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五年級上冊品德與社會教學計劃（精選11篇）
時間的腳步是無聲的，它在不經(jīng)意間流逝，又將開始安排今后的教學工作了，我們要好好計劃今后的教育教學方法。那么教學計劃要怎么寫才能突出呢？以下是小編幫大家整理的五年級上冊品德與社會教學計劃，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇1
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教學策略
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的`反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇2
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如，課主題引領次主題，次主題整合一個相對獨立的內容；版式上，上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內容或任務要求，下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開始，與圖片相比，文字量明顯加大；與形象的東西相比，觀念的引導力度在加大；從語氣、語態(tài)上看，逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式，目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內容加以內化。品德課的學習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動與實踐，形成于觀念及價值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學習需要；教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學校”的內容，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個單元的內容與三年級、四年級教材的相關內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標：
《品德與社會》課程標準明確提出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質，根據(jù)五年級小學生生理和心理特點，依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
�。�1）了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心；知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人；對人寬容。
�。�2）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
�。�3）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
�。�4）知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
�。�5）了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。
�。�6）了解我國不同地區(qū)的差異，探究這些差異對人們生產和生活的影響；理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點：
�。�1）學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法提高適應能力。
�。�2）體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學之間要友好交往、相互尊重；通過學校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
1、關于不同領域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
2、把握小學生品德與社會學習特點，因勢利導。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
五年級上冊品德教學計劃篇三
一、學情分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的'好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共69人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
二、教材分析
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學目標
1、知道誠信在人際交往和社會生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠實守信，才能取信于人。
2、了解學校、班級民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和風景名勝的國家，體驗熱愛祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進民族團結。
四、教學策略
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇3
一、教材分析
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程�！凹ば浴⒚骼�、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學生情況分析
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生�，F(xiàn)在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
三、教學目標
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的`和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
四、教學重點難點
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2。根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4。通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排
第一、二周：第一課
第三周：第二課
第四周：第三課
第五周：第四課
第六周：第五課
第七周：第六課
第八周：第七課
第九、十周：第八課
第十一周：第九課
第十二周：第十課
第十三周：第十一課
第十四周：第十二課
第十五周：第十三課
第十六周：第十四課
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇4
教材分析：
本教材第一單元是：民主政治。主要是讓學生知道我國是人民當家做主的國家，體會民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長密切相關的重要的法律，自覺遵守法律規(guī)范，學習依法維護自己的合法權益。第二單元是：振興中華。主要是讓學生初步了解、感受我國改革開放以來發(fā)生的重要事件和重大成就，激發(fā)對祖國的熱愛之情。懂得全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標需要大家共同的努力。從小立志，為振興中華而奮發(fā)學習。第三單元是：睦鄰友好。主要是讓學生理解世界各國之間和睦相處、友好往來的重要性。熟悉我國鄰國的一些基本情況。第四單元是：走向世界。主要是讓學生理解實行對外開放政策，加強國際交流有利于我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。開放的中國帶來的變化，開放的中國需要自主創(chuàng)新。
學情分析：
五年級的學生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學習。但學生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
在上學期的期末考試中，反映出了一些不容忽視的問題，學生雖然掌握的基礎知識比較牢固，但有些綜合應用、實踐性較強的知識知道的少，同學們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強。在過去的教學中只知道在課堂中學，在書本中學，沒有讓學生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學中存在的弊端，今后的教學工作中必須克服。
教學目標：
品德與社會課旨在促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個人品質的社會主義合格公民奠定基礎。
教學措施：
1、全面把握課程目標
本年級《品德與社會課》雖然沒有教學參考書，但作為任課師在備課及教學中盡可能按照《上海市品德與社會課程標準》全面地把握教學目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的'價值觀。
3、引導學生自主學習
兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。
評價方法：
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質報告冊上，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學生自評
教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調控的能力。
3、學生互評
學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇5
一、教材分析
本冊教材共有三個單元：第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學生的社會生活為主線，以主題構建教科書體系;重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作;注重方法引導，追求學習方法的多元化;體現(xiàn)地域特色，強調個性化;把教科書做成能與兒童進行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、學生現(xiàn)狀分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。五年級的學生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導。
