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作為道家傳統(tǒng)的以物觀物與中國詩學(xué)的美感經(jīng)驗
作為道家傳統(tǒng)的"以物觀物",是中國詩學(xué)美感經(jīng)驗的源頭,也是中國詩學(xué)美感經(jīng)驗的集中體現(xiàn)."觀"體現(xiàn)了身體與自然的聯(lián)系,"以物觀物"意味著視覺的游移在最大程度上實現(xiàn)了觀察者這樣一個中心的潛隱,意味著對個人情感的排除,對自然本身狀態(tài)最大程度的親近.王國維以"以物觀物"對中國的抒情詩進行了現(xiàn)代闡釋,他并沒有排除情感之于文學(xué)的基質(zhì)性意義;控以來,正是王國維開始以現(xiàn)代性的眼光對傳統(tǒng)的文學(xué)概念進行了改造.葉維廉以"以和觀物"闡釋中國的山水詩,從比較詩學(xué)的高度強調(diào)中西觀物程序及其表達方式的差異,給這一命題賦予了新的內(nèi)涵.
作 者： 閆月珍 作者單位： 浙江大學(xué),杭州,310028 刊 名： 浙江學(xué)刊 PKU CSSCI 英文刊名： ZHE JIANG ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： 2005 ""(1) 分類號： B2 關(guān)鍵詞： 以物觀物 美感經(jīng)驗 王國維 葉維廉【作為道家傳統(tǒng)的以物觀物與中國詩學(xué)的美感經(jīng)驗】相關(guān)文章：
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