誠信考試的經(jīng)濟倫理原理

考試若失去了誠信,考試就完全失去了其應有的工具價值.因為,誠信考試是經(jīng)濟倫理原理的內(nèi)在要求. 誠信是所有追求自身最大幸福與利益的人們的行為規(guī)則.這一規(guī)則并不是人們主觀的發(fā)明創(chuàng)造,而是人們生活實踐中發(fā)現(xiàn)的,因為生活本身中就有許多邏輯,就存在著它自身不證自明的法則.生活中最重要的一個法則就是人與人之間相處共存之時必須遵循的對等定律:我對別人怎樣,別人對我也就怎樣;別人就是我的一面鏡子,在別人對我的反應中就可以看到我對人家的態(tài)度.孔子講的"己所不欲,勿施于人"就是這個意思.從這一生活的黃金規(guī)則中自然就可以推導出誠信所指向的最高目標:善和公正.它的最終目的就在于使人類能夠?qū)崿F(xiàn)和擁有一種人道的存在.人類的誠信有其人性根據(jù),是人類最基本的價值取向之一.因為如果沒有誠信,則人與人之間就喪失了共同生活的基本條件.否則,社會便只有兩種選擇,要么是回到我們所有的人或我們的大多數(shù)人的狀況比現(xiàn)在要惡劣得多的自然狀態(tài),即前文明時期;要么是回到以暴力威懾來避免任何行為過失的極權(quán)主義專制統(tǒng)治.

作 者： 馮軍 FENG Jun   作者單位： 湖北大學哲學系  刊 名： 湖北大學學報（哲學社會科學版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HUBEI UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE）  年，卷(期)： 2005 32(5)  分類號： B82-059  關(guān)鍵詞：  

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