中國(guó)傳統(tǒng)道德名言150句

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的中國(guó)傳統(tǒng)道德名言150句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　2、興于詩(shī)，立于禮，成于樂�！�—《論語(yǔ)泰伯》

　　3、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫�！�—《韓非子·有度》

　　4、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)子路》

　　5、衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。——《管子形勢(shì)解》

　　6、以愛己之心愛人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　7、以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》

　　8、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　9、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　10、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　11、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　12、有功則賞，有罪則刑�！�—司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

　　13、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　15、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)為政》

　　16、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　17、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　18、治國(guó)有常，而利民為本�！�—《淮南子·泛論訓(xùn)》

　　19、惟公則生明，惟廉則生威�！�—石成金《傳家寶·紳瑜》

　　20、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　21、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　22、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　23、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》

　　24、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　26、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝?/p>

　　27、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書》

　　28、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)車兒，小車無(wú)車兀，其何以行之哉！——《論語(yǔ)為政》

　　29、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　30、親仁善鄰，國(guó)之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　31、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　32、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　33、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　34、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

　　35、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》

　　36、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉�！�—?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》

　　37、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　38、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　39、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——《論語(yǔ)顏淵》

　　40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴（li）。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　41、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　42、君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　43、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　44、君子恥其言而過(guò)其行�！�—《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　45、君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　46、見素抱樸，少私寡欲�！�—《老子》第十九章

　　47、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！�—《論語(yǔ)雍也》

　　48、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　49、衡于左右，無(wú)私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正�！�—《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

　　50、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》

　　51、國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在�！�—賈誼《新書·階級(jí)》

　　52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　53、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊�！�—《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

　　54、公生明，偏生暗�！�—《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。

　　55、公家之利，知無(wú)不為，忠也�！�—《左傳·僖公九年》

　　56、富貴而驕，自遺其咎�！�—《老子》第九章

　　57、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　58、奉公如法則上下平�！�—《史記·廉頗藺相如列傳》

　　59、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　60、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　61、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　62、二人同心，其利斷金�！�—《周易·系辭上》

　　63、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　64、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！�—《論語(yǔ)為政》

　　65、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　66、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。

　　67、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說(shuō)》

　　68、誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。——《孟子離婁上》

　　69、不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)季氏》

　　70、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　71、不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　72、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法�！�—《史記·太史公自序》

　　73、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　74、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。——韓嬰

　　75、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　76、君子喻于義，小人喻于利。 —— 《論語(yǔ)》

　　77、厚德載物�！�—《周易》

　　78、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。——《周易》

　　79、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

　　80、靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　81、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 《荀子》

　　82、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《禮記》

　　83、忠信篤敬、知行合一、自強(qiáng)不息、和而不同。

　　84、海納百川，有容乃大�！�—林則徐

　　85、敬事而用，節(jié)用愛人�！�—《論語(yǔ)》

　　86、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)》

　　87、導(dǎo)之以德，齊之以禮�！�—《論語(yǔ)》

　　88、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》

　　89、文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—《論語(yǔ)》

　　90、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)》

　　91、循循善誘�！�—《論語(yǔ)》

　　92、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)》

　　93、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)》

　　94、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠�！�—《論語(yǔ)》

　　95、君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)》

　　96、工欲善其事，必先利其器�！�—《論語(yǔ)》

　　97、恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔，寬則得眾，信則人任，敏則有功，惠則足以使人。——《論語(yǔ)》

　　98、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！�—《論語(yǔ)》

　　99、百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道�！�—《論語(yǔ)》

　　100、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也�！�—《論語(yǔ)》

　　101、自私自利之心，是立人達(dá)人之障�！�—呂坤

　　102、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

　　103、修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也�！�—《禮記》

　　104、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！�—《禮記》

　　105、忠信，禮之本也；義理，禮之文也�！�—《禮記》

　　106、修其本而末自應(yīng)。

　　107、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

　　108、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

　　109、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。

　　110、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　111、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

　　112、品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無(wú)需借助任何手段。

　　113、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

　　114、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

　　115、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　116、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。

　　117、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　118、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

　　119、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。

　　120、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

　　121、清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。

　　122、高行微言，所以修身。

　　123、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。

　　124、己所不欲，勿施于人。

　　125、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。

　　126、奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。

　　127、侈而惰者貧，而力而儉者富。

　　128、志不強(qiáng)者智不達(dá)。

　　129、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　130、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

　　131、切忌浮夸鋪張，與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。

　　132、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

　　133、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。

　　134、人而無(wú)信，不知其可也。

　　135、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。

　　136、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

　　137、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

　　138、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)，人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。

　　139、君子喻于義，小人喻于利。

　　140、天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　141、財(cái)不如義高，勢(shì)不如德尊。

　　142、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　143、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。

　　144、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　145、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

　　146、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

　　147、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　148、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

　　149、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。

　　150、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

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