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論語(yǔ)格言語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-05-08 13:11:56 格言 我要投稿

關(guān)于論語(yǔ)格言語(yǔ)錄匯總(精選60句)

  過也,人皆見之;更也,人皆仰之。本篇文章是小編幫大家整理的論語(yǔ)格言語(yǔ)錄,大家快來看看吧。

關(guān)于論語(yǔ)格言語(yǔ)錄匯總(精選60句)

1、子曰:"人而無(wú)信,不知其可也。"——《論語(yǔ)·為政》

2、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"——《論語(yǔ)·為政》

3、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

4、子曰:"當(dāng)仁,不讓于師。"

5、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

6、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

7、汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

8、朝聞道,夕死可矣。

9、成事不說,遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》

10、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

11、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

12、不患人之不已知,患不知人也。《學(xué)而》

13、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是!豆遍L(zhǎng)》

14、用之則行,舍之則藏。

15、朋友切切思思,兄弟怡怡。

16、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》

17、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"(曾子說:"有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣,剛強(qiáng)勇毅,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命(或責(zé)任),而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止奮斗,這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?")

18、先行其言,而后從之。

19、君子不器。

20、父母,唯其疾之憂。

21、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見而識(shí)之,知之次也。

22、足食,足兵,民信之矣。

23、君子納于言而敏于行。

24、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

25、子曰:"主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也!\(chéng)不以富,亦只以異!"

26、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《述而》

27、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!缎l(wèi)靈公》

28、君子求諸己,小人求諸人。出處:《論語(yǔ)》

29、三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。出處:論語(yǔ)

30、君子欲訥于言,而敏于行。出處:論語(yǔ)

31、朝聞道,夕死可矣。出處:論語(yǔ)里仁

32、言必信,行必果。出處:《論語(yǔ)》

33、見義不為,非勇也。出處:論語(yǔ)

34、君子喻于義,小人喻于利。出處:論語(yǔ)

35、不患人之不己知,患不知人也。出處:論語(yǔ)

36、三人行,必有我?guī)熝。出處:《論語(yǔ)述而》

37、食不語(yǔ),寢不言。

38、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

39、朝聞道,夕死可矣。出處:《論語(yǔ)》

40、從心所欲不逾矩。

41、君子不器。

42、禮以行之,孫以出之,信以成之。出處:論語(yǔ)

43、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。出處:論語(yǔ)

44、茍志于仁矣,無(wú)惡也。

45、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!出處:論語(yǔ)

46、君子不重則不威。出處:論語(yǔ)

47、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

48、以文會(huì)友,以友輔仁一日為師,終生為友珠玉不如善友,富貴莫如仁友以文會(huì)友,以友輔仁。

49、子曰:參乎!吾道一以貫之曾子曰:唯。子出,門人問曰:何謂也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。

50、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

51、我則異于是,是無(wú)可無(wú)不可。

52、是可忍也,孰不可忍也?

53、不在其位,不謀其政! 論語(yǔ)

54、食不語(yǔ),寢不言! 論語(yǔ)

55、未知生,焉知死?—— 論語(yǔ)

56、文質(zhì)因其宜,繁約適其度! 論語(yǔ)

57、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

58、君子通曉道義,小人通曉私利。

59、葉公問政。子曰:"近者說,遠(yuǎn)者來。"

60、子貢曰:"君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

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