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做齊宣王好做齊湣王也好
【摘要】現(xiàn)代音樂教學(xué)下的學(xué)生綜合能力得到普遍提高，但就學(xué)生的歌唱能力卻是不盡人意，令人深思。就歌曲教學(xué)而言，最突出的問題還是教師在課堂教學(xué)中重視學(xué)生群體的表現(xiàn)，而忽視了學(xué)生個體的發(fā)展。常常有以下一些現(xiàn)象：
①強調(diào)輕聲唱歌，忽視色彩明暗；②重視形式表現(xiàn)，忽視方法技巧；
③重視合唱訓(xùn)練，忽視獨唱指導(dǎo)；④重視整體統(tǒng)一，忽視個體體態(tài)。
基于對上述現(xiàn)象的思考，我在音樂課堂教學(xué)中，特別是在歌曲教學(xué)中，進行了很多次的教學(xué)嘗試，感受深刻也頗有收益。
（1）我指導(dǎo)學(xué)生從輕唱入手，逐步培養(yǎng)學(xué)生放聲歌唱；
（2）重視學(xué)生的發(fā)聲訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生聲音的質(zhì)量；
（3）注重鼓勵學(xué)生獨立演唱，發(fā)揮學(xué)生個性特長。
歌唱教學(xué)要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
【關(guān)鍵詞】歌唱教學(xué)；個性特長
濫竽充數(shù)的故事耳熟能詳，故事中的齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。齊宣王死后，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。
仔細(xì)想來，我們的音樂課堂上濫竽充數(shù)的學(xué)生不在少數(shù)，在我看來實屬正常。在我們的音樂課堂中，不可避免有南郭先生的存在。因為，學(xué)生的個性特長各有不同，個別差異也是客觀存在的。關(guān)鍵還在于教師，你充當(dāng)?shù)氖鞘裁唇巧�。是齊宣王？還是齊湣王？
上世紀(jì)八十年代從教至今，經(jīng)歷了音樂教育的改革與變遷。小學(xué)音樂教學(xué)法的研究重心經(jīng)歷了唱歌、音樂知識、欣賞教學(xué)法的不同階段，再到當(dāng)前對綜合音樂教學(xué)法的研究。這些都是小學(xué)音樂教學(xué)革新與深化研究的歷史形態(tài)，同樣也是德育、智育、美育等教育目標(biāo)的必然產(chǎn)物。當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)研究重心重回音樂本體，關(guān)注點在于音樂是人格發(fā)展中的必要組成部分，是人精神發(fā)展的必需品。待坐下來靜靜思考，確實，現(xiàn)代音樂教學(xué)下的學(xué)生綜合能力得到普遍提高，但就學(xué)生的歌唱能力卻是不盡人意，令人深思。
在我小的時候，記憶中的音樂課幾乎是沒有的。偶爾老師心血來潮也會教上一兩首，也是一句一句跟著老師學(xué)會的，方法機械陳舊，卻讓我終身難忘。如今的音樂課，推陳出新，內(nèi)容豐富，方法靈活多樣，可一節(jié)課下來，學(xué)會唱這首歌的能有幾人？固然，這有諸多因素，有社會的，也有個體的。但就音樂教學(xué)，特別是歌曲教學(xué)方法而言，則是很重要的原因之一。
我聽過各級各類的音樂教學(xué)公開課、觀摩示范課，還包括很多的隨堂聽課。據(jù)我觀察，就歌曲教學(xué)而言，最突出的問題還是教師在課堂教學(xué)中重視學(xué)生群體的表現(xiàn)，而忽視了學(xué)生個體的發(fā)展。常常有以下一些現(xiàn)象：
1強調(diào)輕聲唱歌，忽視色彩明暗。
在音樂課堂教學(xué)中，很多老師，為了追求課堂上聲音的和諧悅耳，往往讓學(xué)生輕聲唱歌。誠然，輕聲唱歌有很多的好處，一可以有效地保護學(xué)生的聲帶，二可使全體學(xué)生的聲音和諧悅耳等等。因此，很多老師在音樂課上都要求學(xué)生輕聲唱歌，有時我也不例外。
