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人生哲學(xué)名言
人生哲學(xué)名言修身不言命，謀道不擇時。
----無稹----
君子不可以不修身。
----子思----
要做一個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。
----溫塞特----
滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。
----陳毅----
何謂“至行”?曰“庸行”。何謂“大人”?曰“小心”。何以“上達”?曰“下學(xué)”。何以“遠到”?曰“近思”。
----《格言聯(lián)璧》----
聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學(xué)功名益成其美。聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學(xué)功名適濟其奸。
責(zé)人之非，不如行己之是;揚己之是，不如克己之非。
----書摘----
聰明者，戒太察;剛強者，戒太暴;溫良者，戒無斷。
----書摘----
大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應(yīng)天下之變。
----書摘----
只一自反，天下沒有不可了之事。 (清)m.oriental01.com/mingyan-6-2.htm
----申居鄖----
毀人者失其直，譽人者失其實，近于鄉(xiāng)原之人哉? (唐)
----皮日休----
知過非難，改之難;言善非難，行之難。 (唐)
----賈贄----
水至清則無魚，人之察則無徒。瑾瑜匿瑕，川澤納污。(漢)
----東方朔----
尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不用;數(shù)有所不及，神有所不通。(戰(zhàn)國)
----屈原----
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。 《增廣賢文》
靜坐常思己過，閑談莫論人非。 《增廣賢文》
責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。 (清)
----金纓----
喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。 (晉)
----陳壽----
君子泰而不驕，小人驕而不泰。 (春秋)
----孔丘----
己欲立而立人，己欲達而達人。 (春秋)
----孔丘----
居幽思遠，居安思危。
----書摘----
人誰無過，當(dāng)容其改。 《新唐書》
過而不改，是謂過也。(春秋)
----孔丘----
不愛任何人的人，據(jù)我看是也不能為任何人所愛的。
----德謨克里特----
不能光是揭露人家過去的錯誤，而不尊重人家目前的為人。
----奧斯----
什么人都信任或什么人不信任都是不對的。
----塞內(nèi)加----
知道危險而不說的人，是敵人。
----歌德----
人人能因被人認識而得益。
----莫洛亞----
伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。
----荀子----
對于聰明人來說，勸告是多余的;對于愚昧人來說，勸告是不夠的。
----莫里哀----
【擴展閱讀篇】
名言的意思：名人所說過具有某種特殊教育意義的話。
一.稱說
描述�！稌ご笥碇儭罚骸懊云澰谄�，允出茲在茲，惟帝念功�！� 孔傳：“名言此事，必在此義�！� 唐 鄭綮《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，愿陛下為臣一奏之�！渎暳攘热�，不可名言也�！� 宋 蘇軾 《賀提刑馬宣德啟》：“其為喜幸，豈易名言。” 清 錢謙益《讀杜小箋中·寄張十二山人彪》：“此數(shù)句隱顯映帶，其妙處未易名言�！�
二.著名的言論或話語
南朝 宋 劉義慶《世說新語·言語》：“ 庾公 嘗入佛圖，見臥佛，曰：‘此子疲于津梁。’于時以為名言。” 宋 歐陽修《歸田錄》卷一：“公嘗語 尹師魯 曰：‘恩欲歸己，怨使誰當(dāng)?’聞?wù)邍@服，以為名言�！� 朱自清《論標(biāo)語口號》：“格言也罷，名言也罷，作用其實都在指示人們行動，向著某一些目的。”
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。(古龍)
志道者少友，逐利者多儔(漢·王符)
●一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢?(古龍)
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
編輯本段有關(guān)夢想的名言
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎?(丁尼生)
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。(阿·安·普羅克特)
●一切活動家都是夢想家。(詹·哈尼克)
●夢想家的缺點是害怕命運。(斯·菲利普斯)
●夢想家命長，實干家壽短(。約·奧賴?yán)?
●夢境美是現(xiàn)實的反面。(偉格利)
●如果失去夢想，人類將會怎樣?
●一個有事業(yè)追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。
--虞有澄【美】
●路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史�！� 吉鴻昌
要書寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。
夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。
青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么。
無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。
青年時準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇�；畹街心辏K于決定搭一個棚。
努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處;做一個悠遠的夢吧，每個夢想都會超越你的目標(biāo)。
讓青春反抗老朽，長發(fā)反抗禿頭，熱情反抗陳腐，未來反抗往昔，這是多么自然!
要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。
編輯本段關(guān)于人生價值的名言
第一部分
[1]人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。-- 蕭楚女
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。-- 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。-- 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 -- 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 尼古拉·奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。-- 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。-- 易卜生
我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙�！� 蒼井空
第二部分
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫·托爾斯泰
人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。-- 列夫·托爾斯泰
人生有壓力不一定是壞事，有壓力才會有動力。很多功成名就是逼出來的�！胶�(quán)
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。-- 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。-- 愛因斯坦
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。-- 愛因斯坦
生活就是戰(zhàn)斗。-- 柯羅連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。--羅丹
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。--魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。-- 郭小川
當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。-- 馮學(xué)峰
工作就是人生的價值，人生的快樂，也是幸福之所在——羅丹
第三部分
冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎? -- 雪萊
過去屬于死神，未來屬于你自己。-- 雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。-- 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。-- 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。-- 普希金
當(dāng)你的希望一個個落空，你要堅定，要沉著! -- 朗費羅
先相信你自己，然后別人才會相信你。-- 屠格涅夫
不要慨嘆生活的痛苦!---慨嘆是弱者…… -- 高爾基
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。-- 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。-- 謝覺哉
不要隨便打斷別人的說話，要靜心細聽大家的講話，這樣會增長自身的智慧。——方海權(quán)
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！阉升g
第四部分
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。-- 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。--海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。-- 布萊希特
君子喻于義，小人喻于利。--孔丘
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。--黔婁妻
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。-- 程顥
燕雀安知鴻鵠之志哉! -- 陳勝
志當(dāng)存高遠。-- 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。-- 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。-- 曹植
第五部分
窮且益堅，不墜青云之志。-- 王勃
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。-- 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。-- 蘇軾
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。-- 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。-- 陸游
故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。-- 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。-- 呂坤
技能改變命運.
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。-- 車爾尼雪夫斯基
共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。-- 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快
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