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論判例制度創(chuàng)建

時(shí)間:2023-05-01 04:10:53 法學(xué)論文 我要投稿
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論判例制度創(chuàng)建

    關(guān)鍵詞:判例 先例 先例原則 判例法 法典法 司法解釋 法律漏洞 判決書(shū)

    引言

論判例制度創(chuàng)建

    中國(guó)系屬大陸法系,以成文法為主要法源。法律規(guī)則是由立法機(jī)關(guān)制定,法官主要依賴(lài)法律規(guī)則,運(yùn)用三段論模式審理案件,以達(dá)規(guī)范人際生活關(guān)系,協(xié)調(diào)各種法律利益,維護(hù)社會(huì)正義及秩序的法律目的(1)。然則因立法政策及技術(shù)的缺陷,未來(lái)社會(huì)生活的無(wú)法預(yù)見(jiàn)等諸多弊端,造成了法律的漏洞與局限,使其不能完整達(dá)到上述之目的。任何法律自誕生起既有漏洞,已是不爭(zhēng)之事實(shí)。德國(guó)法儒薩維尼指出,法律自公布之時(shí)起,即逐漸與時(shí)代脫節(jié)。欲以一次立法規(guī)范未來(lái)不斷發(fā)展變化的社會(huì)生活,實(shí)屬不可能(2)。同時(shí)法律好比文人的著作。一經(jīng)出版,即告死亡。法律藉以載體的乃難臻精確的文字,可能會(huì)產(chǎn)生多種截然不同的意思,故很難為立法者所左右。這便是其局限性。法理上,為解決法律的漏洞與局限不外兩種途徑:其一為立法,即依一定立法程序增刪修訂既有之規(guī)定;其二為判例,即法院于適用之際,闡明其疑義,補(bǔ)充其漏洞,創(chuàng)造新的制度,必要時(shí)有意思地改變現(xiàn)行法律規(guī)定。我國(guó)現(xiàn)行多采用的是第一方法,本文主要探討第二種方法在中國(guó)適用的可能性。

    一、判例的語(yǔ)義分析

    判例(jurisprudence)的定義在不同時(shí)期有不同的表達(dá)。在古老時(shí)期,判例因源于人類(lèi)對(duì)社會(huì)沖突解決的經(jīng)驗(yàn),故判例被稱(chēng)為法律科學(xué),更準(zhǔn)確地講是法的實(shí)踐科學(xué)。(3)判例是人類(lèi)處理具體的社會(huì)矛盾的理性智慧結(jié)晶。古羅馬時(shí)期,判例沒(méi)有現(xiàn)在司法先例的意思,但在古羅馬,法學(xué)家活動(dòng)具有判例的雛形。古羅馬的大法官告示(4)和法學(xué)家的解答(5)都是在司法實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立的,是他們作為法律實(shí)踐者和學(xué)者進(jìn)行的活動(dòng)中得出的方法。這兩種法學(xué)家的活動(dòng)在古羅馬時(shí)期都具有一定的法律權(quán)威。

    進(jìn)入近現(xiàn)代判例開(kāi)始有法院的裁判的意義。王澤鑒先生將判例定義為,法院就具體案件所做成的判斷,對(duì)外發(fā)生一定效力的,成為以后判決的先例(6)。雖然判例是法院對(duì)具體的各案的裁判,但鑒于已有的判決的重復(fù)性或權(quán)威性,當(dāng)將來(lái)有關(guān)問(wèn)題的發(fā)生,必將或者至少能通過(guò)某一確定的方式解決,所以人們常說(shuō)判例在某一點(diǎn)上是確定的或者是永恒的(7)。普通法系國(guó)家就以判例作為法院裁判案件的依據(jù)。

    判例在不同的法系也有不同的意義。 在關(guān)于判例的概念上,在英美法系,判例是指詳細(xì)記載雙方當(dāng)事人所爭(zhēng)執(zhí)的事實(shí)與雙方當(dāng)事人的辯論意見(jiàn),然后記載法官的見(jiàn)解。而大陸法的判例一般只是簡(jiǎn)單地記載事實(shí)的概要與法官的法律意見(jiàn)。王利明認(rèn)為兩者的主要區(qū)別在于:英美法的判例強(qiáng)調(diào)詳細(xì)記載案件事實(shí)與法官的見(jiàn)解,認(rèn)為事實(shí)與法律適用規(guī)則的意見(jiàn)是不可分的,強(qiáng)調(diào)二者的聯(lián)結(jié)性。而大陸法的判例主要是記載了法官對(duì)某項(xiàng)法律條文的解釋意見(jiàn),判例的作用旨在正確解釋法律,而并不是強(qiáng)調(diào)事實(shí)與規(guī)則之間的聯(lián)結(jié)性(8)。關(guān)于兩者的主要區(qū)別,筆者認(rèn)為并不僅僅在于是否強(qiáng)調(diào)事實(shí)與規(guī)則之間的聯(lián)結(jié)性,而最主要的區(qū)別在于對(duì)判例的內(nèi)在認(rèn)知理念的不同,前者,向來(lái)將判例定位于法官法,由于判例有法源的效力,法官一般會(huì)"絞盡腦汁"在判例中詳盡地表達(dá)本人的法律意見(jiàn),希望自己的判例能成為其他法官采用的先例。而后者,判例嚴(yán)格意義上只能稱(chēng)作判決,判例僅僅是法官就具體的事實(shí)予以適用一定的法律規(guī)則,因不是為法源,其功能局限于對(duì)糾紛做出的合理裁判。因此,在大陸法系,判例一般依附于法院,受制于法官。假使在我國(guó)創(chuàng)建判例制度,勢(shì)必需要改變傳統(tǒng)意義上的判

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