有一次，我?guī)W(xué)生去參加文化部門組織的“少兒之星歌曲演唱比賽”，我發(fā)現(xiàn)一些來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生，他們往往沒有專職的音樂教師，可他們聲音卻都是那么清脆甜美。盡管我們的學(xué)生對歌曲的處理很到位，可聲音卻總顯得暗淡無力。感覺他們的聲音是“原生態(tài)”的，而我們學(xué)生的聲音是經(jīng)雕琢而未成形的。我想，這可能就是由于學(xué)生長期輕聲演唱而造成的。
2重視形式表現(xiàn)，忽視方法技巧。
說到在音樂教學(xué)中歌唱訓(xùn)練的方法，很多教師都能如數(shù)家珍，不僅有理論的，更有實踐的。尤其是近年來，歌曲教學(xué)的有效性成為音樂教師關(guān)注的課題，省市乃至全國相繼開展了這一系列的音樂教研、觀摩活動。在此類課與活動當(dāng)中，教師就像是名演員、名導(dǎo)演，還有的就像魔法師，音樂教學(xué)課堂上可謂“精彩絕倫”，可我們很少看到有教師在課堂上能指導(dǎo)學(xué)生唱歌的技巧與方法。我認(rèn)為，音樂課堂上不能僅求華麗熱鬧，更要讓每個學(xué)生都能得到扎實有效的訓(xùn)練。
3重視合唱訓(xùn)練，忽視獨唱指導(dǎo)。
我曾看到過很多的教師在歌曲處理中，采用了很多好的手段，有加入打擊樂器的，有加入合唱的，可謂絞盡腦汁。有的教師為了能讓學(xué)生很好地表現(xiàn)音樂的力度變化，還通過人數(shù)的增減來完成。這樣表現(xiàn)出來的音響效果真的是很動聽亦很完美。于是，有些老師屢屢試用這樣的訓(xùn)練方法，且樂此不疲。為了更好地追求聲音的層次性，有的教師還設(shè)計并運用了多聲部的合唱，伴唱，卡農(nóng)，甚至復(fù)調(diào)，能用的都用上了。然而，幾乎很少有老師會讓學(xué)生在音樂課堂教學(xué)中進行獨唱的，哪怕是領(lǐng)唱，也是少之又少。
4重視整體統(tǒng)一，忽視個體體態(tài)。
大家在平時的歌曲教學(xué)中，都比較偏重于合唱的訓(xùn)練，因此，教師都會訓(xùn)練并要求學(xué)生追求聲音的和諧統(tǒng)一，包括一些姿態(tài)、動作也都是整齊劃一的。所以，當(dāng)學(xué)生進行獨唱時，他們的姿態(tài)也往往和合唱時差不多，畢恭畢敬，讓人覺得呆板而缺乏活力。
列寧曾指出：“學(xué)校的真正性質(zhì)和方向并不是由地方組織和良好愿望決定的，不由學(xué)生委員會的決議決定，也不是由‘教育大綱'決定，而是由教學(xué)人員決定的。”同樣，音樂的教育方向也是由音樂教師而決定的。所以，我認(rèn)為作為一名音樂教師，對自己所教的學(xué)生抱有怎樣的期望以及態(tài)度是至關(guān)重要的。
基于對上述現(xiàn)象的思考，我在音樂課堂教學(xué)中，特別是在歌曲教學(xué)中，進行了很多次的教學(xué)嘗試，感受深刻也頗有收益。
4.1我指導(dǎo)學(xué)生從輕唱入手，逐步培養(yǎng)學(xué)生放聲歌唱。
剛?cè)雽W(xué)的一年級新生，喊歌現(xiàn)象比較嚴(yán)重，因此，對剛?cè)雽W(xué)的一年級新生，讓他們學(xué)會輕聲唱歌是非常必要的。但是一味地讓學(xué)生輕聲唱歌，會對學(xué)生的歌唱起誤導(dǎo)作用，從而導(dǎo)致學(xué)生不會放聲歌唱。 音樂老師應(yīng)當(dāng)逐步有計劃有目的的對學(xué)生的氣息、咬字吐字、聲音的位置、歌曲的理解和處理等進行訓(xùn)練，才是科學(xué)而有效的。
在學(xué)生學(xué)會輕聲唱歌的同時，我會訓(xùn)練他們的表情，如面帶笑容，睜大眼睛，眼角上仰等，通過這樣的方法，讓學(xué)生學(xué)會打開口腔，學(xué)會正確的咬字吐字的方法，這是關(guān)鍵的一步。
接下來，我再來訓(xùn)練孩子們的氣息�？梢宰屗麄兿衤劵ㄏ阋粯�，把氣吸滿，吸氣的時候要用鼻子和嘴巴一起吸，這樣吸的速度夠快，而且夠多。接著保持幾秒鐘，也就是不吸也不呼。然后讓氣在門牙中間慢慢的吐出來，同時發(fā)出“si（絲）”聲，呼氣越慢越好。接下來就讓學(xué)生帶著這種感覺來唱歌，并告訴他們要用肚子唱歌，還不用嗓子唱歌，時間久了，孩子們的共鳴腔逐漸就打開了，喊歌現(xiàn)象也就慢慢消失了。在這樣的情況下，我們就可以讓學(xué)生放聲歌唱了。否則，老讓孩子們壓著聲音唱，會讓他們唱歌的興趣日漸減退，不利于孩子的發(fā)展。
我覺得，輕聲不是目的，而是手段，輕聲唱歌是為了更好地放聲歌唱。