三、教學目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關愛同情之心和良好的品行。
2、關注兒童的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。通過學生親身參加社會調查、實踐、社會服務和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會公民奠定基礎。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。在學習過程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
四、教學重點及難點
一、能夠進行簡單的調查、探究活動，學習收集資料，不斷提高地圖學習的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達能力。
二、樂于了解和欣賞不同民族的.文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團結友愛的情感和態(tài)度，深化學生的愛國主義情感。
三、初步學會閱讀簡單的史料，初步具有對所掌握的史料進行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學會評價歷史人物。
五、教學措施
(1)我們要關注作為課堂教學主體的學生的學習方式，通過活動讓學生有發(fā)現(xiàn)──探究的學習與體驗──感悟的學習，當然，傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
(2)要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3)課堂教學內容不僅僅是貼近學生的生活，而是回歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個范例、一個點，學生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面
(4)在課堂上，學生要調動他們全部的生活經(jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向學生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
(5)我們要在課堂上引導學生過真生活，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活為基礎，讓學生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
(6)要深入地關照學生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。
六、教學進度
周次起止日期教學內容
1 2、16——2、20一、一山一水一圣人1站在泰山頂峰(1)登臨泰山
2 2、23——2、27 1站在泰山頂峰(2)源遠流長的泰山文化(3)名山
3 3、2——3、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我
4 3、9——3、13 (3)為了母親的微笑(4)主題會
5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至圣先師
6 3、23——3、27 (2)孔子的影響(3)主題活動
7 3、30——4、3二、心中有祖國1、好大一個家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人
8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心系祖國
9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃于水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就
10 4、20——4、24 (2)祖國不會忘記他們(3)為中華之崛起而讀書
11 4、27——5、1機動時間
12 5、4——5、8三、不同的環(huán)境多彩的生活：1林海雪原北國風光
13 5、11——5、15資源寶庫2、江南水鄉(xiāng)水上人家魚米之鄉(xiāng)
14 5、18——5、22 3、黃土高坡走進窯洞學唱黃土高坡
15 5、25——5、29開發(fā)熱土4、雪域高原領略雪域風情
16 6、1——6、5雪域變通途走進布達拉宮
17 6、8——6、12期末復習
18 6、15——6、19期末復習
19 6、22——6、26期末質量測試
20 6、29——7、3期末工作總結，安排放假事宜
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇6
一、指導思想
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
二、基本情況分析
本學年本班有學生17人，根據(jù)對學生的摸底學生品德素質不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質較差需要再今年的教學工作中進行改善。
本學期本冊共有四個單元12課，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動的社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。本冊教材從兒童的.現(xiàn)實出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境，社會生活和社會關系的主題，因循而不拘泥兒童生活的領域，整合品德、地理、歷史、社會等學科的內容。教材的內容不局限于課堂的教學活動，而是體現(xiàn)課前，課中，課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程。強調從學生日常生活的常見現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手，拓展學習主題，而研討問題的提出，不追求固定的、統(tǒng)一結論、為學生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間
三、工作要點及目標
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
11、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要
四、方法措施
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
五、課時安排
周次
教學內容
一善待他人
二男生女生
三與友同行
四好大一個家
五豐富多彩的民族風情
六民族團結一家親
七艱辛的求索
八星星之火可以燎原
九起來不愿做奴隸的人們
十中國人民從此站起來了
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁
十三從小村莊看大變化
十四我的中國結
十五復習備考
附：個人教研安排
時間
教研內容
二、三月份確立研究主題
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德
五月份做一次品德探究活動
六月份復習備考
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇7
一.課標依據(jù)
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心�！�
“知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯�！�
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感�！�
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點
�。�1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
�。�2）教材內容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
�。�3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
（4）教材的`使用，突出學習方式的轉變（給教師留有充分的教學空間）
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決
1.拉近教材內容與學生生活的距離
品德與社會課的教學內容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟
�。�2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內容。
�。�3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關學習內容，達成教學目標。
三、檢測與評價
1.評價的目的與功能必須明確
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，或對兒童進行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2.評價內容
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果的綜合性評價。
3.評價方法
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇8
一、學情分析
高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、指導思想
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
三、教材的主要特征
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的.空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
四、教學目標
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
五、教學措施
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
六、教學進度安排
周次，內容
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復習。
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇9
