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道德修養(yǎng)心得體會

時間:2024-06-24 13:27:06 詩琳 實(shí)踐心得 我要投稿

道德修養(yǎng)心得體會(精選19篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時,心得體會是很好的記錄方式,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的道德修養(yǎng)心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德修養(yǎng)心得體會(精選19篇)

  道德修養(yǎng)心得體會 1

  教師這一行業(yè)已越來越受到社會的關(guān)注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教師也教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。教師在學(xué)校里對學(xué)生起著直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過學(xué)習(xí)新規(guī)范,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。

  一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高師德水平

  作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果。

  師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古以來就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們在平時教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過程中,教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。因此我在平時教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng),自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

  首先,我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺上的第一天開始,我就很熱愛這份工作,我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的`人文目標(biāo)。

  其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識,堅(jiān)定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質(zhì),忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。我長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,并寫了深刻的心得體會,自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),充分認(rèn)識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感,自覺履行師德規(guī)范。

  二、努力探索,教書育人

  作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書育人責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對待教師的責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識,責(zé)任能力。

  一名教師,只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,才是好教師,才能實(shí)現(xiàn)其自身的價值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無私的道德品質(zhì),教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛教育事業(yè),全身心的投入到教書育人中。

  三、以身作則,嚴(yán)于律己

  教師的本質(zhì)是教書育人,他的品德操行對學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會影響學(xué)生個體的發(fā)展,并會直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。

  人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識,不斷地約束自己、調(diào)控自己、完善自己,保持行為的端正廉潔。

  在今后的工作中,我要從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來感染學(xué)生,我們每一個教育工作者要用自己的言行去實(shí)踐,在實(shí)踐中來塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會對教師的尊重和理解。

  道德修養(yǎng)心得體會 2

  自古以來,教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價,受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

  在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。在教育活動中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

  每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實(shí)踐中形成的.。教師只有在教育實(shí)踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。

  人們從事改造客觀世界的活動需要有知識,這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說,一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國,熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

  其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個分支,從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

  再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。

  總之,我以后要加倍努力學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

  道德修養(yǎng)心得體會 3

  世界上很多事都是有緣份的,就說我從事的會計(jì)專業(yè),就使我和會計(jì)職業(yè)有了剪不斷理還亂的緣份一樣,冥冥中有股力量一直在拉著我,讓我在財(cái)務(wù)的工作生涯中不敢有一絲怠慢,學(xué)好會計(jì)做好會計(jì)已經(jīng)成為我生命的主題。恩格斯言:每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德。我的會計(jì)工作里,深深的感覺到要做好一名好會計(jì),首先要有良好的會計(jì)職業(yè)道德。曾有人做出這樣的評論:“會計(jì)人,因長于計(jì)算,所以精深;因職業(yè)稟賦,所以正直;因事務(wù)繁忙,所以勤勉;因責(zé)任重大,所以端賴高度的靈魂!蔽蚁耄哼@里所謂的靈魂,就是人們常說的會計(jì)職業(yè)道德,是會計(jì)人員職業(yè)品德,職業(yè)紀(jì)律,專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任的'總稱。我認(rèn)為,做好財(cái)務(wù)工作,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)該成為一項(xiàng)重要任務(wù),沒有良好的職業(yè)道德,即使有再高的理論實(shí)踐知識也是枉然,在新時期,會計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)已注入新的內(nèi)涵,我認(rèn)為我們會計(jì)人應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和鍛煉,為進(jìn)一步做好會計(jì)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一、加強(qiáng)政治理論、財(cái)經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身的法律意識和原則性

