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魯迅格言短句

時(shí)間:2024-07-28 18:28:22 格言 我要投稿

魯迅格言短句100句精選

  老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。下面這篇文章是小編為大家收集的魯迅格言短句,供大家參考。

魯迅格言短句100句精選

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

2、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,便成了路。

3、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的事更無情面地解剖我自己。

4、撒一點(diǎn)小謊,可以解無聊,也可以消悶氣;到后來,忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來。

5、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

6、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。

7、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。

8、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

9、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。

10、中國的社會(huì)上,"賣老"的真也特別多。女人會(huì)穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開大會(huì),穿給大家看,順便還捐錢了。

11、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬的活人在創(chuàng)造。

12、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

13、官威莫測(cè),即使無論如何圓通,也難辦的,因?yàn)橹袊氖,此退一步,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。

14、在朋友之間,說幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無關(guān)大體的。就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。

15、所說的《現(xiàn)代版畫》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重,固然不錯(cuò),但這是意識(shí)如此,所以有此氣分,并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)",不過非革命的而已。但要消除此氣分,必先改變這意識(shí),這須由經(jīng)驗(yàn),觀察、思索而來,非空言所能轉(zhuǎn)變,如果硬裝前進(jìn),其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞可以看見社會(huì)中一部分人的心情的反映,后者便成為虛偽了。

16、所謂"大師""學(xué)者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。

17、各種文學(xué),都是應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的,推崇文藝的人,雖喜歡說文藝足以煽起風(fēng)波來,但在事實(shí)上,卻是政治先行,文藝后變。

18、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。

19、我常常說,我的文章不是涌出來的,是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。我沒有什么話要說,也沒有什么文章要做,但有一種自害的脾氣,是有時(shí)不免吶喊幾聲,想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷,明知不堪大用的了,但廢物何妨利用呢,所以張家要我耕一方地,可以的:李家要我挨一轉(zhuǎn)磨,也可以的。

20、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

21、中國親權(quán)重,父權(quán)更重。

22、無論何國何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

23、在我的心里似乎是沒有所謂"公平",在別人心里我也沒有看見過。

24、我在中國,看不見資本主義各國之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,還有電氣機(jī)械,以拷問革命者,并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。

25、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。

26、不問那一階級(jí)的作家,都有一個(gè)"自己",這"自己",就都是他本階級(jí)的一分子,忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者,在資產(chǎn)階級(jí)如此,在無產(chǎn)階級(jí)也如此。

27、我是愛讀雜文的一個(gè)人,而且知道愛讀雜文還不只我一個(gè),因?yàn)樗?言之有物"。我還更樂觀于雜文的開展,日見其斑斕。第一是使中國的著作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。

28、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見得極其公正而且堂皇。

29、所以我的經(jīng)驗(yàn)是:毀或無妨,譽(yù)倒可怕,有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。

30、人必有所缺,這才想起他所需。

31、性急就容易發(fā)脾氣,最好要酌減"急"的角度,否則,要防自己吃虧,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國,總是陰柔人物得勝。

32、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

33、中國確也還盛行著《三國志演義》和《水滸傳》,但這是為了社會(huì)還有三國氣和水滸氣的緣故。

34、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬,那當(dāng)然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

35、狗性總不大會(huì)改變的,假使一萬年之后,或者也許要和現(xiàn)在不相同,但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后,十分可憐,則害人的動(dòng)物,可憐者正多,便是霍亂病菌,雖然生殖得快,那性格卻何等地老實(shí),然而醫(yī)生是決不肯放過它的。

36、乾隆朝的纂修四庫全書,是許多人頌為一代之盛業(yè)的,但他們卻不但搗亂了古書的格式,還修改了古人的文章;不但藏之內(nèi)廷,還頒之文風(fēng)較盛之處,使天下士子閱讀,永不會(huì)覺得我們中國的作者里面,也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。

37、諾貝爾賞金,梁啟超自然不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力。世界上比我好的作家何限,他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》,我那里做得出來,然而這作者就沒有得到。

38、無產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來解放本階級(jí)并及一切階級(jí)而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

39、有些外人,很希望中國永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭馊。而中國竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。

