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淺析萊布尼茨的物質(zhì)觀

時(shí)間:2023-05-01 05:44:33 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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淺析萊布尼茨的物質(zhì)觀

近代的機(jī)械論和原子論者都只是從量的規(guī)定性方面來(lái)尋找萬(wàn)物的本原,對(duì)實(shí)體作出規(guī)定的,這給哲學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了一系列矛盾和困難。針對(duì)這些矛盾和困難,萊布尼茨從相反的方面即從質(zhì)的規(guī)定性方面來(lái)考察實(shí)體問(wèn)題,把具有能動(dòng)性和異質(zhì)性的、獨(dú)立存在的精神實(shí)體——“單子”,看作構(gòu)成萬(wàn)物的最終實(shí)體。這樣,“單子”就取代了與其在性質(zhì)上正相反對(duì)的原子的地位,成為構(gòu)成物質(zhì)的原素,萊布尼茨的“物質(zhì)”也就變成了被精神實(shí)體所決定的第二性的東西。但萊布尼茨在思維方式的形而上學(xué)性,又導(dǎo)致他在物質(zhì)觀上陷入了新的矛盾和混亂。本文主要從單子的規(guī)定性及其與事物的關(guān)系方面,分析萊布尼茨物質(zhì)觀的性質(zhì)與存在的問(wèn)題。

作 者: 黃可波   作者單位: 廣東教育學(xué)院政法系,廣州,510303  刊 名: 廣東社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES IN GUANGDONG  年,卷(期): 2000 ""(4)  分類號(hào): B5  關(guān)鍵詞: 隱德來(lái)希   靈魂   單子   物質(zhì)  

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