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柏拉圖的回憶說對人類認識發(fā)展史的貢獻
柏拉圖的回憶說作為哲學與神學的交匯點,其形式是神學的.但它所闡述的內(nèi)容并非都是消極的、錯誤的.它以特定的方式論述了一般、共相是認識的唯一對象,以極端的方式肯定了主體認識結(jié)構(gòu)在認識中的作用,以顛倒的方式闡述了認識從感性上升到理性的辯證過程.這一學說對認識對象、認識起源以及認識過程所做的深刻揭示,在西方認識史的發(fā)展中產(chǎn)生了積極的影響.
作 者: 崔永杰 王青 作者單位: 山東師范大學,政治法律系,山東,濟南,250014 刊 名: 山東師大學報(人文社會科學版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE & HUMANITIES) 年,卷(期): 2001 46(1) 分類號: B502 關(guān)鍵詞: 回憶說 認識對象 認識起源 認識過程【柏拉圖的回憶說對人類認識發(fā)展史的貢獻】相關(guān)文章:
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