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探研三新破舊套,著眼素養(yǎng)務(wù)創(chuàng)新論文
作為“人類靈魂工程師”，應(yīng)該是人類先進(jìn)文化的傳承者和導(dǎo)航人，語(yǔ)文教師更責(zé)無(wú)旁貸。面向瞬息萬(wàn)變的新世紀(jì)，面對(duì)革故鼎新的語(yǔ)文新大綱新教材，能否更換教學(xué)新理念，是擺在語(yǔ)文教師面前的“三新”課題。新世紀(jì)語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急，就是要認(rèn)真探研這個(gè)“三新”課題，大膽破除陳舊套路，義不容辭地?fù)?dān)起提高中華民族素質(zhì)的重任，著眼于新世紀(jì)所需人才的綜合素養(yǎng)，把語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)建設(shè)成通向各學(xué)科的“高速路”，把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)構(gòu)建成激活創(chuàng)新思維、培育創(chuàng)新人才的“立交橋”。
一、新世紀(jì)新在何處
1.競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。其激烈程度超過(guò)人們的想象，經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)更為突出；國(guó)際化走向更明確，開放是世界潮流。經(jīng)濟(jì)的滲透、媒體的開通、交通的發(fā)達(dá)，使你中有我、我中有你，并帶來(lái)了政治、文化、教育、法律、信仰等的融合滲透。
2.創(chuàng)造性將成為時(shí)尚，不僅是教育界。沒(méi)有創(chuàng)新性思維的“書呆子”，將一事無(wú)成；沒(méi)有創(chuàng)新精神的企業(yè)，將遲早倒閉；沒(méi)有創(chuàng)新思維的教師，將是淘汰對(duì)象。人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，綜合素養(yǎng)要求“通才”，社會(huì)越來(lái)越需要“通才”。
3.知識(shí)更新、折舊現(xiàn)象加快。知識(shí)的翻新只在幾十天內(nèi)。大學(xué)所設(shè)課程，學(xué)生未畢業(yè)就可能已折舊大半，知識(shí)的增值更為明顯。當(dāng)教師壓力增大，繼續(xù)學(xué)習(xí)已成內(nèi)在動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)已成普遍需要、自覺(jué)要求。由此，學(xué)校的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在打好基礎(chǔ)，掌握好學(xué)習(xí)方法越加重要。
4.生活和工作節(jié)奏將越來(lái)越快，城市漸變“不夜城”，城鄉(xiāng)差別越來(lái)越小，人的時(shí)間概念增強(qiáng)，人的生命價(jià)值觀有不同的體現(xiàn)；信息交通不斷加快。中國(guó)的電信已居世界第二，交通正在改善,網(wǎng)絡(luò)信息業(yè)突飛猛進(jìn)。
5.教育，是培養(yǎng)人才的事業(yè)，是創(chuàng)新型人才成長(zhǎng)的搖籃，將更加引起世界各國(guó)的重視。在人才的培養(yǎng)教育中，素質(zhì)合格、人格健全、個(gè)性健康，越來(lái)越重要，將成為成功、成事之基。
二、新大綱新意何在
看問(wèn)題、傳授知識(shí)、學(xué)習(xí)技能，都要注意多納慢嚼，考究“保鮮期”的長(zhǎng)短，初中語(yǔ)文教學(xué)也如然。要考究新的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》新意何在，主要從語(yǔ)文教學(xué)的基本功能方面去探索。
1.了解祖國(guó)文化：漢語(yǔ)言是漢文化的傳承載體。通過(guò)“教”“學(xué)”語(yǔ)文，承傳弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，接納人類先進(jìn)文化，并領(lǐng)略、探索其融匯相通之理。
2.掌握基本工具：如何擺正“交際工具”、“基礎(chǔ)學(xué)科”、“文化載體”的地位，是我們今天的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)著力研究的問(wèn)題。大學(xué)里有外語(yǔ)不合格不能拿文憑之規(guī)，而中文不合格又如何？教學(xué)自己的母語(yǔ)，大學(xué)畢業(yè)考試不合格，能算個(gè)合格的大學(xué)生嗎？所以，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須著眼于解決“基本工具”問(wèn)題。
3.打好必備基礎(chǔ)：口語(yǔ)的使用，文字的規(guī)范，基本文體的訓(xùn)導(dǎo)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化的繼承、接納、弘揚(yáng)、訓(xùn)導(dǎo)。
