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對學(xué)校中的非正式體育群體的認知論文
對學(xué)校中的非正式體育群體的認知 體育社會學(xué)對體育群體的研究，大多集中在正式體育群體上，如運動隊、班級等，對于非正式體育群體的研究較少涉及。我在多年的學(xué)校體育工作實踐中發(fā)現(xiàn)，非正式體育群體有其獨自的特點和正負兩方面的特殊功能。忽視這一問題的研究，往往會影響學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)和班集體的管理，特別是對孩子的健康成長不利。
50年代中期，美國社會學(xué)家科爾曼曾對美國中西部十所中學(xué)的學(xué)生群體進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)校中明顯存在與教師和家長期望相背的非正式學(xué)生群體。他們不是勤勉于學(xué)業(yè)，而是熱衷于競技體育，尋求伙伴的認同；對肌肉發(fā)達、人緣好等個人特點予以高度評價；并“規(guī)定”群體成員的學(xué)業(yè)成績標(biāo)準(zhǔn)，若超過這一標(biāo)準(zhǔn)，便會遭到該群體拒絕；結(jié)果導(dǎo)致能力強的學(xué)生保持低于其能力的學(xué)業(yè)成績。毫無疑問，中國的學(xué)校，特別是在中學(xué)里這樣的非正式體育群體并不鮮見。我們該如何認識和對待呢？
一、非正式體育群體的特點
其一，從形成的紐帶看，是以共同的體育愛好為基礎(chǔ)自發(fā)建立起來的。如果說一般的群體以血緣（如家庭）、地緣（如鄰里）、業(yè)緣（如班級）為紐帶的話，那么非正式體育群體則以趣緣為紐帶形成的；
其二，從活動方式看，是以直接的面對面的互動來進行的，并在長期活動中自然形成相對固定的角色分工（如球隊的前鋒、后衛(wèi)等）；
其三，從組成成員看，年齡相近，多為同年級學(xué)生。一般人數(shù)不多，少則三、五人，多則十人左右，且多為男生，逐步形成相對固定的群體成員，亦即人們常說的“內(nèi)群”，對“外群”具有一定的拒斥。新成員的加入須得到大多數(shù)人特別是其中的”領(lǐng)袖”人物的認可；
其四，從群體控制方式看，并不存在正式的控制手段，而依賴于大家約定俗成的習(xí)慣及濃厚的感情來維系。例如，周末例行的滑早冰、周日的球賽約定等并不需要“權(quán)力”來保證。盡管如此，其“管理”比正式群體更為有效。很顯然，從社會學(xué)的視角來看，學(xué)校中的非正式體育群體是典型的初級社會群體。
二、非正式體育群體的功能
學(xué)校中的一切非正式群體都具有正向功能和負向功能。
從正向功能來看，非正式體育群體是學(xué)校生活中的同輩群體之一，它對學(xué)生個體社會化的作用是不可替代的。因為學(xué)生與成人群體的關(guān)系（如家庭的親子關(guān)系，學(xué)校中的師生關(guān)系等），都無法使學(xué)生獲得“平起平坐”的感覺，成人社會與青少年社會畢竟是兩重“天”，存在代溝是自然的；而學(xué)生同輩群體則使孩子獲得了發(fā)揮自己潛力的場所。非正式體育群體堪稱同輩群體的典型，其特殊的作用，表現(xiàn)在兩方面：一方面具有保護功能，當(dāng)學(xué)生在家庭或?qū)W校中受到傷害后，非正式體育群體為其提供了宣泄的途徑和避風(fēng)港，使之逃離成人的批評和無休止的指責(zé)；另一方面，具有發(fā)展功能，在非正式體育群體中，群體成員不僅鍛煉了身體，而且發(fā)展了能力，學(xué)會了與人溝涌，學(xué)會了競爭與合作，更主要的是使他們體驗到了被別人認同與獲得成功的快感。
然而，在現(xiàn)行教育制度下，學(xué)校中的非正式群體與學(xué)校主流文化是相悖的，其中以非正式體育群體為甚。因而教育工作者多認為它的負向功能多于正向功能。其表現(xiàn)為：一方面，表面上看他們是緣于共同的體育愛好而組成的，實質(zhì)上多是由于學(xué)業(yè)失敗而結(jié)成的“校園落難者”團伙。因而，自然地帶有反學(xué)校文化的傾向。他們的行為輕一些的是對教師、同學(xué)做一些惡作劇；重一些的產(chǎn)生破壞公物、攻擊他人、欺壓弱小、追逐異性等越軌行為。另一方面，對學(xué)生的身心發(fā)展也有消極影響。學(xué)校中的非正式體育群體，看似強調(diào)對群體的忠誠、男子漢的勇敢等，實質(zhì)上使得學(xué)生形成狹隘的群體觀和盲目的從眾心理，因而逃學(xué)、流浪街頭、抽煙喝酒、早戀、泡網(wǎng)吧等及易成為替代體育活動的“時尚”。
三、對非正式體育群體的教育對策
隨著社會的發(fā)展，學(xué)校與家庭對學(xué)生的控制會逐步減弱，類似于非正式體育群體的活動方式勢必增多。關(guān)鍵是如何進行正確引導(dǎo)，我以為：
其一，要認識到并非所有的非正式體育群體都是落后的。他們對學(xué)校文化的態(tài)度，至少可分為“親學(xué)校文化的、非學(xué)校文化的及反學(xué)校文化的”三種（吳康寧《教育社會學(xué)》）。
其二，對不同類型的非正式體育群體要區(qū)別對待，特別是對“反學(xué)校文化的”要以發(fā)揮其體育特長為媒介，逐步引導(dǎo)他們?nèi)苋雽W(xué)校主流文化。
其三，做好非正式體育群體中核心人物的工作。因為學(xué)生具有重情講義的特點，群體中的核心人物是進行情感教育的關(guān)鍵，班主任與體育教師要重點做好他們的工作。
教育轉(zhuǎn)化反學(xué)校文化的非正式體育群體的關(guān)鍵在于正確診斷，對癥下藥。而對那些與學(xué)校文化并無矛盾及對學(xué)生的成長有促進作用的非正式體育群體，也不能放任自流。因為一有壞的誘因也極易導(dǎo)致該類群體的急速轉(zhuǎn)變。因而悉心關(guān)懷，密切關(guān)注是必要的。
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