40、防被欺。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘娛绿,做事即失其勇,莊子所謂"察見淵魚者不祥,蓋不獨(dú)謂將為眾所忌,且于自己的前進(jìn)亦有礙也。

41、我就是這樣,并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬。

42、才子原是多愁多病,要聞雞生氣,見月傷心的。

43、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣,向已死和未死的導(dǎo)師們問過應(yīng)走的路。他們都說:不可向東,或西,或南,或北。但不說應(yīng)該向東,或西,或南,或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊(yùn)蓄了.不過是一個(gè)"不走"而已。

44、凡批評(píng)家的對(duì)于文人,或文人們的互相評(píng)論,各各"指其所短,揚(yáng)其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

45、將生存兩間,角逐列國是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉;若其道術(shù),乃必尊個(gè)性而張精神。

46、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來抗?fàn),這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。

47、夢(mèng)是好的;否則,錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來昕他發(fā)議論。

48、在進(jìn)取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無非毀滅自己,于國度沒有影響。我記得先前在學(xué)校演說時(shí)候也曾說過,要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。

49、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色。

50、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛,更無掛礙的男兒的。

51、做夢(mèng),是自由的,說夢(mèng);就不自由。做夢(mèng),是做真夢(mèng)的,說夢(mèng),就難免說謊。

52、老的讓開道,催促著,獎(jiǎng)勵(lì)著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個(gè)死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去!h(yuǎn)了遠(yuǎn)了。

53、只有真的聲音,才能感動(dòng)中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

54、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當(dāng)。

55、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資,為社會(huì)做一點(diǎn)事,總得多賺一點(diǎn)利才好;以生命來做利息小的犧牲,是不值得的。

56、歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多,所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。

57、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的,如強(qiáng)盜之放火是也。

58、中國的勞苦大眾雖然并不識(shí)字,但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢,例如用飛機(jī)擲下炸彈去,用機(jī)關(guān)槍送過子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。

59、口中國人的脊梁中國人向來有點(diǎn)自大。——只可惜沒有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之后,不能再見振拔改進(jìn)的原因。

60、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。

61、教書一久,即與一般社會(huì)睽離,無論怎樣熱心,做起事來總要失敗。假如一定要做,就得存學(xué)者的良心,有市儈的手段,但這類人才,怕教員中間是未必會(huì)有的。

62、舊象愈摧破,人類便愈進(jìn)步。

63、我覺得革命以前,我是做奴隸;革命以后不多久,就受了奴隸的騙,變成他們的奴隸了。

64、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒,被寫入_部小說里,這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣,因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癩頭瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。

65、[左聯(lián)]其實(shí),左聯(lián)開始的基礎(chǔ)就不大好,因?yàn)槟菚r(shí)沒有現(xiàn)在似的壓迫,所以有些人以為一經(jīng)加入,就可以稱為前進(jìn),而又并無大危險(xiǎn)的,不料壓迫來了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊,只要質(zhì)地好,而現(xiàn)在連這也做不到。

66、世界因?yàn)樯a(chǎn)過剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。

67、學(xué)風(fēng)如何,我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實(shí)和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環(huán)境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣,教育界也不會(huì)在這樣的民國里特別清高的。

68、現(xiàn)在中國有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡單,學(xué)問都各有用處,要定什么是頭等還很難。

69、一切事物,雖說以獨(dú)創(chuàng)為貴,但—中國既然是世界上的一國,則受點(diǎn)別國的影響,即自然難免,似乎倒也無須如此嬌嫩,因而臉紅。

70、大眾,是有文學(xué),要文學(xué)的。

71、倘只看書,便變成書櫥。

72、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。

73、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

74、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?

75、時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的。

76、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

77、金子做了骨髓,也還是站不直。

78、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。

79、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

80、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。

81、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己。

82、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃時(shí)中國將來的脊梁。

83、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

84、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?

85、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

86、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。

87、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

88、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

89、希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

90、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

91、我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

92、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。

93、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

94、不滿足是向上的車輪。

95、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

96、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。

97、誠然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

98、史家之絕唱,無韻之離騷。

99、史家之絕唱,無韻之離騷。

100、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人眼前才有路。

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