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老子道論的美學意蘊
老子思想中本沒有獨立的美學體系,老子的哲學和美學是完全溶為一體的,或者說其審美觀只是其哲學理論的延伸.正因此,老子哲學的特點也就直接規(guī)定和影響了老子美學的基本特質.譬如說,老子哲學的否定性方法顯然也是其美學的基本方法.由于使用這種否定性的方法,所以老子美學并不著重于直接對"美是什么"的形上學追問和邏輯思辨,而是側重于通過對世俗的或傳統(tǒng)的"小美"、"假美"的批判否定而映襯、浮現(xiàn)出真正的"大美"、"至美".實際上,通過這種方式呈現(xiàn)出來的主要是關于"美的存在形式".側重于對"美的存在形式"的探討而不是"美是什么"的追思,構成了老子美學思想的一大特色,具有其深刻而辯證的理論內涵,體現(xiàn)了與儒家美學及西方美學迥然不同的審美旨趣,對于形成道家美學及整個中國古典美學和藝術中獨特的意境說有著重大的影響.
作 者: 朱曉鵬 作者單位: 杭州師范學院政經系 刊 名: 青海社會科學 CSSCI 英文刊名: QINGHAI SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2000 ""(2) 分類號: B2 關鍵詞:【老子道論的美學意蘊】相關文章:
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