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傳承與創(chuàng)新民族文化是職業(yè)院校的重要使命

時間:2023-05-01 00:48:41 論文范文 我要投稿
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傳承與創(chuàng)新民族文化是職業(yè)院校的重要使命

優(yōu)秀的民族文化是我國各民族共有的精神財富。職業(yè)教育是國民教育的重要組成部分,應(yīng)如何參與民族文化的傳承與創(chuàng)新?今年4月,首批100個全國職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點由教育部、文化部、國家民委三部門共同向社會公布。一個月后,三部委又出臺了《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》,對職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作做出部署。8月21日,中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會邀請部分職業(yè)院校校長和教師齊聚云南昆明,暢談如何弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),傳承精湛民間手工技藝。

傳承與創(chuàng)新民族文化是職業(yè)院校的重要使命

職業(yè)院校是民族文化傳承的重要載體

“這項技藝將來可能后繼無人,我不得不尋找更多的機(jī)會,向更多人介紹唐三彩這門手藝!碧迫薀萍妓嚧硇詡鞒腥烁咚磕甓紩礁鞯貐⒓痈鞣N展會,“我開的工資一漲再漲,但是也留不住人,年輕人不愿意干這個!备咚袔讉年輕徒弟,也都做得很不錯,可是其中幾個人已經(jīng)改行了。

在松花江東岸的吉林省吉林市烏拉街滿族鎮(zhèn)上,皮具曾經(jīng)頗為盛行,但如今做馬具、皮鞭的皮匠在鎮(zhèn)上只有80歲高齡的劉啟波一人了!叭绻也蛔,這門手藝就可能失傳了!眲⒉ǖ难哉Z中透露著無奈!6個子女,誰也不愿意接過自己的手藝,就連自己原先的兩個入門弟子也在十幾年前改了行,失去了聯(lián)系!

像高水旺和劉啟波一樣,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人都表達(dá)了類似的擔(dān)憂,“老祖宗傳下來的絕活兒怎么年輕人都不愿意學(xué)了呢?”

這種狀況已經(jīng)引起了相關(guān)部門的關(guān)注。5月15日,教育部、文化部、國家民委三部門出臺的《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》強(qiáng)調(diào),通過推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新,提高職業(yè)院校學(xué)生的民族文化素養(yǎng),進(jìn)一步提升學(xué)校服務(wù)社會主義文化發(fā)展的能力;創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提高民族文化相關(guān)專業(yè)學(xué)生,特別是民族地區(qū)學(xué)生的職業(yè)技能,促進(jìn)就業(yè),提高就業(yè)質(zhì)量;促進(jìn)職業(yè)教育專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化專業(yè)布局,推動民族地區(qū)職業(yè)教育特色發(fā)展;推動職業(yè)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)相結(jié)合;借民族文化之力,培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才,為民族特色產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支撐。

而通過三部委公布的首批全國職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點,我們發(fā)現(xiàn),這100個專業(yè)點來自全國32個省、自治區(qū)、直轄市以及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的98所職業(yè)院校,涵蓋范圍比較廣泛。

職業(yè)教育是國民教育的重要組成部分,是民族文化傳承創(chuàng)新的重要載體。事實上,長期以來,我國的職業(yè)院校一直承擔(dān)著民族文化傳承的責(zé)任。

桑植民歌是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項目。湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在桑植縣掛牌成立了桑植民歌實踐教學(xué)采風(fēng)基地。學(xué)校組織師資、相關(guān)藝術(shù)家深入桑植民歌基地采風(fēng),與當(dāng)?shù)氐拿窀鑲鞒腥肆憔嚯x交流,吸收豐富的民間音樂元素,把桑植豐富的民族音樂文化資源轉(zhuǎn)化為豐富的音樂教育資源;加強(qiáng)對桑植民族音樂文化資源的收集、整理、研究工作,加強(qiáng)培養(yǎng)桑植民歌演藝人才和高層次音樂人才,為桑植民族音樂文化活態(tài)保護(hù)、傳承儲備人才貢獻(xiàn)力量。

