關(guān)于生活世界意義構(gòu)造問(wèn)題的哲學(xué)透析--兼論當(dāng)代哲學(xué)的人學(xué)取向和生活還原

當(dāng)代哲學(xué)在彰顯個(gè)體生命意識(shí)、提升人的生存質(zhì)量的同時(shí),又一度造成了政治性失語(yǔ)和存在的合法化危機(jī);而其對(duì)日常生活世界的還原,又悄然消解了它關(guān)懷終極、安立生命的人學(xué)理想.現(xiàn)代西方哲學(xué)的生活世界觀(guān)與馬克思科學(xué)實(shí)踐觀(guān)的理性比照,帶給我們深刻的人學(xué)啟迪:當(dāng)代哲學(xué)只有訴諸社會(huì)變革實(shí)踐,才能將人的生命本質(zhì)引向人自身,剛強(qiáng)生命力量并使之勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己生活的全部事實(shí)性存在,也只有參與實(shí)踐變革并積極地對(duì)時(shí)代主題發(fā)言,才能重構(gòu)社會(huì)生活意義并實(shí)現(xiàn)對(duì)人的全面提升.

作 者： 朱榮英 ZHU Rong-ying   作者單位： 河南大學(xué),馬列德育部,河南,開(kāi)封,475001  刊 名： 河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2006 46(3)  分類(lèi)號(hào)： B15  關(guān)鍵詞： 當(dāng)代哲學(xué)   意義構(gòu)造   生活世界   人學(xué)取向   生活還原  

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