4.儲(chǔ)存基本知識(shí)：名家、名篇是文化的底蘊(yùn)。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重：貫聽(tīng)、說(shuō)、誦、寫于一線；融詩(shī)、樂(lè)、韻、舞于一體；化文、史、德、哲為一爐。
5.拓寬學(xué)生視野：開擴(kuò)學(xué)生眼界，使其“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就在于啟導(dǎo)學(xué)生去樂(lè)游知識(shí)的太空。
6.掌握基本方法：中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵是語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)。“教是為了不教”；“授之以魚，不如授之以漁”的道理，古已有之，今人更明。
7.培養(yǎng)健康個(gè)性：何為健康？不與社會(huì)道德法律作對(duì)，珍視生命，就應(yīng)判為合格健康。
8.涵育健全人格：容自容人，善于與人合作，善待自己，善待他人。
9.促進(jìn)‘美’與‘德’的發(fā)展：好的文章已融美德為一體。名家名篇的“名”，就“名”在歷代眾人都肯定、贊美。當(dāng)官一陣子，做人一輩子；教書一輩子，做人一輩子。鑄造靈魂的“工程師”，責(zé)任不輕啊！
10.規(guī)范表達(dá)語(yǔ)言：口頭語(yǔ)、書面語(yǔ)的規(guī)范，是語(yǔ)文課的重要任務(wù)。
三、語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題幾多
（一）語(yǔ)文教學(xué)理念上
1.教育思想狹窄、閉塞。思想教育太硬化，政治意識(shí)太強(qiáng)化，政治風(fēng)雨隨時(shí)滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，隨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)政治中心的變化而變化，把語(yǔ)文課文變成滾動(dòng)萬(wàn)化筒，使師生應(yīng)接不暇而導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科意識(shí)淡化、弱化。
2.教育觀念沉淀太厚。由“學(xué)而優(yōu)則仕”變?yōu)椤皩W(xué)而優(yōu)‘同志’”后，就幾十年如一日，誰(shuí)也不再破例。學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)都以培養(yǎng)出會(huì)吃皇糧的“同志”為榮。新世紀(jì)就變了，在形式上已取消了分配制。但在人們的思想認(rèn)識(shí)上的“官本位”意識(shí)仍未消除，特別是教育界，前不久的《光明日?qǐng)?bào)》將出官最多的國(guó)內(nèi)大學(xué)排次標(biāo)榜，就是典型例證。難道：一人為官，就門庭生輝？學(xué)子巨富，就為富不仁？要知道：不論為官為富，百姓心里有稈稱，就是一個(gè)“德”字！能創(chuàng)造善競(jìng)爭(zhēng)才是新世紀(jì)的世界潮流！
3.說(shuō)話教學(xué)的冷落而疏遠(yuǎn)。語(yǔ)文教師教"文"不教"語(yǔ)",學(xué)生學(xué)"文"不習(xí)"語(yǔ)"。因?yàn)槎嗄陙?lái)的升學(xué)考試都是考"文"不考"語(yǔ)"，造成學(xué)生表達(dá)能力低下，稚幼孩童"出語(yǔ)驚人"，學(xué)生語(yǔ)言過(guò)早地年人化。
4.教師學(xué)生創(chuàng)意的普遍衰退現(xiàn)象明顯：教師備課程式化、工作“工匠”化；學(xué)生接受被動(dòng)化、作業(yè)任務(wù)化；老師越教越老套，學(xué)生越學(xué)越老練；不思趣味化和靈活化、探索化，更談不上創(chuàng)新性。
5.作文教學(xué)的套路化。共性多、個(gè)性少，摩仿多、創(chuàng)意少，套話多、真話少，模式多、豐富少，“四多四少”是教師“匠”的效果；也是多年來(lái)施行“文體教學(xué)”和強(qiáng)調(diào)“政治中心明確、思想健康突出”的結(jié)果。新《大綱》新教材中以“生活”為主線的“讀、說(shuō)、寫、用”教學(xué)思路，融合了“新概念作文”理論，就是要盡力跳出老套。
6.考試與能力成悖反現(xiàn)象。特別是標(biāo)準(zhǔn)化的考試、標(biāo)準(zhǔn)化的答案，把活生生的人當(dāng)機(jī)械，扼殺了人的個(gè)性和創(chuàng)造性。更有鼠目寸光者，過(guò)分自私，只迫學(xué)生為其考高分,不思索學(xué)生未來(lái)發(fā)展如何？
7.“師道尊嚴(yán)”被強(qiáng)調(diào)過(guò)分。
（二）語(yǔ)文課堂教學(xué)上
1.語(yǔ)文課堂上，教師重“雙基”、重認(rèn)知教育目標(biāo)，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力、積極情趣和意志的培養(yǎng)。
2.還存在著教師對(duì)學(xué)生不尊重、不公平、不公正、不民主、態(tài)度冷淡、傷害學(xué)生自尊心的現(xiàn)象；在人數(shù)過(guò)多的班級(jí)，有不少被教師“遺忘的角落”“春風(fēng)不度玉門關(guān)”。
