馬爾庫塞的總體異化論與馬克思的勞動異化論的差異

馬克思的勞動異化論把一切異化現(xiàn)象歸于勞動異化,把異化的產(chǎn)生歸于一定的社會生產(chǎn)方式本身,指明了克服異化之路在于廢除私有制,揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢.而馬爾庫塞則以馬克思的<1844年經(jīng)濟學哲學手稿>為依據(jù),以存在主義觀點為基點,割裂人的本質和人的存在的關系,把勞動異化曲解為人的本質的異化,從而使馬克思主義的異化理論向存在主義方向發(fā)展.因此,馬克思勞動異化論和馬爾庫塞總體異化論之間有著原則性界線.

作 者： 楊東明   作者單位： 井岡山師范學院馬列教學部,江西,吉安,343009  刊 名： 井岡山師范學院學報  英文刊名： JOURNAL OF JINGGANGSHAN NORMAL COLLEGE  年，卷(期)： 2003 24(1)  分類號： B089.1  關鍵詞： 勞動異化   總體異化   人的本質異化   存在主義  

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