能力;在當(dāng)前和今后的改革事業(yè)中，提高理解、適應(yīng)和參與的能力。
由于本框是對(duì)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)進(jìn)行概括和總結(jié)，與形而上學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和分析，并進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)的要求，因此，教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合相結(jié)合的邏輯思維能力，對(duì)基本觀點(diǎn)進(jìn)行概括、綜合、分析、比較的抽象思維能力。
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折教育;引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待各項(xiàng)改革措施，對(duì)我國(guó)的改革事業(yè)抱有正確的態(tài)度。
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到形而上學(xué)思想方法的危害性及其在現(xiàn)實(shí)生活中的影響和表現(xiàn);唯物辯證法的科學(xué)性及堅(jiān)持這一思想方法的重要意義，并初步學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法去分析、解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
教學(xué)建議
教材分析
一、本節(jié)結(jié)構(gòu)：
本節(jié)共兩框。既是對(duì)二、三、四課所學(xué)的唯物辯證法基本觀點(diǎn)的概括和總結(jié)，也是對(duì)方法論要求的系統(tǒng)和升華，因此，本節(jié)特別是第二框題的教學(xué)對(duì)于學(xué)生初步形成唯物辯證的科學(xué)世界觀、人生觀，有著十分重要的意義和作用。
第一框《事物發(fā)展的趨勢(shì)》，在論述了新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物和新事物的成長(zhǎng)壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程之后，指出任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。在闡述原理的基礎(chǔ)上，教材又從正確對(duì)待人生道路上的曲折和正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難兩個(gè)方面，對(duì)學(xué)生提出了方法論要求，體現(xiàn)了世界觀、方法論和人生觀教育的統(tǒng)一。
第二框《堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)》，首先運(yùn)用中外哲學(xué)史和現(xiàn)實(shí)生活中的一些典型觀點(diǎn)，對(duì)唯物辯證法和形而上學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行比較，進(jìn)而歸納出兩者的分歧，并強(qiáng)調(diào)了它們之間最根本的分歧。在綜述唯物辯證法與形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)之后，對(duì)青年學(xué)生提出了堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)的要求，并從個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程和聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際兩方面舉例分析。最后，從總體上概括指出堅(jiān)持唯物辯證法的意義和要求。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理，是本框教學(xué)的重點(diǎn)。
[原因剖析]
掌握這一原理及其方法論意義，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。
唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
方法論意義：
要堅(jiān)信前途是光明的，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義前途充滿(mǎn)信心，要準(zhǔn)備走曲折的路，滿(mǎn)腔熱情地支持社會(huì)主義事業(yè)，做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要支持新事物，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
2、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧問(wèn)題，是本框教學(xué)的重點(diǎn)。
[原因剖析]
�、�?gòu)闹R(shí)要求來(lái)說(shuō)，這一問(wèn)題是對(duì)第二、三、四課所學(xué)原理的概括和總結(jié)，學(xué)好這個(gè)問(wèn)題，可以使有關(guān)唯物辯證法的知識(shí)更加系統(tǒng)，得到升華。
�、趶膱�(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)的要求來(lái)說(shuō)，只有首先劃清兩者的界限，才有可能在實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)應(yīng)用。
它們的分歧是：聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立、發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立、全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立。根本分歧是：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧。
方法論意義：堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。只有堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，才能真正地堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。唯物辯證法為我們正確地觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題提供了一個(gè)總的指導(dǎo)方法，不能把它看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實(shí)踐、同調(diào)查研究緊密結(jié)合，加以靈活運(yùn)用。學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，懂得一些唯物辯證法的道理，自覺(jué)地按唯物辯證法辦事，就可以少犯錯(cuò)誤，少走彎路，思想、學(xué)習(xí)和工作就會(huì)取得更大的成績(jī)。
3、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，即堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，是本框教學(xué)的難點(diǎn)。
[原因剖析]
�、訇P(guān)于唯物辯證法的基本觀點(diǎn)及其方法論意義，在前面已經(jīng)分別論述過(guò)了，而本框的方法論要求更具有綜合性，需要緊密聯(lián)系以上幾課的內(nèi)容，與形而上學(xué)的觀點(diǎn)加以對(duì)照，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行講解。怎樣恰當(dāng)?shù)靥幚磉@些觀點(diǎn)和材料，具有一定的難度。
�、谶@一問(wèn)題是唯物辯證法教學(xué)的最終目的，如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化，有意識(shí)地去運(yùn)用唯物辯證法，更需要教師在教學(xué)內(nèi)容和方法等各方面付出創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
4、要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，是本框教學(xué)，也是全課教學(xué)中的難點(diǎn)。
[原因剖析]
�、龠@一問(wèn)題作為本課思想教育的熱點(diǎn)問(wèn)題之一，要想從理論和實(shí)踐的結(jié)合上得到較好的解決，本身就有很大的難度。
②由于中學(xué)生缺乏社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，思想方法上容易犯片面性、絕對(duì)化的毛病，再加上黨內(nèi)和社會(huì)上不正之風(fēng)的影響，使這一問(wèn)題的教學(xué)更增加了難度。
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