3.教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)置簡(jiǎn)單，沒(méi)有給學(xué)生留出思考的時(shí)間；“直問(wèn)”“直答”式教學(xué)，還被誤判為“課堂氣氛好”。
4.課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)、“滿堂灌”的“填鴨式”教學(xué)占主導(dǎo)地位；教師只管“完成自己的任務(wù)”而不思索學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。
5.單純以考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)師生，給師生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，也導(dǎo)致了某些教師教學(xué)中可能因急功近利而不擇手段地折磨、摧殘學(xué)生，千方百計(jì)迫使學(xué)生為之考出高分來(lái)，從未進(jìn)行過(guò)良好素養(yǎng)形成方面的訓(xùn)練。這類現(xiàn)象，還被教師自己、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)誤判為教師“對(duì)工作很負(fù)責(zé)”。學(xué)生在枯燥乏味、學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)而又不堪折磨、摧殘的情況下，萬(wàn)般無(wú)奈地喪失了學(xué)習(xí)興趣和信心，還要遭教師、家長(zhǎng)、社會(huì)的責(zé)斥！
6.學(xué)生在課堂上缺少參與機(jī)會(huì)和自主活動(dòng)時(shí)間，教法單調(diào)，一種模式、一個(gè)腔調(diào)、一種程序，多年不變，難于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等。
四、語(yǔ)文教學(xué)理念更新
新世紀(jì)的新動(dòng)向，新大綱新教材的新導(dǎo)向，要求所有的語(yǔ)文教師廢棄老套路，更換新理念，啟用新教法，善導(dǎo)好學(xué)法，激活新思維。
（一）教學(xué)目的應(yīng)優(yōu)化
1.教學(xué)目的要優(yōu)化，首先必須具體化。就是把教學(xué)目的具體化為教學(xué)目標(biāo)、行為目標(biāo)，使師生共明。教師的課堂教學(xué)要按可能、可行、可察、可測(cè)的原則去逐層分解到課時(shí)目標(biāo)，在實(shí)施目標(biāo)中以學(xué)生掌握多少基本知識(shí)為目的，不以講完為目的。
2.突出學(xué)生的教學(xué)主體地位。教師在課堂上創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生超前思維，勇于向教師挑戰(zhàn)，善于否定教師的觀點(diǎn)，突破"師道尊嚴(yán)"，倡導(dǎo)民主教學(xué)；敢向教材挑戰(zhàn)，大膽置疑探索，成一家之說(shuō)；主動(dòng)地在思維運(yùn)動(dòng)中訓(xùn)練思維，真正做課堂的主人。善把教師當(dāng)奴隸[或人梯、鋪路石]的學(xué)生，有可能成大氣候！
3.以傳道、授業(yè)、解惑、激疑、會(huì)意、促創(chuàng)、啟智為目的。古有“不憤不啟”“不悱不發(fā)”的教育理念，今有“啟發(fā)式教學(xué)”“情境教學(xué)”“成功教學(xué)”“嘗試教學(xué)”“愉快教學(xué)”等先進(jìn)理論可鑒。要“啟發(fā)”而不要“灌輸”，因?yàn)槿说膭?chuàng)新能力是在科學(xué)思維的過(guò)程中得以不斷發(fā)展和提高的，中小學(xué)是為學(xué)生打基礎(chǔ)的時(shí)期，尤其要打好科學(xué)正確的思維基礎(chǔ)。要把教室變成學(xué)生的“娛樂(lè)室”，把授課變成導(dǎo)學(xué)。教師在“娛”中善導(dǎo)學(xué)法，學(xué)生在“愉”中會(huì)意創(chuàng)新、陶冶情操、感受美德、萌發(fā)理念。由“娛”而得“愉”，由“愉”而覺(jué)“快”，由“快”而享“樂(lè)”，師生同樂(lè)。只有在這種其樂(lè)融融的氛圍中，師生的創(chuàng)新思維火花才會(huì)被激發(fā)�！坝洹迸c“快”相關(guān)、“快”與“樂(lè)”相聯(lián)，這是古人造詞時(shí)就斟酌過(guò)的哲理。
4.以能“讀、寫、講、背”為目的，不以考試成績(jī)?yōu)槟康�。促成功為目的，促健康人格為目的。�?duì)某些“鼠目”教師，只有更換評(píng)價(jià)方案和起用經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)?yè)芷浜较颉?/p>
�。ǘ┙虒W(xué)活動(dòng)多樣化
