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1911-1927年的中國商人與政治:文獻批評與理論構(gòu)建
[內(nèi)容提要]本文是作者一項專題研究“1911―1927年的中國商人與政治”的導論部分。近世中國商人與政治的關系,一直是國內(nèi)外中國近代史學者所關注的問題,但是已有的研究或因史料前的理論預設,或因概念的模糊及方法論上的錯誤而存在不少的缺陷。為重新解釋近世商人與政治間的關系,作者提出了一個“產(chǎn)權(quán)與秩序”為理論架構(gòu),并以江浙地區(qū)為考察對象,對民初商人與政治關系作了一個新的考察。研究的最后結(jié)論是:在民初中國,商人對政治并無多少興趣,他們對政治的關心是建立在產(chǎn)權(quán)是否受到波動的基礎上。商人為了挽救秩序,保衛(wèi)財產(chǎn)的自救舉動不能被視為什么嚴格意義上的政治參與。民初中國商人與政治的關系實際上是一個有關產(chǎn)權(quán)與秩序的問題。商人與政治的研究主題,一直為國內(nèi)外學者所關注。但長期以來,學者們的研究似乎都束縛于“資產(chǎn)階級”的概念體系或者“現(xiàn)代化”的理論取徑,而對中國近世的政治、社會變遷與商人的觀念、行為間的互動關注不夠。其實,討論近世商人與政治的關系如不從商人本身的角度出發(fā),并且與急劇的社會變革相聯(lián)系,其視野上既有盲點,論述也必流于牽強。對于商人而言,政治意識的抬升與降低以及政治參與的程度等等并不重要,重要的是政治力的沖擊如何影響到社會秩序的變動,以及他們自身的利益,而他們又該如何因應這些變量。本人研究的重心即在于透過商人自身的視線,去梳理商人與政治、社會三者間的互動史實,進而分析其中所蘊含的歷史經(jīng)驗與理論啟示。在此研究中,以1911至1927年的江浙地區(qū)為考察對象,先看看晚清以來該區(qū)域內(nèi)社會變遷的態(tài)勢與商人的變化,再對近世三種主要的政治力:革命、戰(zhàn)爭、民族主義運動對社會的沖擊及商人的反應做具體研究,然后分析政治力沖擊下商人所出現(xiàn)的種種變化。
一、文獻批評
1980年代前,“商人與政治”的主題在中國大陸學界主要被置于“中國資產(chǎn)階級”的框架中加以討論:其一,著重分析政治運動的“階級基礎”。如立憲運動的階級基礎、辛亥革命的階級基礎。其二,將商人劃為買辦階級、民族資產(chǎn)階級等,認為階級屬性決定政治立場。其三,分析“中國資產(chǎn)階級”的特點(如軟弱性、妥協(xié)性、兩面性)及其根源,如“封建脫胎”說、“工業(yè)弱小”說、“政治幼稚”說等等。(注:主要可參考復旦大學歷史系編《近代中國資產(chǎn)階級研究》,復旦大學出版社,1984年2月;《近代中國資產(chǎn)階級研究續(xù)輯》,復旦大學出版社,1986年7月。)
1980年代后,關于中國近世商人的研究出現(xiàn)一些新的變化。學者們突破以批判為主的論述模式,試圖對“資產(chǎn)階級”或“資本家階級”在近代歷史中的表現(xiàn)給予一定的公正評價,其研究工作多側(cè)重于討論他們對革命的態(tài)度,或者按照資產(chǎn)階級的階層分析法將多數(shù)商人納入到“民族資產(chǎn)階級”的范圍,與“大資產(chǎn)階級”或者“買辦階級”作些區(qū)分。稍后,又開始對“買辦階級”及“大資產(chǎn)階級”進行具體的分析,盡量將這些概念具體化,而避免政治化的定性分析。這些研究仍多從中國資產(chǎn)階級發(fā)展史的角度來進行,政治色彩仍很濃。對于晚清商人的研究,更是被置于辛亥革命史的框架中進行。
作為對資產(chǎn)階級集團分析的一種路徑,1980年代后商會史熱潮在大陸亦開始興起,分析的動機多出于更加清晰地了解資產(chǎn)階級的政治動向。所以在時段上、價值取向上均有鮮明的時代特色。此前講“民族資產(chǎn)階級”,其所指多停留在“維新派”、“革命派”以及知識精英的身上,而真正的商人卻反而被淡忘。商會史的研究者將“民族資產(chǎn)階級”的主體重新提出,從而根據(jù)新的基礎來判斷“民族資產(chǎn)階級”或者“資產(chǎn)階級”的特點。在這些研究者的筆下,商會標志著中國資產(chǎn)階級“獨立階級隊伍的形成”,成為“資產(chǎn)階級爭取政治地位與利益,以及與帝國主義與封建勢力斗爭的重要場所”。論者們一方面承認商會所代表的資產(chǎn)階級有一定的促進經(jīng)濟發(fā)展的“進步性”,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級發(fā)展資本主義的要求,但認為它無法擺脫半殖民地半封建社會性質(zhì)的制約,政治上表現(xiàn)出很多的“軟弱性”。(注:馮筱才:“中國商會史研究的回顧與反思”,《歷史研究》,2001年第5期,待發(fā)表中。)
進入1990年代,學
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