4.2重視學(xué)生的發(fā)聲訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生聲音的質(zhì)量。
在我剛參加工作的時候，音樂課堂結(jié)構(gòu)幾乎是程式化的：發(fā)聲練習(xí)——節(jié)奏訓(xùn)練——視唱練習(xí)——復(fù)習(xí)導(dǎo)入——新授歌曲——歌曲處理與鞏固�？梢哉f是千篇一律，枯燥乏味。隨著教育改革的進一步推進，音樂課堂也發(fā)生了翻天覆地的變化，“MI MI MI，MA MA MA”之類也早已消聲匿跡。那些純粹的發(fā)聲與歌曲教學(xué)脫節(jié)，自然而然地也就“OUT”了，成為了歷史。我認(rèn)為，那種純粹的發(fā)聲固然不可取，但是在音樂課上是否就不要進行發(fā)聲練習(xí)了呢？答案是“否！”
音樂課堂中的發(fā)聲練習(xí)還是必須的。只是，教師如何設(shè)計與操作，使它變得生動有趣，而有效。比如：我在教一年級的小朋友學(xué)習(xí)《小小雨點》一課中，我就巧妙地設(shè)計了這樣的發(fā)聲練習(xí)：首先，我用多媒體播放音頻：風(fēng)聲。說：
“小朋友，聽！這是什么聲音？你們能學(xué)一學(xué)嗎？”學(xué)生們都會大聲唱出來，唯恐老師聽不到他的聲音。于是我就說，”嗯，這風(fēng)聲很有力量，像寒冷冬天里的西北風(fēng)。那你們知道春風(fēng)是怎樣的嗎？”小朋友都會說：“是輕輕的”，“柔柔的”“那你們就用輕輕柔柔的聲音來模仿春風(fēng)之聲吧！”。
同樣方法再讓學(xué)生來模仿春雨之聲，如此生動有趣的練習(xí)，既讓學(xué)生很好地進行了發(fā)聲，又熟悉了歌曲的旋律，學(xué)生聲音的質(zhì)量就會有明顯地提高。
4.3注重鼓勵學(xué)生獨立演唱，發(fā)揮學(xué)生個性特長。
八十年代中期，就曾有“甩掉三根拐杖”的理論，即是在歌曲教學(xué)中逐步甩掉“教師帶”、“琴聲帶”和“集體襯”這三根拐杖。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，音樂課堂上學(xué)生的拐杖也越來越多，除了“教師帶”、“琴聲帶”和“集體襯”這三根拐杖外，又有了多媒體這根多功能的拐杖，它不光能在聽覺上還從視覺等多感官上給學(xué)生以支撐。這真的對學(xué)生有很大的幫助嗎？這樣的一節(jié)課下來，學(xué)生貌似學(xué)會了歌曲，其實不然。如果讓他們清唱，他們可能很多人都會說：“我不會。” 我想，并不是他們不會唱，而是不敢唱，因為支撐他們的拐杖沒有了。
我覺得，在新課標(biāo)指導(dǎo)下的新一輪音樂教學(xué)改革，不應(yīng)該完全排斥“甩掉三根拐杖”這一理論，在繼承中創(chuàng)新，不是一味拋棄而要“揚棄”。
我在音樂課堂教學(xué)中，堅持能不用教師帶的，就不用教師帶；能不用錄音帶，就不用錄音帶；能不用琴聲帶的就不用琴聲帶；能讓學(xué)生獨立唱的，就讓學(xué)生獨立唱。盡量給學(xué)生提供獨立表現(xiàn)的時間和空間，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，發(fā)揮學(xué)生的個性特長。在嘗試中我發(fā)現(xiàn)，這樣做學(xué)生的獨立演唱能力就明顯得到了加強，我的學(xué)生也多次在各類歌唱比賽中獲獎。
《詩·大序》曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不如手之舞之足之蹈之也。”所以，在音樂課堂上，為了學(xué)生更好地理解并表現(xiàn)音樂，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生手舞足蹈，讓學(xué)生充分感受音樂的曼妙。
固然，音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。音樂課標(biāo)也明確指出義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。也同樣指出：每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
做齊宣王好！做齊湣王也好！
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