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談?wù)勑W(xué)寓言教學(xué)中思維素質(zhì)的培養(yǎng)
小學(xué)的語文課本，選了一些優(yōu)秀的古今中外寓言。在寓言里，生動的情節(jié)構(gòu)成故事，抽象的概括凝成寓意 。一般地說，我們都比較重視引導(dǎo)學(xué)生感知故事內(nèi)容，理解故事的寓意。但是，由于寓言這種體裁更具哲理性 、諷喻性的特點，它為我們培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力提供了最好的契機，因此在教學(xué)中，有兩個問題需要我們 注意：一是寓言中生動的情節(jié)、形象的描繪不應(yīng)再是小學(xué)高年級教學(xué)的難點、重點，抽象概括的能力才是教學(xué) 的重點、難點；二是我們在教寓言時，總是沿著既定的思維方向，想以最快的速度來達到明白寓意的目的，學(xué) 生思維稍一偏離，馬上制止，這樣做的結(jié)果，往往會扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。我們知道，學(xué)生的思維只有 在個性的充分發(fā)揮，多角度的對比中才能得到充分的發(fā)展。如果課堂上教師只是一味地讓學(xué)生在自己安排好的 直線思維槽中往前滑，顯然是不利于學(xué)生思維，特別是發(fā)散性思維、逆向思維等能力的培養(yǎng)。下面我們從兩個 方面，結(jié)合寓言教學(xué)的實際來討論這個問題。
一、加快語言形象的理解，減慢抽象概插的步伐
小學(xué)語文教學(xué)，自然不能忽視字詞句、篇章結(jié)構(gòu)的教學(xué)，可是我們有那么多非寓言的課文來完成，高年級 寓言的教學(xué)，為什么不充分利用它“明理”的特點，把理性的思維放在首要的位置上？下面我們來比較兩位教 師上《濫竽充數(shù)》的課堂實錄： A 師：剛才我們讀了課文，學(xué)了生字，現(xiàn)在我們看第一段，它交代的主要內(nèi)容是什么？ 生：交代了時間、人物和事情的起因。 師：對，齊宣王有個什么特點？ 生：他喜歡聽吹竽，又喜歡講排場。 師：正因為這樣，南郭先生才能混進來。大家現(xiàn)在默讀第二段，看它寫了什么內(nèi)容。 生：這段講南郭先生乘機混進吹竽隊。 師：誰能描繪一下南郭先生吹竽的樣子？ 生：他使勁鼓著腮幫子，手按著竽的眼（演示動作）。 師：為什么“沒有出過毛病”？ 生：因為有三百多人吹竽。 師：誰來說說最后兩段說的什么。 生：說的是齊宣王兒子接位后，喜歡聽一個一個吹，南郭先生只好逃了。 師：這說明沒有本事是沒法長久混下去的�，F(xiàn)在我們請一個同學(xué)講一遍這個故事。（略） 師：好，現(xiàn)在我來總結(jié)這篇寓言的寓意。（略） B 師：剛才我們學(xué)了字，讀了課文，下面我們對照課文來討論這么幾個問題：
1.這篇寓言寫了哪些人物，用自己的話說一說這幾個人。
2.齊緡王是不是比齊宣王聰明一些？
3.南郭先生是不是聰明人，為什么？
4.南郭先生逃走后他會怎么辦，我們能從他身上得到什么啟示？
5.類似濫竽充數(shù)的事，能不能說一兩件？
6.這篇課文的寓意是什么？（學(xué)生討論后，老師請同學(xué)回答上述問題） 生：這篇課文寫了三個人，齊宣王講排場，很會享受，光吹竽的就有三百人；齊緡王也愛講排場，講享受，它并沒減少吹竽的人數(shù)，只是形式不同，要一個一個地吹；南郭先生是個沒有本事只會混的人。 生：齊緡王并不比齊宣王聰明，他不知道南郭先生在混而讓他溜了。 師：所以，即使在不知底細的人面前也不能混。 生：我認為南郭先生還算是個聰明人，他能抓住機會，能混的時候，裝得很像，沒出過毛病，齊宣王給了他很高的待遇；不能混的時候就趕緊逃走。 師：那么，齊宣王和南郭先生之間的關(guān)系是什么？ 生：南郭先生得靠齊宣王這樣的人。 師：所以有齊宣王才可能有南郭先生。 生：我認為南郭先生是個不聰明的人，混到頭來一點本事也沒有。 師：他是個有小聰明的人，小聰明只能混一時，到不能混時就慘了。 生：南郭先生逃走后，可能會接受教訓(xùn)，沉下心來學(xué)一門本事，也可能又找別的事混，我想他應(yīng)該學(xué)門本事，因為他并不傻。 生：從他身上我認識到，不學(xué)本領(lǐng)早晚害了自己，另外要有自知之明，知錯就改。（討論第5、6題略）
比較兩個案例，筆者覺得，就小學(xué)高年級而言，B例盡管
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