  熟悉法規(guī)是會計(jì)職業(yè)道德的基本要求,既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),又要學(xué)習(xí)會計(jì)專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則,還要學(xué)習(xí)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只有通過不斷學(xué)習(xí),全面學(xué)習(xí),才能提高財(cái)務(wù)技能和專業(yè)勝任能力,才能在實(shí)踐中指導(dǎo)自己的所作所為,使自己知道什么是對、什么是錯;什么可以做、什么不可以做;什么必須提倡,什么要堅(jiān)決反對,從心理上對會計(jì)職業(yè)道德有整體的認(rèn)識。會計(jì)人員還要有強(qiáng)烈的法律意識和原則性,使遵規(guī)守矩貫穿于會計(jì)日常工作的全過程!耙婪ɡ碡(cái),依法核算”是會計(jì)職業(yè)道德的關(guān)鍵。不難想象一個喪失原則,認(rèn)錢不認(rèn)方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業(yè)道德。因此,我們會計(jì)人的工作一定要有原則性,不按原則辦事不僅抹殺了個人的前途,也損害了國家、企業(yè)和人民的利益。

  二、修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)服務(wù)精神,提高自身的職業(yè)道德水平

  每個人都有實(shí)現(xiàn)自身價值的理想和愿望,而自身價值是通過工作和事業(yè)的成功來反映和實(shí)現(xiàn)的。我們既然選擇了會計(jì)這個工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛會計(jì)工作。愛崗敬業(yè)是會計(jì)職業(yè)道德的核心。它要求會計(jì)人員熱愛自己所從事的職業(yè),以恭敬、虔誠的態(tài)度對待自己的工作崗位,以高度的責(zé)任感和使命感,為社會、為單位、為集體提供良好的服務(wù)。

  三、修養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),以客觀公正的態(tài)度面對工作

  財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)決定了財(cái)務(wù)工作必須樹立服務(wù)意識,會計(jì)崗位的特殊性,要求我們工作必須謙虛謹(jǐn)慎,不能有優(yōu)越感和特殊感。謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)應(yīng)體現(xiàn)在對領(lǐng)導(dǎo)要尊重,對同志要以誠相見,經(jīng)常溝通,協(xié)調(diào)部門之間關(guān)系時要認(rèn)真聽取各方面意見,虛心求教,誠懇待人。客觀公正則是會計(jì)職業(yè)道德的重要規(guī)范。會計(jì)只有站在客觀公正的立場上才能做到實(shí)事求是,才能保證會計(jì)資料的真實(shí)、完整,才能做到問心無愧。這也是會計(jì)人所追求的一種境界。

  四、建立高度自覺地保密觀念

  會計(jì)的職業(yè)性質(zhì),決定了會計(jì)能夠掌握和了解本單位大量的內(nèi)部資料和信息,這些信息一旦外泄,可能會給單位造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。嚴(yán)守機(jī)密是會計(jì)工作極為重要的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)保密意識,建立高度自覺的保密觀念。

  會計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是一個學(xué)習(xí)、實(shí)踐、認(rèn)識,再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù),逐步提高的過程,除了以上幾個方面,還可以通過建立有效地監(jiān)督機(jī)制、增強(qiáng)會計(jì)人員誠實(shí)守信觀念等多個方面來提高。會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn),每一位會計(jì)人員都應(yīng)該從自我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,為單位的不斷壯大,為會計(jì)事業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  道德修養(yǎng)心得體會 4

  通過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

  道德是一種社會意識形態(tài),是一個社會用善惡評價并依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個人與社會之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個從事職業(yè)的人在其工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

  (一)社會主義職業(yè)道德是自覺建立起來的。社會主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個社會的公共利益為目標(biāo)的。

  (二)社會主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

 。ㄈ┥鐣髁x職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會主義事業(yè)的需要,社會主義職業(yè)道德是社會主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

 。ㄋ模┥鐣髁x職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。在社會主義社會里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動主要不是為了個人利益,而是為了滿足社會和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。

  衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的`職業(yè)道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對病人主動關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。