一、班級情況分析
五年級學生，大多是獨生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強。他們正處于思想形成的重要時期，求知欲強，但缺少社會經(jīng)歷。教學時要注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
二、教學目標
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的.信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.：自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
三、教學措施
1.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
四、課時安排
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調查等實踐活動。
周次：教學內容
1-3周：好大一個家
4-6周：壯麗的山河
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活
10-12周：各族人民一家親
13-15周：自然災害與救助
16-18周：珍愛自己的生命
19-20周：期末總復習
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇10
一、學生情況分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學生共58人，這是個團結上進、活潑誠實的集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經(jīng)歷。
二、教材說明
本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準（實驗稿）》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關內容。
教科書以主題單元的方式來組織學習內容，充分考慮到高年級學生的認知特點，遵循點面結合、由近及遠的編寫原則，選取與學生生活聯(lián)系密切的三方面內容作為切入點，引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。
三、教材設計思路及特點
1．以單元為主題來構建學習內容。教科書貫徹兒童的學習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導兒童生活”的理念，力求從學生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構建開放的學習主題�！胺奖忝娴膩須v”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學習主題，都是從學生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導學生展開開放的學習活動。教材設置的情境貼近生活，能夠激起學生探究的興趣和欲望。
2．重視學生實踐性學習的指導。教科書根據(jù)不同學習主題的需要，設計了調查、訪問、參觀等活動形式，引導學生學會以不同的學習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學習。在調查、訪問的過程中，學生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學習能力和參與社會的意識。
3．重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學生“學習做人”的學科，教學過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學生生活經(jīng)驗的基礎上，設置生活化的情境，引導學生提出問題、分析問題、解決問題，力求學生的良好品德在實際的學習活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導學生在價值觀念多元化的社會中作出正確的.判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。
4．教學時間和空間具有開放性。教科書設計了許多空白的文本框，引導學生把自己搜集的資料、感想、調查內容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設計理念，也為教師創(chuàng)造性地開展教學活動留下空間。教科書在選擇教學內容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材；教科書還注意本課程與學校其他活動或學科的配合，使教學時間得以拓展延伸。
5．教學內容的安排有層次性。教科書從單元學習主題的構建到板塊主題的選擇再到活動主題的設計，都遵循了課程標準所強調的“點面結合”的設計思路，從最熟悉的內容導入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復雜的內容。這樣安排，使得整個教學內容層次清楚，又具有深度。
6．教學內容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學內容時，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學的教育融入其中，通過學生的探究、合作，實現(xiàn)學習內容的自主構建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關系
本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準（實驗稿）》“我是中國人”和“走近世界”中的有關內容標準。在教學內容的安排上，注意與前幾冊內容的區(qū)別，從不同的角度選取學習內容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設計思路；在教學方式的選擇上，注意實地調查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學生已經(jīng)有了獨立的見解，喜歡質疑，教材就多采用一些說服力強的科學材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導學生放眼世界，這就為后面的學習打下了基礎。
五、教學措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時分配
略
五年級上冊品德與社會教學計劃 篇11
一、學情分析
本學期擔任五年級的品德與社會。經(jīng)過半年的引導，感覺孩子們的整體素質提高了，學習習慣也有好轉，學習自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達100%，特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。本期和學生共同制定的目標是筆試平均分達90分，將書本學到的知識更好地落實到自己的行為當中去。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個單元，每個單元下設了3—4個主題，各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。
圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學目標
第一單元
1、知道生活和學習中有困難，遇到困難不退縮，體驗克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進的生活態(tài)度。
2、學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學習自我調節(jié)的方法，提高適應能力。
第二單元
1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文化的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、從對古代文化的探究與古今的對比中，知道歷史是如何記賬下來的，如何去了解歷史。讓學生學習用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有其過去和未來。
3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻，感受中華民族的聰明智慧，激發(fā)學生的民族自豪感和文化認同感。
第三單元
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想，學習他們的精神。
2、了解我國主要的文化遺產，借助文化遺產，進一步認識我國的歷史與文化。引導學生關注我國文物古跡保護狀況，激發(fā)學生對文物古跡受損的'憂患意識和保護文物古跡的責任意識。
第四單元
1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。
3、知道人們在認識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種探索精神產生崇敬之情，激發(fā)學生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻的愿望。
4、學會使用世界地圖和地球儀，并能運用于自己的生活中。
四、教學措施
1、在教學過程中要打破原來的學科教學模式，突破各學科教學之間的界限，在主題中整合多學科的知識，使學生進入多學科背景的人文學習領域，進行體驗和探究性學習。
2、在教學中讓學生學會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學會學習，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
3、必須注重學生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學生的自我反省，讓導行落到實處，提高學生自我教育的能力。
五、評價方式
1、在評價方法上進行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化，評價的方法適合學生。
2、采取過程性評價與終結性評價相結合，激勵性評價與發(fā)展性評價結合的方式，促進學生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習與評價”冊，信息收集、社會實踐、期末考查、學生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學習態(tài)度等進行多元評價。
六、課時安排：32課時
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