論管理風(fēng)格的有效性

   前段時(shí)間社會(huì)上曾有過一個(gè)討論：當(dāng)主管的管理風(fēng)格與下屬的風(fēng)格發(fā)生沖突時(shí)，主管是保持自身的風(fēng)格，要求不同風(fēng)格的下屬來適應(yīng)自己，還是采用不同的風(fēng)格去適應(yīng)不同的屬下？從一個(gè)企業(yè)發(fā)展的角度來說，無論是主管一味地去適應(yīng)員工，還是員工一味地去適應(yīng)主管，顯然都是有失偏頗的。如何保持管理風(fēng)格的有效性，使之有利于企業(yè)的發(fā)展則是我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注的話題。 

   管理風(fēng)格本身并沒有好壞之分，只有適應(yīng)性上的差別，即只有適應(yīng)企業(yè)管理環(huán)境的管理風(fēng)格才更為有效。根據(jù)佐佑公司的分析模型，一個(gè)組織目標(biāo)的達(dá)成必然與組織的理念、業(yè)務(wù)、“人”三方面密切相關(guān)。這三者構(gòu)成了企業(yè)的管理環(huán)境，因此，我們也將從以上三個(gè)要素入手對(duì)企業(yè)的管理風(fēng)格進(jìn)行分析。 

一、組織理念與管理風(fēng)格 

   組織理念的不同必然會(huì)導(dǎo)致組織管理風(fēng)格上的差異。而企業(yè)作為社會(huì)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，其組織理念的形成必然受到其所在的社會(huì)文化的影響。1998年對(duì)中西方企業(yè)管理風(fēng)格的調(diào)查結(jié)果表明，企業(yè)的管理風(fēng)格植根于各自的社會(huì)文化中，也就是說，社會(huì)文化的不同導(dǎo)致了東西方企業(yè)管理風(fēng)格上的差異。 

   東方的文化注重看人情，講關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“以治家的方式治國(guó)”；西方的文化則更多的是本著既定的規(guī)則辦事，秉承“以治國(guó)的方式治家”的原則。如果我們關(guān)注東西方的管理哲學(xué)發(fā)展史，就會(huì)看到，東方其實(shí)在很早以前就一直宣揚(yáng)“人盡其才、知人善用”的管理理念；而反觀西方的管理學(xué)家們，直到今天仍孜孜不倦地追求著對(duì)工作管理的精細(xì)化。 

   因此對(duì)于中西方的企業(yè)來說，在其社會(huì)文化環(huán)境的影響下，東方企業(yè)的組織理念更側(cè)重于“感性、親情”，而西方企業(yè)的組織理念則更側(cè)重于“理性、規(guī)則”。從管理風(fēng)格來說，東方企業(yè)大多關(guān)注“人”；而西方企業(yè)則更多的側(cè)重于“工作”。 

   目前很多東西方企業(yè)也都意識(shí)到了，僅僅偏重于某一方面的企業(yè)文化都是有問題的，企業(yè)要想持續(xù)的發(fā)展，必須要在兩者之間取得平衡。因此就產(chǎn)生了一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)成功的中國(guó)企業(yè)卻往往采取嚴(yán)格的類似軍隊(duì)化管理的管理風(fēng)格；而與此同時(shí)，西方企業(yè)則越來越推崇“人性化”的

[1] [2] [3] 

【論管理風(fēng)格的有效性】相關(guān)文章：

論作者風(fēng)格和譯者風(fēng)格的和諧05-03

論《老子》的文體風(fēng)格04-27

論推理的有效性04-30

論儒家思想的風(fēng)格04-27

論侯寶林相聲語言的地域風(fēng)格04-27

論英語廣告文體的詞匯特征與修辭風(fēng)格04-27

論制度創(chuàng)新有效性的支撐體系04-28

試論園長(zhǎng)的性格與管理風(fēng)格04-29

論女性主義翻譯理論對(duì)譯者風(fēng)格的影響04-27

論稼軒詞的主體風(fēng)格 - 畢業(yè)論文04-30