  作為一名衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員,一個醫(yī)生,要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí),提高自身道德修養(yǎng),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí),全心全意為患者服務(wù)。從內(nèi)心地自覺地樹立醫(yī)療服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在診療過程中做到對患者極度熱忱,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對技術(shù)精益求精,要負(fù)有責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對自己、對工作、對患者、對醫(yī)院,乃至對國家和社會負(fù)責(zé)。愛心是中華民族五千年傳承的思想精髓,每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德,醫(yī)務(wù)人員的特殊工作性質(zhì)更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒,病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動要求醫(yī)患雙方必須都要具有耐心。在社會主義社會大家庭里,我們要建立和諧社會,創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,以人為本,生命至上。一個好的醫(yī)務(wù)人員必須要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個高速發(fā)展的學(xué)科,只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識,提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

  總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

  道德修養(yǎng)心得體會 5

  作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,我深深地體會到:作為教師,在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。

  通過對《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我真正認(rèn)識到了新時代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng),也認(rèn)識到自身的不足,不斷反省,努力學(xué)習(xí),提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。

  這次培訓(xùn)的《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

  亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

  一、熱情主動。

  這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。

  二、端莊大方。

  風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師的衣著等對學(xué)生的.心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

  三、規(guī)范得體。

  教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

  四、寬容公正。

  學(xué)會愛每一個學(xué)生,嚴(yán)是一種愛,但寬容的愛更為博大精深。

  平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。此外,本次培訓(xùn)還針對教學(xué)過程中容易出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行了有代表性、針對性的安排。教學(xué)中只要我們增強(qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,教育界不斷有名師名教贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”修身養(yǎng)性,努力做新時期需要的一名合格且優(yōu)秀的人民教師!

  道德修養(yǎng)心得體會 6

  “一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自己時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!

  這是鄒強(qiáng)博士在結(jié)束《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時,借作家林青云的話,送給我們這些國培學(xué)員的至理名言。通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,我深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

  一、我們要愛自己的職業(yè)

  熱愛教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

  二、我們要建立自己的專業(yè)理想和信念

  熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實(shí)踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

  三、立求達(dá)到道德要求的最高層次

  由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時社會道德較高的`層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說“師者,人之模范也”我國封建社會把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認(rèn)識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的`廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此,我既然選擇了教師這一職業(yè),必將竭盡全力達(dá)到道德要求的最高層次。

  四、做一個合格的教師

  1、確定一個符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)。

  2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。

  3、喚醒對自己的教學(xué)行為的不滿足狀態(tài)。

  4、學(xué)習(xí)合作,在同伴互助中提高自己。

  5、樹立良好的學(xué)習(xí)意識。

  6、勤于積累,善于反思。

  7、孜孜不倦地奮斗追求。

  在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的花園里,在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

  道德修養(yǎng)心得體會 7

  在繁忙的現(xiàn)代生活中,我們時常被各種瑣事所困擾,很少有時間停下來反思自己的內(nèi)心世界。然而,正是這些看似微不足道的小事,逐漸構(gòu)成了我們的道德修養(yǎng)。最近,我有幸參加了一次關(guān)于道德修養(yǎng)的講座,讓我對這一問題有了更深入的認(rèn)識。

  在這次講座中,講師提到了許多關(guān)于道德修養(yǎng)的理念,如誠信、寬容、自律等。這些詞匯雖然耳熟能詳,但真正落實(shí)到生活中卻并不容易。我開始反思自己的言行舉止,試圖找到自己在道德修養(yǎng)方面的不足。

  在反思過程中,我發(fā)現(xiàn)自己在面對挫折和困難時,往往缺乏足夠的耐心和毅力。有時,我會因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖氖虑槎l(fā)脾氣,甚至在與人交往中過于斤斤計(jì)較。這些行為無疑損害了我的道德修養(yǎng)。為了改變這一現(xiàn)狀,我決定從以下幾個方面入手:

  首先,我意識到誠信是道德修養(yǎng)的`基石。在日常生活中,我要時刻保持真誠和坦誠,不撒謊、不欺騙他人。這樣,我才能贏得他人的信任和尊重。

  其次,我學(xué)會了寬容。在面對他人的過失和錯誤時,我不再過于苛責(zé)和計(jì)較,而是試著站在對方的角度去理解問題。這種寬容的態(tài)度讓我更加容易與人相處,也減少了許多不必要的紛爭。

