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道教之道的哲學(xué)意蘊(yùn)與中華文明
人類的三大文化體系各有其不同的哲學(xué)形態(tài),道教哲學(xué)即是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分."道"既是道教信仰的最高對(duì)象,又是道教哲學(xué)的核心范疇.道教之"道"淵源于先秦道家關(guān)于"道"的思想,脫胎于漢代的"道氣論",在揚(yáng)棄魏晉玄學(xué)的基礎(chǔ)上,吸取了大乘佛學(xué)的"二諦義"與"中道說(shuō)",終致在隋唐時(shí)期融鑄形成了具有中國(guó)文化特性的新的道教教義思想,從而使道教之"道"呈現(xiàn)了由實(shí)體性向非實(shí)體性過渡的宗教哲學(xué)特征.這是中華文明首次以宗教的形態(tài)實(shí)現(xiàn)了兩種文化的對(duì)接與融合,可能為當(dāng)代世界文明的處境提供某種借鑒與啟示.
作 者: 黃海德 HUANG Haide 作者單位: 華僑大學(xué)宗教文化研究所 刊 名: 東南學(xué)術(shù) PKU CSSCI 英文刊名: SOUTHEAST ACADEMIC RESEARCH 年,卷(期): 2005 ""(5) 分類號(hào): B958 關(guān)鍵詞: 宗教哲學(xué) 道教 佛學(xué) 中華文明【道教之道的哲學(xué)意蘊(yùn)與中華文明】相關(guān)文章:
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