論工具理性的規(guī)范性

關(guān)于工具理性的規(guī)范地位的爭論是目前元倫理學(xué)和道德心理學(xué)中的一個核心爭論,這個爭論的重要性在于它關(guān)系到我們對規(guī)范性的本質(zhì)和源泉的理解,進(jìn)一步關(guān)系到我們對道德的本質(zhì)和道德動機(jī)的理解.本文的目的是要表明,某些康德主義者對工具理性的本質(zhì)和地位的理解是令人誤解的,因此,他們也就歪曲了休謨的實(shí)踐合理性概念.

作 者： 徐向東 XU Xiang-dong   作者單位： 北京大學(xué),北京,100871  刊 名： 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF YUNNAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 5(3)  分類號： B82-054  關(guān)鍵詞： 工具理性   理性評價(jià)   欲望   意愿   規(guī)范性   動機(jī)  

【論工具理性的規(guī)范性】相關(guān)文章：

對工具理性支配下的現(xiàn)代化的反省 --兼論韋伯的辯證理性觀04-27

工具理性之拷問作文08-05

規(guī)范性文件工作總結(jié)03-28

規(guī)范性文件自查報(bào)告08-10

論郭象的無為論04-27

企業(yè)管理制度的規(guī)范性04-27

論羅爾斯的契約論選擇04-26

論失敗04-27

論讀書04-26

論荒誕04-27