  最后,我加強(qiáng)了自己的自律能力。我意識到,只有嚴(yán)于律己、遵守規(guī)則,我才能在社會中立足。因此,我開始注重自己的言行舉止,盡量避免做出有損道德修養(yǎng)的行為。

  經(jīng)過一段時間的努力,我逐漸感受到了自己的變化。我變得更加有耐心和毅力,面對挫折和困難時不再輕易放棄。同時,在與他人交往中,我也更加懂得尊重和理解對方。這些變化讓我更加堅(jiān)信,道德修養(yǎng)對于一個人的成長和發(fā)展具有重要意義。

  總結(jié)這次道德修養(yǎng)的體驗(yàn),我深感自己在很多方面還有待提高。未來的日子里,我將繼續(xù)努力提升自己的道德修養(yǎng),以期成為一個更加成熟、有內(nèi)涵的人。我相信,只要我們不斷追求自我完善,就一定能夠在道德修養(yǎng)的道路上不斷前行,實(shí)現(xiàn)自我價值的提升。

  道德修養(yǎng)心得體會 8

  通過收看關(guān)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的視頻,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、以愛鑄就師魂

  有人說:愛自己的孩子是本能而愛別人的孩子是神圣,“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;“親其師”,從而“信其道”。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的表現(xiàn)自己,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師人格魅力

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的`純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。

  三、尊重、理解學(xué)生

  我的學(xué)生大部分是來自農(nóng)村,面對這些平時很少出遠(yuǎn)門而且難得看課外書籍的孩子,我們要用真情去接納,包容他們。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,平等公正的對待每一個學(xué)生,不嫌棄,不拋棄,相信人人都有長處,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

  總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。時刻牢記:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!

  道德修養(yǎng)心得體會 9

  大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個明確的定位,同時正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

  這門課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

  開學(xué)伊始,是思修這門課程教給了我如何珍惜大學(xué)生活,如何開拓新的.境界,告訴我如何適應(yīng)大學(xué)新生活適應(yīng)人生新階段。

  世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

  “少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年弱,則國弱!蓖ㄟ^對思想道德與法律基礎(chǔ)我們對把自己的人生價值擺在與國家命運(yùn)相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識,不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識,做一名對人類對社會有益的建設(shè)之才,他教導(dǎo)我們樹立正確的價值觀念,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,創(chuàng)造有價值的人生。大學(xué)時期是人生道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立社會主義榮辱觀,做一個知榮辱講道理的人,是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長的重要條件,而思修就是我們學(xué)習(xí)良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展,領(lǐng)會社會主義法律精神,提高了我們對我國憲法規(guī)定的基本制度的認(rèn)識,讓我們對中國特色社會主義法律體系有了整體上的把握,增強(qiáng)了我們維護(hù)法律尊嚴(yán)的自覺性和自豪感。

  說到收獲,我覺得更應(yīng)該感謝老師,是老師獨(dú)特的人格魅力感動了我,交流大于說教,更多時候感受到的是老師言傳身教做人的道理,而非照本宣科。這個學(xué)期我覺得最大的收獲是如何做一個人,做一個好人。感謝老師的教學(xué)模式,課前演講讓我收獲了很多,不僅是從其他同學(xué)的演講中,還有那次屬于我的演講,當(dāng)我鼓足勇氣站在講臺上向同學(xué)展示我用心準(zhǔn)備的東西的時候,我意識到原來我可以的,原來我只是少了自信,原來我只是少了勇氣.....總之,一學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)帶給我的有很多很多。相信我能借課上學(xué)到的東西更透徹地看這個世界,更合理地規(guī)劃未來,更穩(wěn)重地解決各種問題。

  道德修養(yǎng)心得體會 10

  我仍然喜歡學(xué)觀念道德和地理這門課,因?yàn)槲以谏钪谐3R姷讲蝗缫饣蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著當(dāng)時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情,上了學(xué)校又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要再次學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們建立了觀念道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指引燈,帶著我和我的同事們一起向前去。

