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魯迅格言語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-02-27 16:41:15 格言 我要投稿

魯迅格言語(yǔ)錄40句

  人類(lèi)總不會(huì)寂寞,以為性命是進(jìn)步的,是天生的。以下是小編收集整理的魯迅格言語(yǔ)錄,歡迎大家分享借鑒。

魯迅格言語(yǔ)錄40句

1、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

2、我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著"仁義道德"幾個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來(lái),滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字"吃人"!

3、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

4、說(shuō)話到有人厭惡,比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。

5、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。

6、我看中國(guó)有許多知識(shí)分子,嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理,來(lái)粉飾自己的行為,其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服,凡有被他遇見(jiàn)的,都用作生活的材料,一路吃過(guò)去,像白蟻一樣,而遺留下來(lái)的,卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多,社會(huì)是要糟的。

7、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級(jí)之外。

8、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

9、有人中傷,本亦意中事,但近來(lái)作文,避忌已甚,有時(shí)如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭,惟文章勢(shì)必至流于荏弱,而干犯豪貴,慮亦仍所不免。

10、私塾的先生,一向就不許孩子憤怒,悲哀,也不許高興;实鄄豢闲Γ`是不準(zhǔn)笑的。他們會(huì)笑,就怕他們也會(huì)哭,會(huì)怒,會(huì)鬧起來(lái)。

11、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。

12、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

13、罵人是中國(guó)極普通的事,可惜大家只知道罵而沒(méi)有知道何以該罵,誰(shuí)該罵,所以不行,F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來(lái)的罷。

14、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過(guò)也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。

15、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?正人君子者流深怕這一著,于是大罵"偏激"之可惡,以為人人應(yīng)該相愛(ài),現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。

16、至于人物,則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠(如素描及人體解剖之類(lèi)),因此往往不像真或不生動(dòng),二者還是為了和他們的生活離開(kāi),不明底細(xì)!冗@缺點(diǎn),我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時(shí)觀察一切。

17、將生存兩間,角逐列國(guó)是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉;若其道術(shù),乃必尊個(gè)性而張精神。

18、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

19、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤埽欢是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

20、中國(guó)十三經(jīng)二十五史,正是酋長(zhǎng)祭師們一心崇奉的治國(guó)平天下的譜。

21、被毀則報(bào),被譽(yù)則默,正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?

22、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門(mén)去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén),就是他沒(méi)有面子;他既然沒(méi)有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

23、中國(guó)學(xué)問(wèn),待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

24、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過(guò)去,向著未來(lái),倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。

25、近幾年來(lái),在這里也玩著帶了鎖鏈的跳舞,連自己也覺(jué)得無(wú)聊,今年雖已大有"保護(hù)正當(dāng)輿論"之意,但我倒想不寫(xiě)批評(píng)了,或者休息,或者寫(xiě)別的東西。

26、中國(guó)向來(lái)的歷史上,凡一朝要完的時(shí)候,總是自己動(dòng)手,先前本國(guó)的較好的人,物,都打掃干凈,給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來(lái),F(xiàn)在也毫不兩樣,本國(guó)的狗,比洋狗更清楚中國(guó)的情形,手段更加巧妙。

27、去讀世間這一部活書(shū)。

28、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。

29、生活太安逸了,工作就被生活所累。

30、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。

31、生活太安逸了,工作就被生活所累。

32、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

33、凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。"

34、在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

35、我家門(mén)前有兩棵樹(shù),一棵是棗樹(shù),另一棵也是棗樹(shù)。

36、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

37、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。

38、時(shí)間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。

39、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

40、凡事以抱負(fù)為因,實(shí)行為果。

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