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伊希梅爾肯定了什么?白鯨中的辯證法
摘 要 麥爾維爾以辯證的認(rèn)識，多維地處理了他的創(chuàng)作對象。他擯棄了片面性和絕對性，使善與惡、生與死、已知與未知、有限與無限、具體與抽象、人性與非人性等等這些相互對立而又相互依存的矛盾在《白鯨》中得以辯證的處理，使全書充滿辯證的法則。 字串2
關(guān)鍵詞 《白鯨》 矛盾 已知 未知 辯證法
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《白鯨》最重要的特點之1就是各種不同的評論對它似乎都適合，正如對麥爾維爾研究有素的美國評論家威拉德·索普所說：“《白鯨》的讀者大可以愛怎么說就怎么說。”①對于讀者對其主題的大相徑庭的、似乎是無窮無盡的解釋，這部偉大的作品顯示出了非凡的容量�！栋做L》這1特點來自麥爾維爾對他的創(chuàng)作對象的多維的處理，而這種處理又來自麥爾維爾對事物的辯證的、全方位的認(rèn)識。
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《白鯨》第9102章的1段話，有助于我們理解這部作品主題的深刻含義。當(dāng)談到藏在腐爛的鯨魚腹中而不腐的龍涎香的重要用途時，麥爾維爾寫道：“這種芬芳撲鼻而不腐的龍誕香，竟然是從這么腐爛的東西里邊找出來的，難道這是微不足道的事情嗎?請你想1想《哥林多書》中圣保羅關(guān)于朽與不朽的那種說法吧；種下的是羞辱，長出的卻是榮耀。同樣的，也請想1想巴拉賽爾斯那句關(guān)于最好的麝香是什么東西做成的話吧。同時，也請別忘記這1奇怪的事實：1切有異味的東西，如科隆香水，在它們開始制造的階段，都是極其難聞的�！雹趯τ邴湢柧S爾來說，沒有什么東西是1成不變的。我們生活的世界充滿了無法克服的矛盾，任何矛盾都互相依賴，互相轉(zhuǎn)化，任何事物都在不斷變化的過程中，任何事物都包含著它的對立面，在特定的條件下向反面轉(zhuǎn)化。很顯然，在《白鯨》里，我們可以找到許多既相互對立又相互依存的矛盾：瘋狂與理智，善與惡，已知與未知，有限與無限，具體與抽象，生與死等等。從伊希梅爾的故事中我們能得到的最重要的結(jié)論之1就是：把這些對立物看作是絕對的、不可協(xié)調(diào)的，那是危險的；而用固定的、1成不變的眼光看待世界，如果不是神智不清，至少也是荒謬可笑的。
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探討麥爾維爾的辯證觀點時，我們可以這樣逐出問題：如果我們把亞哈的冒險行為視為瘋狂或罪惡的表現(xiàn)，把他當(dāng)作可伯的利己主義者或“既是英雄、又是惡人”②的極端分子來進(jìn)行譴責(zé)時，我們是否也犯了我們指責(zé)亞哈的同樣的錯誤，即把事物絕對化而忽視了其相對性?伊希梅爾提出了靈活、相對的觀點來取代亞哈陰晦、絕對的觀點。但是，伊希梅爾的觀點真的像看上去的那么積極肯定、那么完美嗎?亞哈歇斯底里地征戰(zhàn)未知世界，盡管以災(zāi)難性結(jié)局告終，難道不也同樣體現(xiàn)了某些寶貴的、得以豐富人類精神寶庫的東西嗎?麥爾維爾也許最不愿意看到《白鯨》被絕對化。對他來說，沒有絕對的人性，也沒有絕對的非人性。任何智慧都包含愚笨，任何抽象真理都體現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬即逝的具體事物中。對于麥爾維爾來說，善與惡，人性與非人性，有限與無限，都是不可分隔、不可單獨存在的；它們是1個矛盾的兩個方面，既相互對立又相互依存。在《白鯨》里，每對對立物間都相互聯(lián)系、相互依賴、相互轉(zhuǎn)化，這種關(guān)系是通過各種各樣的人物從不同的角度、不同的觀點、不同的水平上集體構(gòu)成的，猶如1部組織嚴(yán)密的交響曲：船長亞哈的觀點作為主旋律，是從伊希梅爾那處處可感覺到的思維意識中顯露出來的。它逐漸增強，在其他觀點的干擾下不斷發(fā)生變化，最后消失在伊希梅爾的沉思的海洋中。亞哈的主旋律雖然在無助、絕望中隱去，但仍回蕩著人類尊嚴(yán)和勇氣的余音……是伊希梅爾在指揮交響樂，但不是在樂隊前指揮，而是在樂隊中指揮。《白鯨366是1出戲劇”④、1出人類的戲劇。戲劇的發(fā)展其實就是在伊希梅爾的思維意識中不斷展開的沉思具想：探索生存的意義，尋求對人生的基本問題的解答。開始，他只是首席小提琴手，用他那時而憂郁、時而滑稽的小提琴為亞哈陰沉而抑郁的大提琴作了準(zhǔn)備。伊希梅爾厭惡人類，意氣消沉，他靈魂中“潮濕、陰雨的101月天”是亞哈精神上的冬天的前奏曲�？墒牵谇白嗲�，伊希梅爾意味深長地把魁魁格柔和、悅耳、富有人情味的第2小提琴弓I了進(jìn)來，這對自己憤世嫉俗、玩世不恭的音調(diào)起了平衡作用。“我感到內(nèi)心在溶化。我的破碎的心和發(fā)狂的手不再抗拒這豺狼似的世界�！雹谶@種平衡作用反過來又為給亞哈的大提琴伴奏的不同樂器的許許多多的音調(diào)作了準(zhǔn)備：斯達(dá)巴克傳統(tǒng)、寧祥的中提琴，斯塔布嬉戲、故作輕松的笛子，費達(dá)拉不祥的、預(yù)言性的低音提琴。當(dāng)亞哈陰沉的大提琴終于作為主旋律出現(xiàn)、發(fā)展，并保持其最強音時，伊希梅爾便失去了他的聲音。待“裴廓德號”啟淀后，伊希梅爾似乎消失了，再沒有作為小說里的1個人物說過話。雖然作為1個真正的角色，他已不復(fù)存在，但作為1個敘述者，他又無所不在。伊希梅爾放棄了首席小提琴的位置，而成了樂隊指揮，把自己的精神灌輸?shù)矫考䴓菲髦小?
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