  到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有哪些感想呢,我在此處總結(jié)下。

  我覺得,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分了解自己所處的時代特點(diǎn)、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們具體而平臺地介紹了學(xué)校生活,使我們對自己的學(xué)校環(huán)境有了全面的理智認(rèn)識,在一些突入其來的弊端,有了面對思想打算和了解方式,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們,面臨的難題和觀念情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的之后蜂擁而上,加之我們的態(tài)度并不成熟,很易于被困難折倒,進(jìn)入弊病。大學(xué)較以前的初中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的差異要求我們學(xué)會接受甚至適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同視角引導(dǎo)大學(xué)生正確定識大學(xué)以及大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

  人的本質(zhì),人生夢想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是學(xué)校生一直探討的困惑,當(dāng)代大學(xué)生生長在變革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值理念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊制度轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生的沖突和難題,使其一生選擇尤為艱難。

  學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把夢想信念放在首位,把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要嚴(yán)肅學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的利用、著眼于對實(shí)際問題的理論探討、著眼于新的實(shí)踐與演進(jìn),做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷增加政治敏銳性和識別能力!罢_定識個人與社會、國家的關(guān)系”,是一生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確定識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自己的位置,才能恰當(dāng)回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤勉學(xué)習(xí),才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要積極把學(xué)習(xí)成為自己的第一必須,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷提高學(xué)習(xí)的'主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水準(zhǔn)和工作素養(yǎng),為成就性推進(jìn)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論造詣。從審美的涵義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生必須正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的一生。市場經(jīng)濟(jì)既是法治經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做正直守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備能力,也是當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

  道德修養(yǎng)心得體會 11

  職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)的職業(yè)道德作為從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

  我們既然選擇了從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的`崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)工作,尊重服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)職業(yè),才能獻(xiàn)身于服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

  一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

  二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。

  三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的、美化和創(chuàng)建全國服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動者;要在全服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。

  道德修養(yǎng)心得體會 12

  道德修養(yǎng)是一個古老的話題,也是我們每個人在日常生活中都會面對的問題。在我看來,道德修養(yǎng)并不僅僅是一種外在的表現(xiàn),更是一種內(nèi)在的品質(zhì)。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對于道德修養(yǎng)有了更深入的理解和體會。

  首先,道德修養(yǎng)的核心在于誠實(shí)守信。

  在我們的日常生活中,無論是工作還是學(xué)習(xí),都需要與他人進(jìn)行交流和合作。在這個過程中,誠實(shí)守信是非常重要的品質(zhì)。只有當(dāng)我們遵守承諾、言行一致,才能贏得他人的信任和尊重。同時,誠實(shí)守信也是建立良好人際關(guān)系的`基礎(chǔ),能夠讓我們在人際交往中更加自如。

  其次,道德修養(yǎng)還體現(xiàn)在尊重他人。

  每個人都有自己的價值觀和生活方式,我們應(yīng)該尊重他人的選擇和權(quán)利。在與人交往中,避免對他人進(jìn)行歧視和攻擊,而是要以包容和理解的態(tài)度去對待他人。尊重他人不僅是一種道德修養(yǎng)的表現(xiàn),也是一種社會文明的體現(xiàn)。

  此外,道德修養(yǎng)也需要我們在行為上有所體現(xiàn)。

  在日常工作和生活中,我們應(yīng)該遵守社會公德,遵守法律法規(guī),做一個遵紀(jì)守法的好公民。同時,我們也要注重個人形象的塑造,保持良好的儀表和儀態(tài),給人留下良好的印象。

  最后,我想強(qiáng)調(diào)的是,道德修養(yǎng)是一個長期的過程,需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過不斷地反思和總結(jié),我們可以不斷提高自己的道德修養(yǎng)水平,成為一個更好的人。同時,我們也要鼓勵身邊的人注重道德修養(yǎng),共同營造一個和諧、美好的社會氛圍。

