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胡塞爾現(xiàn)象學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的影響
在西方哲學(xué)史上,哲學(xué)家們往往從對(duì)語(yǔ)言的分析入手來(lái)探索人的思想,哲學(xué)和語(yǔ)言是緊密聯(lián)系的. 哲學(xué)理論中一些最基本的認(rèn)識(shí)原則可以在語(yǔ)言中獲得一定的語(yǔ)法表現(xiàn).例如,"眼見(jiàn)為實(shí)"是人類最樸實(shí)的也是最基本的認(rèn)識(shí)原則.首先,人們堅(jiān)信眼前所發(fā)生的一切是最現(xiàn)實(shí)的世界;其次,自己以前看到過(guò)的也確信是現(xiàn)實(shí)世界的事;此外,一切自己不能見(jiàn)證的事情,如將來(lái)會(huì)發(fā)生什么,現(xiàn)在別處正在發(fā)生什么,別人說(shuō)過(guò)去發(fā)生過(guò)的而我不知道的,以及各種假設(shè)的情況就都是非現(xiàn)實(shí)世界的了.
作 者: 張怡春 作者單位: 南京師范大學(xué)文學(xué)院 刊 名: 現(xiàn)代語(yǔ)文(語(yǔ)言研究) 英文刊名: MODERN CHINESE 年,卷(期): 2007 ""(9) 分類號(hào): H1 關(guān)鍵詞:【胡塞爾現(xiàn)象學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的影響】相關(guān)文章:
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