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略論蔡元培的大學(xué)制度思想
【內(nèi)容提要】蔡元培的大學(xué)制度思想,具有值得深入研究的學(xué)術(shù)價值。當(dāng)前我國高等教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))正面臨著前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),對大學(xué)制度建設(shè)無疑提出了嚴峻的考驗。因此,重溫蔡元培的大學(xué)制度思想,有著重要的現(xiàn)實意義。【摘 要 題】高教史研究
【關(guān) 鍵 詞】蔡元培/大學(xué)/思想……
目前,我國的高等教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))事業(yè)正面臨歷史上少有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。如何從大學(xué)制度建設(shè)上把握和應(yīng)對是關(guān)系到我國高等教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))事業(yè)能否順利發(fā)展的關(guān)鍵。在這種情況下,回顧我國大學(xué)制度建設(shè)的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn),特別是重溫蔡元培等著名教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))家的大學(xué)制度建設(shè)思想,具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
1916年12月26日,北京政府教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))部奉大總統(tǒng)令正式任命蔡元培為北京大學(xué)校長。蔡元培就任北京大學(xué)校長以后,參照近代西方大學(xué)制度,根據(jù)自己的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理念,對北京大學(xué)進行了一系列的改革。正如加拿大學(xué)者許美德所說:“直到1917年蔡元培再次從歐洲回國以后,大學(xué)自治權(quán)和學(xué)術(shù)自由的思想才開始在北京大學(xué)和大學(xué)院里初露端倪。由于早期曾跟隨馬相伯學(xué)習(xí)拉丁文和歐洲哲學(xué),再加上后來兩次在德國和法國的長期考察,這就使得蔡元培的思想深受歐洲文化的影響。按照他的想法,中國的現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該以德國式的自治權(quán)和學(xué)術(shù)自由作為其組建的根本基礎(chǔ)。蔡元培‘教授治!乃枷朐谒1912年草擬的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))法令中就充分反映了出來。他就任北京大學(xué)校長以后,開始按照其教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想對北大進行改革!保ㄗⅲ涸S美德著.許潔英主譯.中國大學(xué)(1895-1995)——一個文化沖突的世紀(jì).教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))科學(xué)出版社.2000.68.)這些改革措施從實質(zhì)上實現(xiàn)了北京大學(xué)的近代化,而且對中國近代大學(xué)制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
一、轉(zhuǎn)變學(xué)校性質(zhì):從官僚養(yǎng)成所到研究高深學(xué)問之所
針對當(dāng)時北京大學(xué)的教師不研究學(xué)問、學(xué)生為做官而學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,蔡元培首先提出了大學(xué)是研究高深學(xué)問的機構(gòu)的主張。1917年1月9日,蔡元培在就任北京入學(xué)校長的演說中指出:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也!保ㄗⅲ褐袊淘嘌芯繒.蔡元培全集(第3卷).浙江教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))出版社.1997.8.)1918年9月20日,他在北京大學(xué)開學(xué)式的演說中說:“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān),不可視為養(yǎng)成資格之所,亦不可視為販賣知識之所!保ㄗⅲ褐袊淘嘌芯繒.蔡元培全集(第3卷).浙江教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))出版社.1997.382.)為了從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)校的性質(zhì)和學(xué)生觀念,使學(xué)生有研究學(xué)問的興趣,使學(xué)校真正成為研究學(xué)問的地方,他在以下四個方面進行了全面的整頓:
第一,轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念。民國初期的北京大學(xué),是一所封建思想和官僚習(xí)氣都十分濃厚的學(xué)校,學(xué)生多為升官發(fā)財而求學(xué),對研究學(xué)問沒有絲毫興趣。1917年1月9日,蔡元培在就任北京大學(xué)校長的演說中指出:“求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財思想,故畢業(yè)預(yù)科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也!痹谏侔l(fā)財思想的支配下,學(xué)生“平時放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學(xué)問之有無,惟爭分數(shù)之多寡”。考試結(jié)束后,學(xué)生則將“書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責(zé)”。對于教員,則“不問其學(xué)問之淺深,悱問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。(注:中國蔡元培研究會編.蔡元培全集(第3卷).浙江教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))出版社.1997.8.)一些教員雖時時請假,年年發(fā)舊講義,“而學(xué)生特別
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