黑龍江省有10個世居少數(shù)民族,經(jīng)過歷史的沉淀,形成了獨特的衣食住行,即物質(zhì)文化方式。如滿族剪紙,滿族薩滿神鼓神偶制作,滿族刺繡,滿族河燈制作,滿族弓箭,刀具鎧甲制作等。但這10個世居少數(shù)民族的民族工藝品、服飾、食品的生產(chǎn)主要集中在民族地區(qū),這種接近產(chǎn)地的生產(chǎn)銷售模式節(jié)約了一定的生產(chǎn)成本,但缺乏文化產(chǎn)品展示平臺,難以讓更多的人了解并喜歡這些文化產(chǎn)品,不利于文化產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。為此,黑龍江民族職業(yè)學(xué)院與全省民間民俗工藝品創(chuàng)意中心、省民間文藝家協(xié)會協(xié)商合作,在黑龍江民族職業(yè)學(xué)院校園內(nèi),結(jié)合民族圖書館、民族博物館、民族體育館、民族風(fēng)情園等“三館一園”建設(shè),同時建設(shè)民族文化產(chǎn)業(yè)園,對民族手工藝品進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。通過全省范圍內(nèi)招商,將10個世居少數(shù)民族的文化產(chǎn)品進(jìn)行整合,將10個世居少數(shù)民族非遺傳承人聘請到園區(qū),建立10個世居少數(shù)民族手工藝者工作室、民間藝人創(chuàng)造室等,同時鼓勵他們在校園內(nèi)開辦手工藝坊,前開店后建廠,一邊傳承技藝一邊銷售,同時,店和廠還可以作為學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)基地,為學(xué)生提供實習(xí)和就業(yè)機(jī)會。

涉及民族文化的專業(yè)一定要加強(qiáng)價值觀方面的教育

很多職業(yè)院校尤其是民族職業(yè)院校,不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,努力培養(yǎng)具有文化創(chuàng)新能力的技術(shù)技能人才,既發(fā)揮職業(yè)教育基礎(chǔ)性作用,發(fā)展壯大中華文化,也提高了技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量、服務(wù)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展。《意見》的出臺,讓全國職業(yè)院校特別是被列入示范專業(yè)點的院校感到十分振奮,院校長們摩拳擦掌,希望借此機(jī)遇,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提高就業(yè)質(zhì)量。

在中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會舉辦的“推進(jìn)職業(yè)院校傳承與創(chuàng)新民族文化座談會”上,與會人員表示,在傳承與創(chuàng)新民族文化上,職業(yè)教育有著獨特的優(yōu)勢,具有不可替代性,幾乎所有的民族民間文化技藝的傳承與創(chuàng)新都需要依靠職業(yè)教育來完成。

但是,與會人員也反映,目前問題也很多,主要集中在缺少頂層設(shè)計、缺少資金投入、缺少專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、缺少師資等方面。

海南民族技工學(xué)校校長羅雅指出,海南民族技工學(xué)校的民族織繡、民族美術(shù)兩個專業(yè)進(jìn)入了首批示范點,但省里并沒有什么動靜,以前學(xué)校歸民委管,現(xiàn)在歸教育廳管,兩個部門都沒有因為這個《意見》的出臺而對學(xué)校有什么新的說法。

“三部委要在更深層次攜手,搞好職業(yè)院校開展民族文化傳承與創(chuàng)新工作的頂層設(shè)計與發(fā)展規(guī)劃,使之更加科學(xué)規(guī)范和富有成效。同時建議國家有關(guān)部門加強(qiáng)宣傳,不斷強(qiáng)化對民族傳統(tǒng)文化搶救保護(hù)傳承工作重要性的認(rèn)識,引導(dǎo)全社會關(guān)心支持參與民族文化傳承創(chuàng)新!睂Υ,云南省民族中專學(xué)校校長郭子孟呼吁。

