佛學(xué)管窺

本文以馬克思主義關(guān)于宗教學(xué)的理論為指導(dǎo),參照世界幾大宗教,從歷史的角度,對佛教對人的主體關(guān)懷,對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,以及佛教的組織與制度,進(jìn)行了討論,提出了自己的一些看法.此外,佛教哲學(xué)也是佛教的一個(gè)重要方面,本文著重討論了其本體論與認(rèn)識(shí)論在歷史發(fā)展過程中的變遷與意義.

作 者： 龍延   作者單位： 復(fù)旦大學(xué)中文系,上海,200437  刊 名： 黃山高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HUANGSHAN COLLEGE  年，卷(期)： 2002 4(1)  分類號(hào)： B94  關(guān)鍵詞： 佛教   人生   主體   本體論   認(rèn)識(shí)論  

【佛學(xué)管窺】相關(guān)文章：

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)資料：佛學(xué)思想06-30

關(guān)于《魯濱遜漂流記》中的種族歧視管窺論文05-01

佛學(xué)讀后感三04-25

《哈佛學(xué)不到》讀后感04-25