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胡適勵(lì)志名言名句
1、寬容比自由更重要。
2、日拱一卒，功不唐捐。
3、寧鳴而死，不默而生。
4、多談些問(wèn)題，少談些主義。
5、少說(shuō)點(diǎn)空話，多做點(diǎn)實(shí)事。
6、科學(xué)的根本精神在于求真理。
7、天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。
8、做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。
9、醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。
10、樹(shù)本無(wú)心結(jié)子，我亦無(wú)恩于你。
11、要知處世似臨陣，終想做人如作詩(shī)。
12、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。
13、你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
14、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。
15、對(duì)事要于無(wú)疑處存，對(duì)人要于有疑處不疑。
16、不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)。
17、時(shí)勢(shì)生思潮，思潮又生時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)又生新思潮。
18、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。
19、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的!
20、有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話，有七分證據(jù)不說(shuō)八分話。
21、人生觀不過(guò)是一個(gè)人對(duì)于世界萬(wàn)物同人類的態(tài)度。
22、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。
23、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。
24、不愿勾起相思，不敢出門(mén)看月;偏偏月進(jìn)窗來(lái)，害我相思一夜。
25、一個(gè)國(guó)家，怕老婆的故事多，則容易民主;反之則否。
26、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。
27、也想不相思，可免相思苦。幾次細(xì)思量，情愿相思苦。
28、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
29、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。我不能做你的詩(shī)，正如你不能做我的夢(mèng)。
30、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無(wú)言的書(shū)信，寄給伊心上的人。
31、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
32、讀古人的書(shū)，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。
33、美國(guó)人來(lái)了，有面包，有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了，有面包，無(wú)自由;他們來(lái)了，無(wú)面包，無(wú)自由。
34、你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。
35、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成。
36、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了，是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn)，是一種好現(xiàn)象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。
37、兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐，也無(wú)心上天，天上太孤單。
38、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
39、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開(kāi)了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。
40、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
41、你要看一個(gè)國(guó)家的文明，只消考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
42、主義的最大危險(xiǎn)，就是能使人心滿意足，自以為尋著包醫(yī)百病的“根本解決”，從此用不著費(fèi)心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問(wèn)題的解決法了。
43、朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
44、都是平常感情，都是平常言語(yǔ)。偶爾碰見(jiàn)個(gè)詩(shī)人，變化出多少新奇詩(shī)句。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
45、簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，拜金主義只有三個(gè)信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來(lái)，開(kāi)出路來(lái)，叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。
46、若有人罵北大不活動(dòng)，不要管他;若有人罵北大不熱心，不要管他。但是若有人說(shuō)北大的程度不高，學(xué)生的學(xué)問(wèn)不好，學(xué)風(fēng)不好，那才是真正的恥辱。
47、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會(huì)。真實(shí)的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格，你自然會(huì)不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說(shuō)老實(shí)話。
48、依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜;我獨(dú)自下山歸來(lái)，這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
49、你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門(mén)戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。
50、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
51、現(xiàn)在有人對(duì)你們說(shuō)：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國(guó)家的自由!”我對(duì)你們說(shuō)：“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由，便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的!”
52、都是平常經(jīng)驗(yàn)，都是平常影象。偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣。都是平常情感，都是平常言語(yǔ)。偶然碰著個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
53、我受了十年的罵，從來(lái)不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。
54、明明是男盜女娼的社會(huì)，我們偏說(shuō)是圣賢禮儀之邦;明明是贓官污吏的政治，我們偏要歌功頌德;明明是不可救藥的大病，我們偏說(shuō)一點(diǎn)病都沒(méi)有!卻不知道：若要病好，須先認(rèn)有病;若要政治好，須先認(rèn)現(xiàn)今的政治實(shí)在不好。
55、保險(xiǎn)的意義，只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長(zhǎng)大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健;生時(shí)預(yù)備死時(shí)，這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女，這是真慈愛(ài)。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。
56、有個(gè)小姑娘，即使很少聯(lián)系，卻總是時(shí)常惦念;白天奔波于世俗的社會(huì)，每天做著不愛(ài)的事情，晚上，找回屬于她自己的寧?kù)o;柔弱又敏感的外表，充實(shí)而強(qiáng)大的內(nèi)心;總是需要人來(lái)呵護(hù)，卻找不到幾個(gè)知音;只能作個(gè)旁觀者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，希望她越走越好。
57、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。
58、高談主義，不研究問(wèn)題的人，只是畏難求易，只是懶。凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問(wèn)題下手的。西安研究了問(wèn)題的種種方面的種種的事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生經(jīng)驗(yàn)學(xué)問(wèn)，提出種種解決的方法。……不如此，不算輿論家，只可算是抄書(shū)手。
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