有趣、有效、新穎、出奇的發(fā)揮，課內(nèi)外、室內(nèi)外、校內(nèi)外的結(jié)合，聲、光、電、像的充分利用，是豐富教學(xué)活動(dòng)和上好活動(dòng)課的保證。要在中小學(xué)生中開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主選擇或確定研究的課題、項(xiàng)目，自己搜集問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣可以最大限度地開發(fā)學(xué)生潛能、振興民族創(chuàng)新精神，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。一個(gè)專家說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造只要有中等智力就行！
�。ㄈ┙虒W(xué)方法風(fēng)格化
教無(wú)定法，貴在得法，教法從來(lái)無(wú)孰優(yōu)孰劣之分，關(guān)鍵在于啟發(fā)思維和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。教師的多風(fēng)格個(gè)性就體現(xiàn)在所選教法上。
�。ㄋ模┙虒W(xué)組織靈活化
要從年齡、心理、民族、環(huán)境、文化、背景等綜合參照，靈活選用最佳的教學(xué)組織形式，講授、討論、參觀、調(diào)查都是中小學(xué)常用的組織形式，貴在教學(xué)活動(dòng)中諸要素排列組合的靈活創(chuàng)新上。
（五）教學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)科化
要緊扣語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，以學(xué)生的背誦、閱讀、寫作、口語(yǔ)能力的提高來(lái)評(píng)價(jià)教與學(xué)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)要重視教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要重視語(yǔ)文知識(shí)積累、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和語(yǔ)文水平發(fā)展，堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”（定量與定性相結(jié)合、客觀與主觀相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合）“兩個(gè)并重”（態(tài)度情感與知識(shí)能力并重、過(guò)程與結(jié)果并重），要強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的政府行為。
�。┙虒W(xué)科研常規(guī)化
語(yǔ)文教師要在開展自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)研究、課風(fēng)建設(shè)研究和實(shí)效性課堂教學(xué)觀摩、評(píng)價(jià)研究方面多下工夫，集中研究課堂教學(xué)中學(xué)生“主體地位”和“主動(dòng)發(fā)展”兩個(gè)層次的核心問(wèn)題，著力點(diǎn)放在如何“激發(fā)興趣--教給方法--養(yǎng)成習(xí)慣--培養(yǎng)能力--形成品格”上，把語(yǔ)文教科研列為自己的常規(guī)工作，看成“加油站”。要在“備--說(shuō)--上--評(píng)--研”系列活動(dòng)中著眼于創(chuàng)新性。否則，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)佩服，在發(fā)現(xiàn)老師講的是《參考資料》后自覺(jué)受騙，暗中罵老師。要給學(xué)生一碗水，自己要有一條河。語(yǔ)文教師要超脫“教書匠”，努力向教育家看齊。做教育家型的教師，并不是說(shuō)我們一定要才高八斗學(xué)富五車，而是說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)具備這樣的氣質(zhì)，應(yīng)當(dāng)懷有對(duì)事業(yè)的激情，有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念^腦。
總之，新世紀(jì)的語(yǔ)文教師必須具有解放思想、實(shí)事求是的精神，緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，知難而進(jìn)、一往無(wú)前的精神，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，追求學(xué)生的接受、掌握、成才，以形成各自的個(gè)性、人格、創(chuàng)意。一位教育專家說(shuō)過(guò)：教學(xué)是門科學(xué)，科學(xué)在于求真；教育是門藝術(shù)，藝術(shù)在于創(chuàng)新；教育是事業(yè)，事業(yè)需要奉獻(xiàn)�？缭绞兰o(jì)的語(yǔ)文教師，咀嚼過(guò)兩千年仁德治國(guó)禮儀之邦的滋養(yǎng)，秉承著中華數(shù)千年文化底蘊(yùn)的熏染，接受了當(dāng)今世界先進(jìn)文化信息的浸育，理當(dāng)勇于探研“三新”課題，忍痛破除現(xiàn)成套路，著眼素養(yǎng)銳意創(chuàng)新。
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