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高校德育低效的原因與對策的論文_
論文關鍵詞：
高校 德育 對策
論文摘要：
如何適應新形勢的要求，切實扭轉(zhuǎn)高校德育實效低的狀況，是當前高校德育工作亟待解決的問題。
在全國教育工作會議上，黨和政府明確提出了實施素質(zhì)教育就是要全面貫徹黨的教育方針，推行以德育為核心、以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育模式，這就對高校德育工作提出了更新更高的要求。如何適應新的形勢，切實扭轉(zhuǎn)高校德育實效低的狀況，是當前高校德育工作覓待解決的問題。本文就高校德育實效低的原因作了一些簡要分析，并就相應對策提出一些意見。
一、商校德育實效低的原因
當前高校德育實效低的原因主要有以下幾點:
1.理論教育與實際脫節(jié)。我們現(xiàn)行的思想品德課的教育與現(xiàn)實生活存在著很大的背離，表現(xiàn)在:我們講社會主義先進性和優(yōu)越性，講社會主義道德行為，講集體主義，助人為樂，而學生看到和聽到的更多的卻是西方國家生活比我們國家好，我們的人際關系中存在著勾心斗角、爾虞我詐的現(xiàn)象;為集體的少為個人的多，助人為樂得不到應有的回應等等。面對這樣的許多新問題，高校德育理應做出回答。然而，由于德育內(nèi)容陳舊、單薄，不足以解釋當前復雜的社會現(xiàn)象，也不能解決學生的思想實際，于是德育就與現(xiàn)實生活和學生實際相脫離，成了“來自天外的聲音”.既不能激發(fā)學生的情感使其認同，更難促其內(nèi)化，從而導致部分學生在認識、情感和行為上發(fā)生傾斜并產(chǎn)生智德分離。因此，德育工作也就難以取得實效。
2.理論教育與訓練脫節(jié)。目前高校德育工作普遍存在著理性教育和行為訓練脫節(jié)。我們的德育往往就德育說德育，重視有言的說理和啟迪，忽視無言的體驗和感受;偏重學生認識的提高，忽視行為規(guī)范。使學生從書本和教師處獲得的理性認識得不到生活中實踐的支撐，學生們?nèi)狈w驗和感覺，缺乏相應的道德情感。這不僅僅降低了理性教育的效率，也使學生的認識出現(xiàn)了畸形，其德育就無法避免低效甚至無效的命運。
3.智育和德育脫節(jié)。德育本來該貫徹在德、智、體、美等教育實踐的各個方面。但我們的教育工作者往往只把教學看作是完成智育的途徑，摸視了在教學中知識的學習應寓于一定的思想觀點，而形成一定的思想觀點也不能脫離知識的學習活動這一相互關系。我們的教育者在德育為首的口號下，把德育從教學中抽離出來，并使之獨立運行，甚至出現(xiàn)德育工作者與智育教學人員各自為戰(zhàn)，互奪陣地，爭搶時間的尷尬局面。這樣一來整個教育就喪失了其內(nèi)在的、根本的目的，使德育喪失了其發(fā)揮功能和作用的土壤和氛圍，德育也就失去其應有的效能。
4.學校與社會脫節(jié)。學校教育與社會、家庭教育脫節(jié)，也是德育和德育管理難以獲得實效的重要原因之一。
在我國，家庭、學校、社會的根本利益是一致的，但隨著政治體制的改革，學校教育與家庭、社會教育長期保持的靜態(tài)平衡被打破了。社會影響、家庭影響與學校影響異向、異質(zhì)異步的矛盾突出出來。由于學校、家庭、社會對各自教育職責的理解不同、教育思想不同等原因，使教育導向步調(diào)分離，一方面是學校以社會主義原則和行為規(guī)范教育學生，另一方面是社會和家庭中種種錯誤思想、言論、行為對學生起著潛移默化的影響。學生在學校受到的教育常常受到家庭、社會上流傳的截然不同的利益觀、價值觀的沖擊，致使學校教育失敗，甚至出現(xiàn)學生在校進一步，回到家庭退兩步，到了社會退三步的現(xiàn)象。學校長期艱苦教育的成果，往往毀于社會和家庭錯誤影響的旦夕之間。
5.教育、管理活動的組織與實際效果的考查脫節(jié)。組織學生參加活動，其目的是提高學生的認識和形成良好的行為規(guī)范，因此要特別重視活動的實際效果。不重視效果的活動，必然會滋長教育的形式主義，而形式主義是教育和管理實效低下的重要根源。一些教育管理者花大量的精力去組織活動，而不追求活動的效果，在總結(jié)時，往往注重于活動的次數(shù)和過程的描述，而對通過活動學生的覺悟究竟有什么提高、行為有什么變化，則往往輕描淡寫，含糊其辭。如果只重活動數(shù)量，而忽視活動質(zhì)量和效果，必然會招致學生不滿，教育和管理者的積極性也將因此受到挫傷。
二、增強高校德育實效的主要對策
影響高校德育實效性的原因很多，要徹底解決這個問題絕非一日之功，但也非高不可攀。下面就如何提高德育實效性提幾點意見。
1.必須改進德育工作，使之貼近學生的生活、實踐與實際需求，彌合發(fā)生的智德分離，增強德育的實效性。
首先，要調(diào)整教材以對應社會。
(1)思想品德課本要以事實為依據(jù)，切戒空談，不宜講過多的大道理，要用現(xiàn)實生活中生動感人的正面事例進行正面教育，并以此針鋒相對地批駁、抨擊那些反面事例和現(xiàn)象。對社會消極現(xiàn)象不應回避，應大膽地將它們揭露出來，讓師生們共同認識，并弄清它們的危害。教師也應隨時加進一些抨擊對象的反面教材。這樣做不僅不會產(chǎn)生什么負作用，相反，會使學生覺得真實可信，正所謂有比較才有鑒別。
(2)要順應學生主要心理傾向。教材知識只有順應學生心理傾向，才能契人學生的認識，引起他們的共鳴，喚起他們的興趣，從而達到引導教育的目的。
