淺析歷史研究性學(xué)習(xí)的誤區(qū)和對(duì)策的論文
摘要：研究性學(xué)習(xí)就是創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的空間和氛圍，使學(xué)生在無(wú)數(shù)的生活道路中，找到一條最能鮮明地發(fā)揮他個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性特長(zhǎng)的生活道路，在這條道路上，讓學(xué)生去體驗(yàn)、去探索、去創(chuàng)造、去發(fā)展。然而，我們?cè)陂_(kāi)展歷史研究性學(xué)習(xí)中，由于思想認(rèn)識(shí)上的諸多偏差，致使在具體實(shí)踐過(guò)程中走進(jìn)了種種誤區(qū)。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；研究性學(xué)習(xí)
一、偏離教材和課堂主渠道
既是在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，那就必須依托歷史學(xué)科課程載體，立足于歷史教材和課堂，從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，去有效地指導(dǎo)學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)和技能，去培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極探究的意識(shí)和能力。目前，歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)采用“兩條腿走路”的方式，把研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施和歷史課堂教學(xué)分離開(kāi)來(lái)。課堂教學(xué)灌輸知識(shí)，“培養(yǎng)能力”，課外時(shí)間完成若干問(wèn)題，“實(shí)施研究性學(xué)習(xí)”；或把正常的課堂教學(xué)作為主業(yè)，把研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行課外補(bǔ)充。歷史素質(zhì)教育的主渠道在課堂，歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的主渠道自然也在課堂，二者不是并行或補(bǔ)充關(guān)系，而應(yīng)是有機(jī)地融為一體。實(shí)踐證明，在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，若能立足課堂主渠道，從課文出發(fā)進(jìn)行深入挖掘研究，一則有利于學(xué)生對(duì)課文歷史知識(shí)的理解，二是有利于從研究中培養(yǎng)了思維能力。當(dāng)然，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的歷史教學(xué)，既非傳統(tǒng)意義上的歷史教學(xué)，又有別于研究性學(xué)習(xí)綜合課程的教學(xué)。這就要求教師應(yīng)特別注意既要指導(dǎo)學(xué)生掌握好歷史基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，又要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究的意識(shí)和能力，做到既打好學(xué)科基礎(chǔ)，又培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
二、注重優(yōu)等生，舍棄后進(jìn)生
目前不少教師認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是一種要求很高的學(xué)習(xí)形式，只有具備扎實(shí)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、寬廣的知識(shí)面、很高的閱讀分析能力和表達(dá)能力的學(xué)生才能適應(yīng)，而中等生和后進(jìn)生能完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)就可以了。這種認(rèn)識(shí)上的偏差，直接導(dǎo)致的結(jié)果有二：一是教師在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，其范圍、對(duì)象僅限于少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生；二是目標(biāo)直接定位在出“研究成果”上，以發(fā)表文章和獲獎(jiǎng)情況作為評(píng)價(jià)研究性學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，無(wú)論是素質(zhì)教育的客觀要求，還是研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特性，都決定了歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)決不是也不應(yīng)該是優(yōu)等生的專利，歷史學(xué)科成績(jī)相對(duì)落后的學(xué)生同樣有權(quán)利，或許更有必要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育要求面向全體，尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，研究性學(xué)習(xí)同樣要求面向全體，尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性。盡管學(xué)生層次不同，水平各異，但不能因此就使研究性學(xué)習(xí)成為優(yōu)等生的專利，而把多數(shù)學(xué)生拒之門外。如果僅限于少數(shù)歷史學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，那么，研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就走向了“精英化”，而大部分學(xué)生就只能成為“陪讀”，這與研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)理念就不相吻合了，與國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的要求更是背道而馳。
三、選題難度高，操作中隨意性突出
不少學(xué)校和教師熱衷于讓學(xué)生從歷史學(xué)科學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題中選擇課題，學(xué)術(shù)化、高難度傾向十分明顯。如有的教師選擇《國(guó)有企業(yè)的利與弊》、《禁毒在中國(guó)》、《西部開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)》、《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的功過(guò)》等研究性學(xué)習(xí)課題，就是十分典型。這樣的課題又大又難，無(wú)論從資料，要求的知識(shí)水平和研究能力等來(lái)看，均不是高中生所能完成的。然而，我們?cè)谶M(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)時(shí)，操作中的隨意性突出，缺乏周密的計(jì)劃和明確的目標(biāo)，隨心所欲。課題的選擇，不是教師指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和選擇，而是教師包辦代替，列出一個(gè)或幾個(gè)課題要求學(xué)生實(shí)施研究，這樣就沒(méi)有顧及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和水同層次。如此下去，研究性學(xué)習(xí)不僅不能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，反而將窒息學(xué)生的個(gè)性。
四、片面追求結(jié)果，使研究走向異端
