- 相關推薦
老子哲學源流(上)
郭店<老子>出土面世,為解決"老子其人其書"問題提供了可靠證據(jù).老子姓老氏,名聃,春秋時宋國沛人,與孔子同時且長于孔子.孔子死后二百年左右流傳的郭店<老子甲>是老聃思想的表述,與今本<老子>相對應章節(jié)有明顯差異.郭店<老子甲>積極應世,主張以"道"佐人主治國,以"亡事"取天下.春秋老子的歷史真實性不容懷疑.郭店<老子>的"道"是中國哲學的重要范疇,是老子的發(fā)明,是中國古始神話本原的理性升華.老子通過對自然之"象"的領會,把握住"混沌"的運動和變化,直接進入"本體"(物自身),以理性的"道"取代神話本原,宣告古始神話本原的終結.老子的"道"不僅是世界的本原,而且是天下萬物發(fā)展變化的根本,是支配天下萬物的原動力.郭店<老子>的"德"是得之于天道的人生準則,是以天道(自然之道)為內(nèi)涵的.老子在兩三千年前關于宇宙"生態(tài)平衡"("萬物旁作,居以須復也.天道員員,各復其根.")的論述,以及對天道無為("道恒亡為")的熱情贊揚,是中華文明寶貴的思想財富,是中華民族對世界的偉大貢獻."人道無為"是春秋道家保證"視素保樸,少私寡欲"治國方略得以實行的思想路線.堅持"人道無為",天下必然大治.
作 者： 涂宗流 Tu Zongliu 作者單位： 荊門大學,湖北,荊門,448000 刊 名： 沙洋師范高等�？茖W校學報 英文刊名： JOURNAL OF SHAYANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 2003 4(z1) 分類號： B223.1 關鍵詞： 老子 反思 老子傳 老子甲 真實性本原 神話本原 象 混沌 本體德 無為 天道 人道 生態(tài)平衡 天下大治【老子哲學源流(上)】相關文章：
《老子》政治哲學論證方式新探04-26
談談哲學的品格和魅力(上)04-27
規(guī)則意識與宗教源流04-26
哭笑源流考04-26
老子《道德經(jīng)》在世界上的影響04-27
老子簡介08-17
《老子》心得04-26
資源流動的環(huán)境效應04-26
詩性哲學與哲學的詩性04-26