與會人員認(rèn)為,《意見》中提出的目標(biāo)任務(wù)和工作措施非常到位,但缺少宣傳,這導(dǎo)致了各級政府對于這項工作的重要性認(rèn)識不夠,推進(jìn)乏力。另外,《意見》也缺少配套的設(shè)計與規(guī)劃。

經(jīng)費投入一直是大家關(guān)注的焦點問題。在經(jīng)費投入方面,三部門發(fā)文要求,職業(yè)教育經(jīng)費要向民族文化相關(guān)專業(yè)建設(shè)傾斜,鼓勵支持民族、農(nóng)村地區(qū)學(xué)生就讀民族文化相關(guān)專業(yè)。

目前,有不少職業(yè)院校,特別是民族地區(qū)職業(yè)院校,由于基礎(chǔ)差、底子薄,盡管學(xué)校多渠道籌措和有效使用資金,辦學(xué)經(jīng)費依然捉襟見肘,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要,制約著傳承與創(chuàng)新民族文化工作的推廣。安徽行知學(xué)校校長于日錦認(rèn)為,民族文化中的一些民族傳統(tǒng)工藝,有些能夠進(jìn)入產(chǎn)業(yè),有些則很難進(jìn)入產(chǎn)業(yè),“國家必須要拿錢來保護(hù),否則將形成歷史遺憾!迸c會人員呼吁,國家能切實加大投入,中央財政應(yīng)該盡快設(shè)立民族文化建設(shè)專項資金,從示范點建設(shè)入手,推動民族文化特色職業(yè)院;A(chǔ)能力建設(shè),改善民族文化相關(guān)專業(yè)辦學(xué)條件。

專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)空白、師資人才缺乏,也是與會人員反映比較強(qiáng)烈的問題。2009年,在新修訂的《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)目錄》中,新增設(shè)了民族類的8個相關(guān)專業(yè),與民族文化相關(guān)的吃、穿、用、住都包括在內(nèi)。但與會人員反映,目前這8個相關(guān)專業(yè)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)還沒出臺,一些學(xué)校開設(shè)的專業(yè)、課程、教學(xué)內(nèi)容不符合民族文化傳承的需要,學(xué)校對于應(yīng)該開設(shè)哪些專業(yè)、怎樣進(jìn)行課程設(shè)置、安排哪些教學(xué)內(nèi)容等隨意性較強(qiáng),考核體系更無從談起。

廣西南寧職業(yè)學(xué)校教師梁瑩指出,為傳承廣西自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯族八音,學(xué)校成立了八音社團(tuán),在學(xué)生中傳授這項技藝。學(xué)校也曾試想開設(shè)相關(guān)專業(yè),但卻很難招到學(xué)生。很多家長和學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)這些民族技藝吹吹打打沒有前途。

中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會會長紀(jì)寶成提出,對于文化傳承與創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的關(guān)系,要處理好以下幾方面關(guān)系,一是古與今的關(guān)系,實際上就是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。二是中國傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系。即怎樣尊重文化多樣性,怎樣學(xué)習(xí)借鑒其他文化優(yōu)秀的東西,這是創(chuàng)新的一個重要的資源。三是雅與俗的關(guān)系,即雅文化與俗文化。從總體上來說,雅俗要共存,而雅文化終歸要引領(lǐng)俗文化。四是道與術(shù)的關(guān)系。道就是理想、信念、天下大事、規(guī)律,是情操。術(shù)就是具體的技藝、技能。從職業(yè)技術(shù)角度培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的人才,道與術(shù)的關(guān)系要處理好。五是課堂教學(xué)和學(xué)徒制的關(guān)系。在教學(xué)方法上,要探究如何把握現(xiàn)代化的課堂教學(xué)和傳統(tǒng)學(xué)徒制的關(guān)系,探究如何把現(xiàn)代的課堂教學(xué)和現(xiàn)代的教學(xué)方法、手段與傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的方法恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來。紀(jì)寶成強(qiáng)調(diào),文化的核心是價值觀,涉及民族文化的專業(yè)一定要加強(qiáng)價值觀方面的教育。

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