歷史教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，在我們歷史教師眼中無(wú)非有兩種：一是以教師、學(xué)生發(fā)章的數(shù)量和獲獎(jiǎng)情況來(lái)衡量研究的結(jié)果。其實(shí)歷史教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)，不論是作為一種教學(xué)理念，還是作為一種具體方式，都不能著眼于直接的“研究成果”，而是重在通過(guò)全新學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，使學(xué)生在探究中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。片面追求“研究成果”勢(shì)必使歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)走向異端。二是重視知識(shí)獲得功能，忽視研究性學(xué)習(xí)推動(dòng)學(xué)習(xí)方式變革的功能，出現(xiàn)灌輸式教學(xué)方法和研究方法的現(xiàn)象。這種脫離實(shí)際的探究活動(dòng)，僅僅將學(xué)習(xí)方法和研究技能抽取出來(lái)進(jìn)行“指導(dǎo)”的做法，實(shí)際上仍是知識(shí)的傳授，只不過(guò)是關(guān)于方法的知識(shí)。
面對(duì)當(dāng)前歷史研究性學(xué)習(xí)的種種誤區(qū)，我們?nèi)绾紊钊腴_(kāi)展研究性學(xué)習(xí)呢？
（一）立足課堂，精心提煉課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
選擇課題是歷史研究性學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)，也是研究性學(xué)習(xí)起步階段的難點(diǎn)之一，我們應(yīng)該特別注意選擇那些既有研究?jī)r(jià)值，又具備研究條件，切合學(xué)生實(shí)際水平的課題。實(shí)際上，歷史教材就給我們提供了很多值得研究的課題。就目前大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況而言，特別是起步階段，從課文和課堂教學(xué)中選擇和提煉課題，一則貼近學(xué)生實(shí)際，有利于學(xué)生實(shí)施研究；二則把研究性學(xué)習(xí)融入課堂，與歷史課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的實(shí)際能力。因此，我認(rèn)為我們?cè)谔釤捳n題時(shí)可以從這三個(gè)方面考慮：一是把課后練習(xí)轉(zhuǎn)化為課題；二是對(duì)課文中的歷史人物進(jìn)行研究；三是由研究的課題引出新的課題。例如：從《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》一文中，我們可以從原因、過(guò)程和失敗原因推出以下幾個(gè)課題：1、評(píng)“中體西用”；2、如何理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的先導(dǎo)？3、如何理解“只布新而不除舊”？這樣選擇課題，切合學(xué)生實(shí)際水平，又與歷史教材和課堂教學(xué)融為一體，何樂(lè)而不為？
（二）面向全體學(xué)生，加強(qiáng)指導(dǎo)提高學(xué)生研究水平
研究性學(xué)習(xí)充分尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性化差異，強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，但并不是說(shuō)不要老師的指導(dǎo)，相反對(duì)老師的指導(dǎo)提出了更高的要求。老師不僅要指導(dǎo)學(xué)生確立研究課題，還要提高學(xué)生有效地搜集相關(guān)信息、分類處理信息、提煉觀點(diǎn)和學(xué)生磋商成果反映形式。老師的指導(dǎo)應(yīng)該貫穿學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的全過(guò)程，老師應(yīng)積極參與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。把握學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的方向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并指導(dǎo)他們解決學(xué)習(xí)中遇到難題。在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在幫助學(xué)生提高理論水平、梳理研究思路、指引研究方向、推薦研究方法、避免誤區(qū)。老師的指導(dǎo)應(yīng)點(diǎn)到為止，切忌越俎代庖，要留給學(xué)生充分思考和想象的空間。老師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)精神”，培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展。
（三）重視體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性
歷史研究性學(xué)習(xí)的.關(guān)鍵在“研究”二字上，研究本身就是一種躬身實(shí)踐，親歷探究的體驗(yàn)過(guò)程。這個(gè)體驗(yàn)過(guò)程就要求我們應(yīng)克服急功近利的思想，克服盲目隨意的態(tài)度。從學(xué)習(xí)目標(biāo)上看，歷史研究性學(xué)習(xí)特別注重讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，以真正意義上的學(xué)習(xí)主人姿態(tài)，放開(kāi)手腳獨(dú)立地從事研究學(xué)習(xí)活動(dòng)，全程參與、親歷親為，加強(qiáng)和促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)化，擴(kuò)大和加深學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激發(fā)和鞏固學(xué)生的探索熱情和情感體驗(yàn)。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，要求學(xué)生處身于文本之中，從體驗(yàn)入手，通過(guò)類似于科學(xué)家研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從認(rèn)識(shí)、情感和意志三維心理去分析和反思，去理解和感悟生活的樂(lè)趣和生命的價(jià)值，從而與歷史對(duì)象產(chǎn)生思想的撞擊和情感的共鳴。從學(xué)習(xí)方式上看，歷史研究性學(xué)習(xí)將“質(zhì)疑—直覺(jué)—領(lǐng)悟”作為體驗(yàn)過(guò)程的三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生以質(zhì)疑為思之始、學(xué)之端，刺激學(xué)習(xí)情緒，振奮學(xué)習(xí)精神，誘發(fā)積極求新知的欲望。接著由疑而問(wèn)，借助顯意識(shí)和潛意識(shí)的相互作用，促成知情合一、身心合一、理解和觀點(diǎn)合一，得出正確的判斷。最后讓學(xué)生在研究中感知，在研究中領(lǐng)悟，當(dāng)然這“悟”不僅是理解，更重要的是“長(zhǎng)期耐心的研究之后突然誕生的概括，使我茅塞頓開(kāi)”的大徹大悟。
實(shí)踐告訴我們，在歷史研究性學(xué)習(xí)中，歷史老師應(yīng)在思想認(rèn)識(shí)上增強(qiáng)新理念，避免走進(jìn)各種誤區(qū)，在實(shí)踐中反思，總結(jié)出切實(shí)可行的科學(xué)方法，為進(jìn)一步開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)打下基礎(chǔ)，全面地提高學(xué)生的素質(zhì)。
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