古代道德教育的內(nèi)容與方法簡(jiǎn)析

在中國(guó)古代思想上,孔子關(guān)于道德教育之內(nèi)容的論述是最為豐富的,其影響也是最為深遠(yuǎn)的.在孔子那里,"仁"是最高的道德原則;一切具體的道德規(guī)范,都隸屬于"仁"或由"仁"推理而來(lái).因此,道德教育的全部?jī)?nèi)容,就必須圍繞"仁"這一核心展開.中國(guó)古代的道德教育,不僅具有豐富的內(nèi)容,而且積累了一些行之有效的方法,例如:學(xué)思并重、省察克治、因人施教、身體力行等等.今天的人們應(yīng)當(dāng)以辨證的眼光,客觀地分析中國(guó)古代道德教育思想的合理性與不合理性之所在,區(qū)分其中的精華與糟粕,然后再作出肯定什么,否定什么的結(jié)論.

作 者： 呂耀懷 盧軍 L(U) Yao-huai LU Jun   作者單位： 中南大學(xué)哲學(xué)研究所,湖南長(zhǎng)沙,410083  刊 名： 長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF CHANGSHA SOCIAL WORK COLLEGE  年，卷(期)： 2001 2(2)  分類號(hào)： B82-02  關(guān)鍵詞： 倫理   道德教育   古代   儒家  

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