  道德修養(yǎng)心得體會 13

  思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的思想政治理論課。對于學(xué)習(xí)這門課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的,主要在于幫助我們大一新生陶冶思想、凈化生活、認(rèn)識人生。通過本學(xué)期思修課程的學(xué)習(xí),我有如下的體會:

  生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的第一章詳細(xì)地介紹了中國特色社會主義新時代,講述了人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)條件。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),牢固樹立堅(jiān)定的理想信念和正確的價值觀念,陶冶高尚的`道德情操,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法的自覺性,不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)。

  第二個學(xué)期的課堂模擬法庭引爆了同學(xué)們對法律的熱情,每個小組都提前做好準(zhǔn)備,閱讀案例、分析案例、摻雜一些表演,使得每一個案例都生動形象地呈現(xiàn),臺上每個人精彩的表演、雙方激烈的辯論,讓同學(xué)們回味無窮,結(jié)束后思修課老師該案例的法律知識,這種創(chuàng)新的課堂讓同學(xué)們更快地接受法律知識。

  大學(xué)是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺。我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)。在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事。通過一些有益的活動,我鍛煉了自己的能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

  道德修養(yǎng)心得體會 14

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個古老而永恒的話題。在學(xué)校組織觀看視頻專家講座,我感觸很深:良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德形象。在今后工作中我會努力做好以下幾方面:

  一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取。

  二、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)不懂事的孩子隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的.各種知識,這也許就是教師的人格魅力。作為傳道、授業(yè)、解惑的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  三、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我觀看視頻——教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和修養(yǎng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  道德修養(yǎng)心得體會 15

  教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:

  一、提高教師素質(zhì)。

  作為一名合格的教師,必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊(duì)伍整體水平的提高。

  二、強(qiáng)化教師的責(zé)任感。

  教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才,全面履行自己的`職責(zé)。

  三、樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。

  作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢誘惑,要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù),提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。

  四、寬厚待人。

  寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài),就會謙虛為人,謹(jǐn)慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學(xué)會低頭?梢,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題,并正確進(jìn)行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點(diǎn)謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。

  道德修養(yǎng)心得體會 16

  面對班級的孩子,她們像剛出土的嫩苗,需要老師的呵護(hù)和培養(yǎng)。關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個孩子、關(guān)心每一個孩子。

  在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。給孩子樹立教師的美好形象:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師要做到尊重孩子。在教育過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性、態(tài)度、能力等。

  “給孩子一杯水,教師本事應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒園教育中,我感到在孩子們的眼里,教師是一個完美無缺的人物,是最值得依賴的人,你的舉手投足,都潛移默化地影響著孩子們,孩子們從教師身上看到的形象,將對孩子一生產(chǎn)生影響,因此,師德不只是學(xué)識問題,更是一個社會問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。

  首先,嚴(yán)以律己、注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的.心境,精神飽滿地投入到工作中去,要把自己看作既是個普通人,又是個教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該大方得體,符合孩子的審美情趣。

  其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著每一個孩子,因此教師更應(yīng)該內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。本著愛孩子的出發(fā)點(diǎn),著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。

  通過幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中,我要更一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好本職工作。

  道德修養(yǎng)心得體會 17

  在我學(xué)習(xí)這門課之后,我發(fā)現(xiàn)我學(xué)會了很多做人所要具備的思想素質(zhì),著些對于我們大學(xué)生以后走向成功非常的重要。老師讓我懂得了怎樣做人,怎樣做有用的人,怎樣才能使自己被這個社會所更好的喜歡與接受。教我們要樹立好良好的個人品德,世界觀,價值觀,人生觀。這是我們無論在哪兒,做任何的事所必備的前提條件。老師還教我們很多愛國主義的內(nèi)容和法律及相關(guān)的法律內(nèi)容。使的我在法律素養(yǎng)和道德素養(yǎng)方面上升了一個很大的階梯,讓我感受到學(xué)習(xí)思想道德與法律與我們的專業(yè)課是同等的重要。

