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中學(xué)生美育思考點滴
愛美是人的天性，中學(xué)生也不例外。他們在學(xué)習(xí)、生活中，通過各種渠道，正在逐漸形成自己的審美情趣和追求美的方式。經(jīng)濟的發(fā)展為人們提供了追求美的客觀條件，同時，也從不同程度上有助于滿足中學(xué)生追求美的強烈愿望，但是，由于處于青春期這個特殊階段，中學(xué)生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點。
第一，追求美，卻不善于識別美。
中學(xué)生在追求美的過程中，對于區(qū)別美與丑的標準往住是模糊的，因此，對于什么是美則容易產(chǎn)生錯覺。青春期的中學(xué)生有著特別強烈的好奇心理，他們常把“新”、“特”、“奇”視為美，這種現(xiàn)象當(dāng)前比較集中地表現(xiàn)為：校園追星現(xiàn)象。他們把港臺歌星、影視紅星視為自己的偶像加以迷戀、崇拜，有的甚至達到了癲狂的程度。再有一種現(xiàn)象，就是誤以丑為美。由于特殊的家庭、或社會環(huán)境，一些中學(xué)生年齡雖小卻非常世故，他們主要以江湖義氣和“英雄主義”為特征，把廣交朋友、手大方，為朋友兩肋插刀等視為美。盡管這一部分學(xué)生比例不大，但影響卻極深，對于審美觀還不健全的中學(xué)生來講，這類學(xué)生起著不可低估的消極作用。
第二，只追求外在美，而不善于追求內(nèi)在美。
由于中學(xué)生受知識和社會閱歷的限制，他們在追求美的過程中往往只注重于淺表層的外在美，而不善于發(fā)現(xiàn)深層次的內(nèi)在美。他們往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而又深刻的涵義。因此，許多中學(xué)生在刻意修飾外在美方面大下功夫，以致于校園中出現(xiàn)了“港臺發(fā)型”、“時裝模特”現(xiàn)象。這些學(xué)生幾乎認識不到內(nèi)在的心靈美和氣質(zhì)美的魅力。認識不到高尚的道德修養(yǎng)和豐富的知識積累對于形成內(nèi)在美的必要性和恒久作用、認識不到內(nèi)在美較之于外在美更深沉、更具有財力，認識不到內(nèi)在美是外在美的靈魂和本質(zhì)。
由此可見，對中學(xué)生進行美育是迫切的、必要的。為了給我國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的合格人才，我們必須把美育同德育、智育、體育一樣納入培養(yǎng)人才的軌道，用馬克思主義的美學(xué)思想來指導(dǎo)學(xué)生，把共產(chǎn)主義的道德情操作為我們時代美的最高準則，加強美育，寓德育于美育之中。這就要求全社會共同努力，相互配合，共同開創(chuàng)一個清新自然、健康向上的美育天地。
從社會因素來看，應(yīng)當(dāng)緊抓社會環(huán)境的“凈化”，按照社會主義精神文明的根本要求，發(fā)展社會文化事業(yè)，全面提高國民的文化素質(zhì)，提高人民群眾的審美水平。同時，引導(dǎo)人們在經(jīng)濟建設(shè)的實踐中感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，從而形成中學(xué)生美育的良好社會環(huán)境。
家庭是中學(xué)生美育的直接課堂。家長的言談舉止對中學(xué)生品德的形成起著潛移默化的作用。因此，家長應(yīng)當(dāng)主動配合學(xué)校和社會做好中學(xué)生的品行教育工作。
家長要在日常生活中身體力行，向中學(xué)生灌輸勤儉節(jié)約、艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)，使中學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞、奮發(fā)向上、遵紀守法，尊敬他人的優(yōu)良品質(zhì)；要在衣食住行，待人接物中，引導(dǎo)中學(xué)生逐步認識到內(nèi)在美與外美的統(tǒng)一。
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