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南泉普愿與道家藝術(shù)人生的回歸
中國(guó)文化固有彌合主客分離、主張絕對(duì)實(shí)在與塵世生活毫無(wú)阻礙的同一性,這樣一種源自"軸心期"的詩(shī)性智慧.以此為背景,文章梳理了源自先秦道家藝術(shù)生活、發(fā)揚(yáng)光大于中國(guó)禪宗思想的中國(guó)文化的內(nèi)在資源,并強(qiáng)調(diào)這是中國(guó)文化第三次大碰撞中所不得不認(rèn)真對(duì)待的重大理論問(wèn)題.文章認(rèn)為,南泉普愿在中唐以后于中國(guó)文化回歸傳統(tǒng)道家藝術(shù)人生境界的過(guò)程中起了重要作用,并通過(guò)對(duì)普愿相關(guān)敘說(shuō)的理路的梳理,論證了這一作用的所以然及其客觀結(jié)果,進(jìn)而提出了禪宗文化在當(dāng)前中西文化碰撞和文化轉(zhuǎn)型中的價(jià)值問(wèn)題.
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