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試論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的途徑
張家口 萱兒 yaya13579@tom.com 摘要∶語(yǔ)感是一種主體對(duì)言語(yǔ)的感受能力、理解能力、生成能力和判斷能力。具備了良好的語(yǔ)感能使人感受言語(yǔ)之精妙,洞見(jiàn)言語(yǔ)之精髓,把握言語(yǔ)之理趣,更能使其步入豐富而又美妙的精神世界,受到諸如文化、審美的熏陶。然而很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，人們并沒(méi)有找到一條有效的語(yǔ)感培養(yǎng)途徑，或是夸大了語(yǔ)感分析,忽略了言語(yǔ)實(shí)踐；或是一味地對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行探究而淡忘了對(duì)語(yǔ)言本身的品味。筆者認(rèn)為要使學(xué)生的語(yǔ)感由最初的低層次感性直覺(jué)向著全面、深刻、豐富而又靈敏的深層次理性直覺(jué)邁進(jìn)，應(yīng)從激活生活體驗(yàn),加強(qiáng)言語(yǔ)實(shí)踐,積淀語(yǔ)文知識(shí)三個(gè)方面進(jìn)行突破。 關(guān)鍵詞∶ 語(yǔ)感 生活體驗(yàn) 言語(yǔ)實(shí)踐 語(yǔ)文知識(shí) 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語(yǔ)素質(zhì)，有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛�！盵1]這里所指的“一種高度的言語(yǔ)素質(zhì)” 想必就是現(xiàn)時(shí)所謂的“語(yǔ)感”吧。其實(shí)早在四、五十年代，我國(guó)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家葉圣陶先生就明確指出過(guò)：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。” [2]語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘也表示：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。” [3]從倡導(dǎo)“開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)感訓(xùn)練”起，至今已過(guò)去了整整半個(gè)世紀(jì)。在新舊世紀(jì)交替的今天，隨著我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重新思考，重新定位。人們?cè)絹?lái)越感受到，語(yǔ)感作為一個(gè)人必備的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，它的培養(yǎng)是何其重要。2001年7月教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）部頒布了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中多次提到了“語(yǔ)感”二字，如其基本理念部分強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感” ， [4]總目標(biāo)之中要求閱讀教學(xué)要注意“有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”，[5]而后在各階段的目標(biāo)中，對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)就更見(jiàn)具體、明確了。 一、問(wèn)題與思考 的確，具備了良好的語(yǔ)感不僅能使人“感受到言語(yǔ)之精妙，洞見(jiàn)言語(yǔ)之精髓，把握言語(yǔ)之理趣，” [6]更能使之步入豐富而又美妙的精神世界，受到諸如文化、審美的熏陶。但很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，許多教師一直在“語(yǔ)感教學(xué)”的探索領(lǐng)域之外徘徊，更不敢妄談什么語(yǔ)感的培養(yǎng)。 筆者認(rèn)為使其望而卻步的原因有兩點(diǎn)： 一是由于語(yǔ)感定義的不確定。 “語(yǔ)感為何物？”不同的人在對(duì)語(yǔ)感研究、探討的過(guò)程中，賦予了其不同的內(nèi)涵。最早提倡“語(yǔ)感”的夏丏尊和教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家葉圣陶在《文心、語(yǔ)匯與語(yǔ)感》中說(shuō)，語(yǔ)感是“對(duì)于辭類的感覺(jué)力。” [7]后來(lái)又有人分別從語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)感。對(duì)于什么是“語(yǔ)感”，人們眾說(shuō)紛紜，這使從事語(yǔ)文實(shí)踐的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）工作者們一片茫然。不知“語(yǔ)感”為何物，語(yǔ)感的培養(yǎng)又從何談起呢？我個(gè)人則認(rèn)為王尚文先生對(duì)“什么是語(yǔ)感”的闡釋精辟且全面。他說(shuō)：“語(yǔ)感是一種言語(yǔ)主體對(duì)言語(yǔ)的感受能力、理解能力、判斷能力和生成能力�！� [8]這就涵蓋了輸出性（說(shuō)寫(xiě)）語(yǔ)感和輸入性（聽(tīng)讀）語(yǔ)感兩個(gè)方面，不同于以往哪些只側(cè)重于從輸入性語(yǔ)感一個(gè)方面來(lái)對(duì)語(yǔ)感的界定。 二是因?yàn)閺V大教師認(rèn)為高品質(zhì)語(yǔ)感的目標(biāo)是那么地遙不可及，難以實(shí)現(xiàn)[1] [2]
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