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莊子格言60句
臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。下文是小編為你整理的一些莊子格言，希望大家喜歡。
1、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
2、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
3、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。
4、相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽(yù)堯而非桀，不如兩忘而化其道。
5、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
6、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
7、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
8、為善無近名，為惡無近刑。
9、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
10、子非魚，安知魚之樂。
11、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
12、圣人法天貴真，不拘于俗。
13、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
14、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
15、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
16、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
17、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
18、形莫若就心莫若和，意有所至愛有所亡。
19、以管窺天，以錐刺地。
20、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
21、以天下為之籠，則雀無所逃。
22、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
23、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。
24、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。
25、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。
26、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
27、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
28、過而弗悔，當(dāng)而不自得。
29、是故滑疑之耀，圣人之所圖也。
30、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。
31、哀莫大于心死，而人死亦次之。
32、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
33、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
34、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
35、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
36、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
37、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
38、至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)。
39、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
40、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
41、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
42、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
43、日出而作，日入而息。逍遙于天地之間，而心意自得。
44、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 譯文：小的袋子不能拿來裝大東西，短的繩子不能用來提深井的水。
45、子非魚，安知魚之樂？ 子非我，安知我不知魚之樂？
46、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
47、德無不容，仁也。
48、名也者，相札也；知也者爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。
49、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。
50、察乎安危，寧于禍福，謹(jǐn)于去就，莫之能害也。
51、德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
52、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
53、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
54、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
55、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。
56、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
57、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。
58、進(jìn)出六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人，是謂至貴。
59、常人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
60、古之至人，先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
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