  老師通過書本與視頻相結(jié)合的教學(xué)方法,把知識簡單形象劃,這讓我能更好地接受。從中我學(xué)會了很多,首先作為當(dāng)代的大學(xué)生我們要樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定崇高的信念,這遠(yuǎn)大而又有報(bào)復(fù)的目標(biāo)會使得我們?yōu)榱四繕?biāo)不斷奮發(fā)拼搏,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),對自己的要求更高,這樣以后的我們才會有所作為,還有樹立正確的世界觀,價值觀,人生觀讓科學(xué)的人生觀指導(dǎo)我們成為建設(shè)現(xiàn)代化社會主義新型的國家的高素質(zhì)人才,愛國是每個公民的義務(wù),“有國才有家,有家才有我”。國家必須放在首要位置,人民是國家的主體,一切要從人民的利益出發(fā),愛國是理性的行為,不僅僅是感情的表達(dá),須要用實(shí)際行動來證明,我們還要學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)提高為祖國奉獻(xiàn)的本領(lǐng),這樣才能做到真正的愛國,在這里我還了解了有關(guān)中國的很多法律,如憲法,行政,刑事民事等有關(guān)的.法律以及其執(zhí)行的相關(guān)程序。了解之后,我的法律意識增強(qiáng)了很多。懂法,知法之后才能更好的維護(hù)法律。

  我的意見與建議:我覺的老師的語言表達(dá)能力不錯,能夠迅速地把很多的內(nèi)容一口氣說完,而且能讓我們很容易接受,講的內(nèi)容全面,特別是書本與視頻相結(jié)合。但是我覺得交給同學(xué)的時間太少,應(yīng)給同學(xué)們多一點(diǎn)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會,還有每期應(yīng)該組織我們走出教室實(shí)踐一下。

  道德修養(yǎng)心得體會 18

  通過《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)使我接受了許多新理念,進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標(biāo),了解了很多教育教學(xué)策略,本書給我的最大收獲就是熱愛教育事業(yè)和關(guān)愛學(xué)生。

  一名合格的教師要敬業(yè)愛崗,忠誠黨的教育事業(yè)。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。我國自古以來,就非常重視教師的師德,育人先育德,時下面對激烈的市場競爭,科技的迅速發(fā)展,只有把握"做人"的真諦,才能真正立足于社會。高尚的道德品質(zhì)是教師贏得學(xué)生尊敬和信賴的首要條件,教師只有加強(qiáng)師德,才能保證為國家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要,也是歷史責(zé)任的呼喚。

  熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感,愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。愛是教育的基本要素,"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)。能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,愛的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學(xué)生成長過程中的每一微小"閃光點(diǎn)";要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的.主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁,持之以恒;"愛"要以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;"愛"要以理解,尊重、信為基礎(chǔ)。不熱愛學(xué)生的老師,學(xué)生決不會歡迎他。因此,"愛生"是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。

  教師在教育教學(xué)活動中,常會出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀(jì)犯規(guī)等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強(qiáng)的心理承受能力,學(xué)會運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法,避免消極的心理偏激反應(yīng)。教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。

  道德修養(yǎng)心得體會 19

  師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題,在此談?wù)剛人的一點(diǎn)淺見:

  一、樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。 教師是文明的播種者和傳遞者,是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以

  市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀,有了這種服務(wù)的思想,服務(wù)的意識,才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè),才能熱愛每一位學(xué)生,才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。

  二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心,所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實(shí)的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識,教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。

  三、愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生 。教師要熱愛教育事業(yè),只有熱愛這一事業(yè),才能激發(fā)自己為之忘我工作,無私奉獻(xiàn):教師要熱愛學(xué)生,才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。

  四、為人師表,注重身教,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的'位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式,甚至服飾儀表等,都回對學(xué)生有潛移默化的影響,學(xué)生往往是“度德而師之”,教師偉大的能動作用,正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此,作為教師必須處處以身作則,時時為人師表。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。要言行一致,品行端正,情操高尚,誠實(shí)謙遜,公德正派,舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己,不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達(dá)到更高的境界水平,以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

  總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé),認(rèn)識自己勞動的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì),在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng),爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。

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