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漢魏之際主流才性觀的發(fā)展
桓靈之季的主流才性觀遵循儒學(xué)階層理想主義的才性體用本末合一的要求,建安前后的主流才性觀則發(fā)展為曹操制度化的現(xiàn)實主義的才能至上原則.在這個發(fā)展過程中漢末權(quán)勢階層爭奪政治人物標(biāo)準(zhǔn)的闡釋權(quán),體現(xiàn)了才性觀的階層性、時代性特征和才性問題在哲學(xué)角度上一般性和特殊性、抽象性和具體性的統(tǒng)一,承載了漢末哲學(xué)的時代性課題.漢末哲學(xué)中人性論內(nèi)涵,個人目標(biāo)與社會標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一途徑,對人的規(guī)定性的不斷演進(jìn),表現(xiàn)了中國哲學(xué)的入世特征,具有承前啟后的作用.
作 者: 張娟 作者單位: 重慶師范大學(xué),歷史系,重慶市,400047 刊 名: 南都學(xué)壇(人文社會科學(xué)學(xué)報) 英文刊名: ACADEMIC FORUM OF NANDU(JOURNAL OF THE HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2003 23(6) 分類號: B234 K232 關(guān)鍵詞: 漢魏之際 主流才性觀 漢末哲學(xué) 政治人物【漢魏之際主流才性觀的發(fā)展】相關(guān)文章:
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