其次，在德育方法上要遵循實事求是的原則，增強教育的針對性。尊重學生成長和認知規(guī)律，克服形式主義和表面上的轟轟烈烈，把德育工作做到人情入理人微。要從小事做起，從基礎做起。德育工作經(jīng)常遇到的都是瑣碎的小事，接觸的都是普通學生，善于做好小事是德育工作的基本要求。只有解決好最基本的道德行為習慣，才能去處理大事;只有使德育工作貼近了生活，才能被學生接受。德育要從學生身邊事情開始，從學生最需要的東西開始，從學生感興趣的事出發(fā)，解決學生們經(jīng)常遇到的具體問題。德育要把外在的行為規(guī)范要求、文明習慣的養(yǎng)成作為德育教育的切人點，并在行動上給予反復訓練，進而使之感受理解德育教育的目的意義，從而產(chǎn)生思想認識上的飛躍，最終使德育要求變成學生的自覺行動并內(nèi)化為行為習慣，從而達到更高的德育目標。
2.拓展德育活動渠道，創(chuàng)設多樣化的德育方法，是提高德育實效性的有效途徑。
現(xiàn)代德育宗旨，根本上是要使學生形成主體意識和自覺主動精神，而傳統(tǒng)的德育往往憑借“我講你聽”、“我說你服”的生硬的方法實施強制性的灌輸，極大妨礙學生自覺自愿精神的形成，所以德育方法要突破以往課堂坐而論道的局限，擴大德育的空間和影響。一是利用各種媒體與現(xiàn)代傳播工具，對學生進行德育，提高德育的覆蓋面、滲透力;二是有針對性地開展豐富多彩、學生喜聞樂見的健康向上的文娛活動、知識競賽、社會活動等，使德育活動更具有吸引力，達到讓學生自我參與，自我娛樂，自我教育的目的;三是通過校風建設和校園建設，發(fā)揮無形教育的熏陶作用。在具體的德育方法改革上，針對過去空洞枯燥的說教，變“刻意”教育為“無為”教育，多采用“陶冶”、“示范”、“暗示”等方法，把“角色扮演”、“傾聽”、“體驗”等方法運用到德育中來，讓理性教育與學生實踐相結(jié)合，突出學生的自主教育，重視學生的自我思考，自我判斷，自我體驗。這樣的德育就會被學生接受和喜歡，德育實效性也就會提高。
3.改進和加強課堂教學，實現(xiàn)窩德于教，是增強德育實效性的重要一環(huán)。
課堂教學是進行思想品德教育的主陣地�！扒Ы倘f教，教人求真，千學萬學，學做真人�！备骺平虒W都要滲透德育，必須寓德育于教學中，努力挖掘教材中的德育因素，在教學滲透中要堅持“有意、有序、有機”原則，即在教學中，根據(jù)學生實際有意地實行德育目標控制，對教材中的德育內(nèi)容進行系列組合，循序漸進，同時選擇好教學與德育的最佳結(jié)合點，克服勉強性和生硬性，讓構(gòu)成教學活動的全部要素都成為德育管理的重要資源而充分發(fā)揮效應，大大增強德育工作的實效性。
4．樹立大德育觀念，逐步構(gòu)成多層次、多梁道的合力網(wǎng)絡是提高德育實效的重要保證。
學生所生活的環(huán)境，所接觸的事物，都對他們產(chǎn)生好的或壞的影響，他們的成長是學校、家庭、社會綜合效應的結(jié)果。學校、家庭、社會的某一方面的薄弱或失當，德育出現(xiàn)了空白地帶，都將導致學生在一定空間、時間范圍內(nèi)的放任自流，為那些不健康思想的滲人提供機會。無數(shù)事實說明，對學生的教育，只有在學校、家庭、社會取得一致、協(xié)調(diào)配合的情況下，才能取得良好的效果。所以，我們只有構(gòu)建和完善“以學生自我教育為主體，以學校德育工作為主導，以家庭教育為基礎，以社區(qū)教育為依托”的四位一體的同步聯(lián)手的德育合力網(wǎng)絡，才能提高德育整體效益，從全局上根本改變德育薄弱現(xiàn)狀。
5.強調(diào)自我意識管理，培養(yǎng)自律能力。
自我意識管理，是建立在學生自我意識基礎上的一種管理。所謂自我管理，即人們通過對自己思想、情感和行為的剖析而形成的自己與客觀環(huán)境關系的認識，也就是站到客觀立場上認識自己。自我意識的發(fā)展，是學生教育和管理自己的最有利條件，為了增強管理的實效，應該特別強調(diào)學生的自我意識管理。應當引導學生觀察、認識、調(diào)節(jié)自己的思想感情，規(guī)范自己的行為。只有為學生接受的教育和管理，才是有實效的管理。而學生自我意識管理，正是學生全身心投人的可接受的管理，因此，它能大大提高教育管理的有效性。
6.應和中華民族傳統(tǒng)美德教育結(jié)合。
中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，是千百年來我們的先輩反復教育和嚴格管理的結(jié)晶。今天的教育，不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統(tǒng)，離開了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅會降低教育和管理的實效，從長遠說，也會使我們的民族失去精神支柱，這是十分危險的。
在教育內(nèi)容方面，“艱苦奮斗，勤儉持家”，“先人后己，團結(jié)互助”，“嚴于律己，寬以待人”，“民知敬學，尊師重教”，“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂”，“有志者，事竟成”，等等，這些都是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，通過教育要使中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
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